Фикх торговли. Раздел 7. Делегирование полномочий.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_17585-images-760161925
Раздел 7
Делегирование и предоставление полномочий
Тема 1
Определение понятия «викаля», шариатское суждение о нём и доводы на его дозволенность
:
1 — Определение
Слово «викаля» означает передачу одним лицом права другому лицу представлять свои интересы в делах, допускающих замещение (представительство). Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 6. Перевод долга.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_31969-med-760161925
Раздел 6
Перевод долга
Тема 1
Определение понятия «хаваля» (перевод долга), шариатские доводы на его дозволенность

Определение:
Слово «хаваля» означает перевод должником своего долгового обязательства на другое лицо .
{Прим. редактора: поясним поняние «перевод долга» на конкретном примере. Иса должен Мусе 1000 динаров. Муса должен Ахмаду 1000 динаров. Муса переводит свой долг на Ису. Иса теперь остаётся должным 1000 динаров Ахмаду. Таким образом, Муса избавляется от долга. Но, в случае, если Иса не сможет выплатить Ахмаду эту сумму, то Ахмад имеет право требовать возврата своего долга у Мусы (первоначального должника)}. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 5. Аванс.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_24884-avance-584375338
Надеемся, что перевод разделов из главы «Фикх торговли» приносит вам пользу. Сегодняшняя тема — аванс.
Раздел 5
Аванс
Тема 1
Определение понятия «салам», шариатские доводы на его дозволенность и мудрость этого
:
Определение:
Слово «салам» (также «салаф») означает продажу товара, спецификация которого чётко определена в договоре, на условиях отсроченной поставки и за предварительную полную оплату [на месте заключения сделки].
Шариатским доводом на дозволенность такой сделки является хадис, который передал Ибн Аббас: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, её жители оплачивали покупку плодов (будущего урожая) за год и даже за два года вперёд, и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто расплачивается за плоды заранее, определяет меру или вес и оговаривает срок поставки» [Аль-Бухари и Муслим].
Мудрость дозволенности этого вида сделки заключается в том, что исламский Шариат облегчает положение людей. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 4. Залог.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

kredit-pod-zalog-nedvizhimosti-v-sberbanke-600x540
Продолжаем публиковать перевод разделов из главы «Фикх торговли». Сегодняшняя тема — залог.

Раздел 4
Залог
Тема 1

Определение понятия «рахн» (залог, заклад) и шариатские доводы на его дозволенность
Определение
Слово «рахн» (залог, заклад) означает передачу имущества кредитору (залогодержателю) в виде обеспечения по кредиту, гарантирующее исполнение заемщиком (залогодателем) своих обязательств. Кредитор (залогодержатель) имеет право, в случае невыполнения должником (залогодателем) своих обязательств, удовлетворить свои требования в виде самого заложенного имущества или его стоимости.
Основным доводом на дозволенность назначения залога в Шариате являются Слова Всевышнего: «Если вы окажетесь в поездке и не найдете писаря, то назначьте залог, который можно получить в руки» (сура 2 «аль-Бакара=Корова», аят 283). Назначение залога вовсе не ограничивается временем нахождения в поездке, ибо о ней упомянуто для выхода из затруднительной ситуации, которая чаще всего случается в пути. Залог можно назначать не только в поездке, на что имеется довод из Сунны. Айша передала, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил у одного иудея съестные припасы в рассрочку и оставил ему в залог свою железную кольчугу». [Аль-Бухари и Муслим]. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 3. Займ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_5680-tendernyi_zaim554676043
Продолжаем публиковать перевод разделов из главы «Фикх торговли». Сегодняшняя тема — займ.
Раздел 3
Займ
Тема 1
Определение понятия «кард» (займ) и шариатские доводы на дозволенность его предоставления

Определение
Слово «кард» (займ) означает предоставление имущества другой стороне в пользование на возмездной основе.
Предоставление займа узаконено в Шариате, о чём свидетельствует общий смысл коранических аятов и хадисов, в которых говорится о достоинстве взаимопомощи, удовлетворения потребностей мусульманина, снятия с него тяготы и облегчения его положения. Существует единодушное мнение мусульманских ученых (иджма’) о дозволенности предоставления займа. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 2. Ростовщичество.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_21166-interest-rate-burden554676043

Среди многочисленных бед, которые постигли нашу общину, следует выделить ростовщичество. Мусульмане не просто совершают этот тяжкий грех, но даже начинают считать ростовщические сделки дозволенными, зачастую оправдывая это «вынужденными обстоятельствами». Более того, сегодня люди именуют ростовщичество процентами, рентой или деловыми операциями, поддавшись наущениям шайтана, который называет запретное другими именами, усиливая тем самым стремление человека к запретному. Обманывая людей, шайтан называет ослушание Аллаха и грехи другими словами, чтобы скрыть их истинную сущность. Это началось еще с нашего прародителя Адама, когда шайтан, обращаясь к нему, назвал запретное дерево «древом вечности», чтобы усыпить его бдительность и побудить его съесть запретный плод.
Цель данной статьи состоит не только в том, чтобы напомнить единоверцам о грехе ростовщичества, мерзость которого даже превосходит грех прелюбодеяния («Один дир­хем, по­лу­чен­ный че­ло­ве­ком за счёт ростовщичества, о котором ему известно, хуже пред Аллахом, чем со­вер­шение пре­лю­бо­дея­ния три­дцать шесть раз». Достоверный хадис. См. «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха» 1033), но и в том, чтобы дать им более глубокое понимание этой важной темы. Ведь, как известно из Сунны, ростовщичество делится на семьдесят два вида. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 1. Торговые сделки.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_8112-commerce554676043По милости Аллаха завершён перевод книги «аль-Фикх аль-муяссар фи ду’ аль-Китаб ва ас-Сунна». Вниманию уважаемых посетителей сайта предлагается перевод одной из глав этой книги: «Торгово-финансовые отношения». Как известно из Сунны, распространение торговли и сближение рынков, что особенно заметно в наше время, является одним из малых признаков приближающегося Судного Дня. В качестве подтверждения приведём несколько хадисов. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Судный Час не наступит до тех пор, пока не появится смута, пока не распространится ложь и пока не сблизятся рынки» [Ахмад. Аль-Хайсами назвал это хадис достоверным]. Кроме того, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, когда до наступления Судного Часа останется совсем немного, люди будут приветствовать только близких и знакомых людей и распространится торговля так, что жена станет помогать мужу в торговле, и будет часто встречаться разрыв родственных связей, лжесвидетельство, сокрытие правдивого свидетельства, и распространится письменность». [Ахмад. См. также «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха», № 647]. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Одними из признаков Судного Часа являются распространение и умножение богатства, а также распространение торговли». [Ан-Насаи и Ахмад, См. «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха», т. 2, стр. 251-252]. Читать дальше >>

План изучения шариатских наук (часть 1)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

sharia-law

Если человек уразумеет, что на самом деле принесёт ему пользу в земной и в последней жизни, то он обязательно устремится к приобретению шариатских знаний. Несомненно, что это занятие является одним из величайших видов поклонения Аллаху, средством приближения к Нему и способом снискания Его довольства. Однако, как и во всякой науке, для достижения результата необходимо следовать определённой методологии, которая вырабатывалась веками и которой следовали величайшие учёные исламской уммы. Цель данной статьи, состоящей из двух частей, заключается в том, чтобы предложить уважаемым читателям так называемую “Программу по изучению шариатских наук”, начиная с самого начального и заканчивая базовым продвинутым уровнем, а также дать практические советы по заучиванию фактического содержания текстов (матн).

Часть 1 — план «Программы  по изучению шариатских наук»

Шариатские знания — это свет от Аллаха, который не даруется грешникам. Следовательно, тому, кто стремится приобрести знания об исламской религии, необходимо, прежде всего, отказаться от мелких прегрешений, не говоря уже о тяжких грехах. Как говорили праведные предшественники из первых поколений мусульман: «Поистине, мы замечали, что всякий раз, когда мы ослушивались Аллаха, это отражалось не только на поведении наших жён, но даже на строптивости наших верховых животных». Читать дальше >>

Коллективная ответственность на весах Шариата

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

kollektivnoe-nakazanieВ последнее время в СМИ всё чаще сообщается о практике применения коллективной ответственности за деяния, совершаемые одним или несколькими людьми. Идея «круговой поруки» известна с древних времён и, как правило, негативно воспринимается общественным сознанием, Это неудивительно, поскольку данная практика подразумевает возложение ответственности за деяние на лиц, к этим деяниям непричастных. Поскольку Шариат призван регулировать все сферы жизнедеятельности мусульман, я подготовил небольшую статью, в которой разъясняется шариатское суждение относительно коллективной ответственности.

Коллективная ответственность была известна ещё в эпоху доисламского невежества (джахилия). В частности, среди арабов-язычников был широко распространён следующий вид кровной мести: если член одного племени совершал преступление против члена другого племени, то пострадавшее племя могло в качестве возмездия убить любого человека из того племени, к которому принадлежал преступник. В качестве примера можно привести историю, которую поведал знаменитый арабский историк и учёный  Ибн Хишам в своей книге «Жизнеописание пророка»: «Причиной войны между курейшитами и бакритами стал сын Хафса ибн аль-Ахьяфа, который отправился в Даджнан в поисках пропавшего верблюда. Это был  юноша с развевающимися локонами, который был облачён в йеменский плащ. Он был чист и опрятен на вид. Когда он проходил мимо Амира ибн Язида, который в то время был вождём бакритов, тот заметил его и был удивлён красотой юноши. Амир спросил: «Кто ты, мальчик?» Он ответил: «Я сын Хафса ибн аль-Ахьяфа из племени курейшитов». Когда юноша отoшёл, Амир сказал своим соплеменникам: «О, бакриты! Остались ли курейшиты в долгу перед вами за пролитую кровь?» Они ответили: «Конечно, клянёмся Аллахом! Они в долгу перед нами за пролитую кровь». Тогда Амир сказал: «Любой, кто убьёт этого юношу, отомстит за пролитую кровь». Услышав эти слова, один из бакритов последовал за мальчиком и убил его в отместку за кровь, пролитую курейшитами. Когда весть о случившемся дошла до курейшитов, они стали обсуждать это, и Амир сказал им: «О, собрание курейшитов! Вы были нашими должниками за пролитую кровь, так что же вы хотите?! Если вы хотите заплатить нам за то, что вы должны нам, то тогда мы заплатим за то, что мы должны вам. Если же вы хотите только отмщение за пролитую кровь, жизнь за жизнь, то оставьте свои претензии, а мы откажемся от своих!» Курейшиты не посчитали убийство юноши чем-то значительным и сказали: «Ладно, пусть будет жизнь за жизнь». И они оставили безнаказанным убийство юноши и не стали требовать кровных денег». Читать дальше >>

Полезные выводы из истории Мусы и Хидра

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

musahidrТот, кто внимательно читает Священный Коран, задумываясь над его аятами и размышляя над их смыслами, находит в нём знания, укрепляющие и усиливающие его веру. В качестве доказательства достаточно привести следующий аят: «Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман» (сура «ан-Нахль», аят 89). И, наоборот, если люди не желают размышлять над Кораном и надменно отказываются от него, это становится причиной их заблуждения, ибо Аллах сказал: «Вам читали Мои аяты, но вы пятились от них, возгордившись ею (Каабой) и произнося скверные речи по ночам. Неужели они не задумываются над Словом? Или же к ним явилось то, что не приходило к их праотцам?» (сура «аль-Муминун», аяты 66-68).

Выдающийся мусульманский учёный и знаток Корана Ибн аль-Каййим пишет: «Если бы люди знали, какую пользу приносит чтение Корана и размышление над ним, то они посвятили бы этому занятию всё свое время…Воистину, прочесть всего один аят, поразмыслив над его смыслом, лучше, чем прочесть Коран целиком, не поразмыслив над ним вообще» («Мифтах Дар ас-Саада = Ключ от обители счастья», стр. 204). Читать дальше >>

Опасность несовершения хаджа

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

хадж
В наше время многие мусульмане, к сожалению, не спешат выполнять хадж несмотря на наличие возможности. Некоторые из них отвлечены мирскими делами и откладывают его совершение из года в год, а другие думают, что если сами не успеют совершить хадж при жизни, то за них эту обязанность выполнят наследники. При этом мало кто по-настоящему беспокоится о том, что либо сам человек, либо его домочадцы не совершили хадж. Цель данной статьи состоит в том, чтобы привлечь внимание верующих к этому серьёзному вопросу и побудить их отправиться в хадж, как только представится такая возможность.

Определение слова «хадж»
В языковом смысле арабское слово «хадж» означает «цель» (касд).
В шариатской терминологии слово «хадж» означает поклонение Аллаху посредством выполнения определённых обрядов в определённом месте и в определённое время в соответствии с Сунной посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха.
Читать дальше >>

Об обращении с мольбами (дуа) за неверующего

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

dua-za-kafira
Об обращении с мольбами (дуа) за неверующего (кафира)

По милости Аллаха в наши дни всё больше людей принимают Ислам, увеличивая численность мусульманской уммы. Однако, к сожалению, родственники, друзья и соседи наших единоверцев зачастую остаются жить в неверии, что, помимо естественных переживаний, вызывает многочисленные вопросы. Одним из них является вопрос о том, можно ли обращаться к Аллаху с мольбами за неверующих. Существует опасность впасть в этом вопросе в две крайности: либо полностью считать запретным обращение с мольбой за неверующих, либо считать это дозволенным при любых обстоятельствах. Истина же, если беспристрастно изучить этот вопрос на основе шариатских доводов, лежит посередине. В данной статье кратко разбираются ситуации, когда запрещено и когда дозволено обращаться с мольбами за неверующего человека.

I. Ситуации, когда обращаться с мольбами за неверующего строго запрещено по Шариату (харам): Читать дальше >>

Признаки благого конца жизни

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

janazaРады сообщить уважаемым посетителям нашего сайта, что в настоящий момент ИД «Умма» осуществляет перевод книги «Ахкам аль-Джанаиз = Нормы Шариата, касающиеся похорон» шейха аль-Албани. Предлагаем вашему вниманию перевод 8-й главы этой книги «Признаки благого конца жизни человека». Обращаем внимание, что данный материал адаптирован для размещения на сайте, поэтому многочисленные хадисоведческие пояснения шейха аль-Албани, которые содержатся в оригинале, здесь не приводятся. Однако в издании книги на русском языке все примечания и комментарии шейха переведены. Читать дальше >>

Памятка по умре и хаджу

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Краткая памятка паломнику

«Берите от меня ваши обряды» (хадис)

Мои уважаемые братья и сестры по вере!

Через месяц наступает время хаджа – ежегодного большого паломничества в Мекку. Хадж – пятый столп Ислама. Совершение хаджа – это намеренная поездка к Каабе для выполнения обрядов паломничества в строго определенное время с целью поклонения Аллаху. Хадж объединяет в себе как материальное (для тех, кто не живет в Мекке), так и физическое (выполнение обрядов) поклонение Аллаху. Каждый совершеннолетний мусульманин, который не совершил хадж, должен поспешить выполнить эту обязанность при первой же возможности. Как единодушно отмечают ученые, если у мусульманина есть возможность совершить хадж, но он откладывает его, то по меньшей мере он берет на себя тяжкий грех. Более того, если он скончается, так и не выполнив эту обязанность без уважительной причины, то совершение хаджа другим человеком за умершего не принесет пользы покойному. Читать дальше >>

Молитва «ад-духа»

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Молитва «ад-духа»

Составил Дамир Хайруддин

По Своей Милости Всевышний Аллах облагодетельствовал верующих различными видами поклонения, за которые Он уготовил им великую награду. Однако, к сожалению, мы зачастую их не совершаем в силу различных причин: недостаток имана, лень, нехватка времени, занятость, невежество и т. п. Поэтому при подготовке данного материала я, прежде всего, рассчитывал напомнить себе, а затем и своим единоверцам о необходимости каждый день запасаться такими делами, в которых мы больше всего будем нуждаться в тот День, когда «ни богатство, ни дети ничем не помогут перед Аллахом». К числу таких дел относится добровольная утренняя молитва, которая по-арабски называется «ад-духа». Читать дальше >>

Намаз в узкой одежде, которая выделяет очертания тела

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ношение узкой одежды, стесняющей тело и обтягивающей зону аурата, является порицаемым в шариате, тогда как многие люди в наше время совершают намаз в одежде, обтягивающей ягодицы. Читать дальше >>

Достоверные предания от сподвижников

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


«Знание – это Слова Аллаха, слова Его посланника и то, что сказали сподвижники» (Ибн аль-Каййим)

Вниманию уважаемого читателя предлагается перевод первого раздела книги “Достоверные предания от сподвижников, относящиеся к вопросам фикха”, которую составил мухаддис нашего времени, шейх Закария аль-Бакистани. Сама книга состоит из трех томов. Помимо прочих достоинств ценность данного труда состоит в том, что в одной книге собраны достоверные сообщения от сподвижников по вопросам фикха, которые содержатся в сборниках хадисов Ибн Абу Шейбы, Абдураззака, ад-Даракутни, аль-Бейхаки, Ибн аль-Мунзира и др. Их сборники являются основным источником преданий от сподвижников пророка, мир ему и благословения Аллаха. Примечательно, что никто из ученых-мухаддисов ранее не проверял эти сообщения на достоверность. Для удобства читателя в предлагаемом переводе опущены примечания автора, относящиеся к науке о хадисах: приводится лишь степень достоверности предания и его источник. Также перевод снабжен примечаниями, содержащими биографические сведения об упоминаемых сподвижниках и табиинах. При работе над примечаниями к биографиям использовались как доступные русскоязычные ресурсы («Ислам. Энциклопедический словарь» Айдына Али-заде, «Раздел «Персоналия» к книге «Совершенство в коранических науках» ас-Суюти»), так и арабские автобиографические сборники («Такриб ат-Тахзиб» и «Тахзиб ат-Тахзиб» Ибн Хаджара, «Мизан аль-Итидаль» аз-Захаби, «ат-Табакат аль-Кубра» Ибн Муни и др.). В данный момент продолжается перевод всей книги, материалы которой будут размещаться на сайте с дозволения Аллаха. Читать дальше >>

История о поднятии рук во время намаза

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

История о поднятии рук во время намаза

Известный ученый Абу Бакр Ибн аль-Араби (468-543 год по хиджре/1076-1148 г.г.) пишет: «Наш шейх Абу Бакр аль-Фахри поднимал руки перед совершением поясного поклона и при выпрямлении из него. Однажды он посетил меня в обсерватории Ибн аш-Шава в ас-Сагре (гавань), где я преподавал, когда наступило время полуденной молитвы. Читать дальше >>

Размер закят аль-фитр и время его выплаты

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Хвала Аллаху. Достоверно приводится, что пророк ﷺ обязал мусульман выплачивать закят аль-фитр в количестве одного са` фиников или ячменя, и велел делать это до того, как люди выходят на праздничную молитву. В двух «Сахихах» (сборники хадисов Бухари и Муслима) приводится от Абу Саида ал-Худри — да будет доволен им Аллах: «Мы выплачивали его во времена пророка ﷺ в размере одного са` еды или одного са` фиников, или одного са` ячменя, или одного са` изюма». Читать дальше >>

О, пускающиеся в обсуждение людей, остановитесь!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Сказал Аллах: «О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный» (сура аль-Худжрат, 12). Читать дальше >>