Фикх торговли. Раздел 14. Хранение и порча чужого имущества.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


Раздел 14
Хранение и порча чужого имущества
Тема 1
Определение понятия «вади’а» и шариатские доводы на дозволенность передачи вещи на хранение

1- Определение понятия «вади’а»
Вади’а — это предмет имущества (поклажа), который владелец или его представитель (поклажедатель) отдаёт на безвозмездное хранение другому лицу (хранитель, поклажеприниматель).
2 — Шариатские доводы на дозволенность передачи вещи на хранение
Основным доводом на дозволенность передачи вещи на хранение являются Слова Всевышнего: «Пусть тот, кому доверено, вернёт доверенное ему» (сура 2 «аль-Бакара=Корова», аят 283), а также Его Слова: «Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам» (сура 4 «ан-Ниса=Женщины», аят 58). Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 13. Преимущественное право покупки и соседство

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Business concept isolated on white


Раздел 13
Преимущественное право покупки и соседство
Тема 1
Определение понятия «шуфъа» и шариатские доводы на её дозволенность

1 — Преимущественное право покупки (шуфъа) — право любого участника общей собственности требовать продажи ему доли другого собственника, предложенной последним к приобретению третьему лицу, за материальное вознаграждение.
В арабском языке слово «шуфъа» происходит от корня «шафъ» (пара, чёт). Оно получило такое название потому, что собственник одной доли имущества присоединяет путем выкупа к ней вторую долю общего имущества, принадлежавшего партнеру и проданного им третьему лицу. Преимущественное право покупки имеет и другое определение. Это привилегия, предоставляемая текущему участнику общей собственности на приобретение доли, продаваемой другим совладельцем, по праву совместного владения для сохранения его интересов и защиты от возможного вреда. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 12. Издольщина.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


Шариат — универсальный комплекс предписаний Аллаха, который регулирует все сферы жизни людей. Наша сегодняшняя тема, издольщина, касается в первую очередь трудящихся в сельском хозяйстве. Однако мы надеемся, что эта тема будет полезна и для остальных наших читателей.
Раздел 12
Издольщина
Тема 1
Определение понятий «музараа» и «мусака» и шариатское законоположение об издольщине

1 — Определение понятий «музараа» и «мусака»:
Музараа (издольщина) — вид договора, при котором землевладелец предоставляет земледельцу свое сельскохозяйственное угодье для обработки либо передает ему зерно для культивации, а взамен получает от него определённую долю полученного с земли урожая.
Мусака – вид договора, при котором владелец сада с растущими деревьями, плоды которых пригодны в пищу, передаёт его садоводу для ухода и ирригации, а взамен получает от него определённую долю урожая. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 11. Наём и аренда.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Раздел 11
Наём и аренда
Тема 1
Определение понятия «иджара» и шариатские доводы на его дозволенность

1 — Определение понятия «иджара»
В языковом значении слово «иджара» происходит от слова «аджр» (возмещение, компенсация). Именно поэтому одним из синонимов слова «саваб» (награда) является слово «аджр».
В шариатской терминологии слово «иджара» используется в двух различных смыслах. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 10. Товарищество

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Сегодня мы затронем важную тему. Она касается различных видов партнёрских договоров. Этот вопрос особенно актуален для тех, кто привлекает инвесторов для коммерческой деятельности, вкладывает материальные средства в совместные бизнес-проекты, осуществляет доверительное управление капиталом и т.д. Пусть Аллах дарует вам благодать в прибыли и поможет в благих делах!

Раздел 10
Товарищество (партнёрство)
Тема 1
Определение понятия «шарика», шариатское законоположение о нём и доводы на его дозволенность

1 — Определение понятия «шарика».
В лексическом смысле слово «шарика» в арабском языке означает «смешение», т.е. смешение одного имущества с другим до такой степени, что невозможно отделить их друг от друга.
В шариатской терминологии слово «шарика» означает совладение нераздельным имуществом либо партнерство с целью ведения совместной коммерческой деятельности. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 9. Обременение прав на имущество.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


Дорогие посетители сайта! Спасибо всем, кто читает наши еженедельные статьи о торгово-экономических отношениях согласно Шариату. Это нелёгкая тема, о которой мало знают даже студенты шариатских ВУЗов. И если для вас эта информация неактуальна в данный момент, мы всё же надеемся, что при возникновении необходимости, вы вспомните про эти материалы и обратитесь к ним, ведь наша цель — довольство Всевышнего Аллаха и жизнь согласно Его заповедям. Сегодня поговорим об обременении прав на имущество.

Раздел 9
Ограничение права распоряжения имуществом (обременение прав на имущество)
Тема 1
Определение понятия «хаджр», шариатские доводы на его дозволенность и его виды
:
1 — Определение:
В лексическом смысле арабское слово «хаджр» означает «запрещение» или «препятствие».
В шариатской терминологии слово «хаджр» означает лишение человека права свободно распоряжаться своим имуществом. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 8. Ручательство и гарантия.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Раздел 8
Ручательство и гарантия
Тема 1
Определение понятия «кафала» и шариатские доводы на его дозволенность
:
1 — Определение
Слово «кафала» означает принятие на себя ответственности за явку на судебное заседание того, кто имеет материальное обязательство перед владельцем имущества. [т.е. гарантия исполнения принятых на себя обязательств третьим лицом].
2 — Шариатские доводы на его дозволенность
Ручательство дозволено согласно Корану, Сунне и единодушному мнению исламских ученых.
Что касается Корана, то довод содержится в Словах Всевышнего: «Они сказали: «Мы потеряли чашу царя. Кто принесет её, получит верблюжий вьюк. Я ручаюсь за это» (сура 12 «Йусуф=Иосиф», аят 72). «Я ручаюсь за это«, т.е. отвечаю за это и даю гарантии. Другой довод содержится в Его Словах: «Спроси их, кто из них поручается за это?» (сура 68 «аль-Калам=Письменная трость», аят 40). Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 7. Делегирование полномочий.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_17585-images-760161925
Раздел 7
Делегирование и предоставление полномочий
Тема 1
Определение понятия «викаля», шариатское суждение о нём и доводы на его дозволенность
:
1 — Определение
Слово «викаля» означает передачу одним лицом права другому лицу представлять свои интересы в делах, допускающих замещение (представительство). Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 6. Перевод долга.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_31969-med-760161925
Раздел 6
Перевод долга
Тема 1
Определение понятия «хаваля» (перевод долга), шариатские доводы на его дозволенность

Определение:
Слово «хаваля» означает перевод должником своего долгового обязательства на другое лицо .
{Прим. редактора: поясним поняние «перевод долга» на конкретном примере. Иса должен Мусе 1000 динаров. Муса должен Ахмаду 1000 динаров. Муса переводит свой долг на Ису. Иса теперь остаётся должным 1000 динаров Ахмаду. Таким образом, Муса избавляется от долга. Но, в случае, если Иса не сможет выплатить Ахмаду эту сумму, то Ахмад имеет право требовать возврата своего долга у Мусы (первоначального должника)}. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 5. Аванс.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_24884-avance-584375338
Надеемся, что перевод разделов из главы «Фикх торговли» приносит вам пользу. Сегодняшняя тема — аванс.
Раздел 5
Аванс
Тема 1
Определение понятия «салам», шариатские доводы на его дозволенность и мудрость этого
:
Определение:
Слово «салам» (также «салаф») означает продажу товара, спецификация которого чётко определена в договоре, на условиях отсроченной поставки и за предварительную полную оплату [на месте заключения сделки].
Шариатским доводом на дозволенность такой сделки является хадис, который передал Ибн Аббас: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, её жители оплачивали покупку плодов (будущего урожая) за год и даже за два года вперёд, и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто расплачивается за плоды заранее, определяет меру или вес и оговаривает срок поставки» [Аль-Бухари и Муслим].
Мудрость дозволенности этого вида сделки заключается в том, что исламский Шариат облегчает положение людей. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 4. Залог.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

kredit-pod-zalog-nedvizhimosti-v-sberbanke-600x540
Продолжаем публиковать перевод разделов из главы «Фикх торговли». Сегодняшняя тема — залог.

Раздел 4
Залог
Тема 1

Определение понятия «рахн» (залог, заклад) и шариатские доводы на его дозволенность
Определение
Слово «рахн» (залог, заклад) означает передачу имущества кредитору (залогодержателю) в виде обеспечения по кредиту, гарантирующее исполнение заемщиком (залогодателем) своих обязательств. Кредитор (залогодержатель) имеет право, в случае невыполнения должником (залогодателем) своих обязательств, удовлетворить свои требования в виде самого заложенного имущества или его стоимости.
Основным доводом на дозволенность назначения залога в Шариате являются Слова Всевышнего: «Если вы окажетесь в поездке и не найдете писаря, то назначьте залог, который можно получить в руки» (сура 2 «аль-Бакара=Корова», аят 283). Назначение залога вовсе не ограничивается временем нахождения в поездке, ибо о ней упомянуто для выхода из затруднительной ситуации, которая чаще всего случается в пути. Залог можно назначать не только в поездке, на что имеется довод из Сунны. Айша передала, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил у одного иудея съестные припасы в рассрочку и оставил ему в залог свою железную кольчугу». [Аль-Бухари и Муслим]. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 3. Займ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_5680-tendernyi_zaim554676043
Продолжаем публиковать перевод разделов из главы «Фикх торговли». Сегодняшняя тема — займ.
Раздел 3
Займ
Тема 1
Определение понятия «кард» (займ) и шариатские доводы на дозволенность его предоставления

Определение
Слово «кард» (займ) означает предоставление имущества другой стороне в пользование на возмездной основе.
Предоставление займа узаконено в Шариате, о чём свидетельствует общий смысл коранических аятов и хадисов, в которых говорится о достоинстве взаимопомощи, удовлетворения потребностей мусульманина, снятия с него тяготы и облегчения его положения. Существует единодушное мнение мусульманских ученых (иджма’) о дозволенности предоставления займа. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 2. Ростовщичество.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_21166-interest-rate-burden554676043

Среди многочисленных бед, которые постигли нашу общину, следует выделить ростовщичество. Мусульмане не просто совершают этот тяжкий грех, но даже начинают считать ростовщические сделки дозволенными, зачастую оправдывая это «вынужденными обстоятельствами». Более того, сегодня люди именуют ростовщичество процентами, рентой или деловыми операциями, поддавшись наущениям шайтана, который называет запретное другими именами, усиливая тем самым стремление человека к запретному. Обманывая людей, шайтан называет ослушание Аллаха и грехи другими словами, чтобы скрыть их истинную сущность. Это началось еще с нашего прародителя Адама, когда шайтан, обращаясь к нему, назвал запретное дерево «древом вечности», чтобы усыпить его бдительность и побудить его съесть запретный плод.
Цель данной статьи состоит не только в том, чтобы напомнить единоверцам о грехе ростовщичества, мерзость которого даже превосходит грех прелюбодеяния («Один дир­хем, по­лу­чен­ный че­ло­ве­ком за счёт ростовщичества, о котором ему известно, хуже пред Аллахом, чем со­вер­шение пре­лю­бо­дея­ния три­дцать шесть раз». Достоверный хадис. См. «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха» 1033), но и в том, чтобы дать им более глубокое понимание этой важной темы. Ведь, как известно из Сунны, ростовщичество делится на семьдесят два вида. Читать дальше >>

Фикх торговли. Раздел 1. Торговые сделки.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

tmp_8112-commerce554676043По милости Аллаха завершён перевод книги «аль-Фикх аль-муяссар фи ду’ аль-Китаб ва ас-Сунна». Вниманию уважаемых посетителей сайта предлагается перевод одной из глав этой книги: «Торгово-финансовые отношения». Как известно из Сунны, распространение торговли и сближение рынков, что особенно заметно в наше время, является одним из малых признаков приближающегося Судного Дня. В качестве подтверждения приведём несколько хадисов. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Судный Час не наступит до тех пор, пока не появится смута, пока не распространится ложь и пока не сблизятся рынки» [Ахмад. Аль-Хайсами назвал это хадис достоверным]. Кроме того, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, когда до наступления Судного Часа останется совсем немного, люди будут приветствовать только близких и знакомых людей и распространится торговля так, что жена станет помогать мужу в торговле, и будет часто встречаться разрыв родственных связей, лжесвидетельство, сокрытие правдивого свидетельства, и распространится письменность». [Ахмад. См. также «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха», № 647]. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Одними из признаков Судного Часа являются распространение и умножение богатства, а также распространение торговли». [Ан-Насаи и Ахмад, См. «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха», т. 2, стр. 251-252]. Читать дальше >>

План изучения шариатских наук (часть 1)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

sharia-law

Если человек уразумеет, что на самом деле принесёт ему пользу в земной и в последней жизни, то он обязательно устремится к приобретению шариатских знаний. Несомненно, что это занятие является одним из величайших видов поклонения Аллаху, средством приближения к Нему и способом снискания Его довольства. Однако, как и во всякой науке, для достижения результата необходимо следовать определённой методологии, которая вырабатывалась веками и которой следовали величайшие учёные исламской уммы. Цель данной статьи, состоящей из двух частей, заключается в том, чтобы предложить уважаемым читателям так называемую “Программу по изучению шариатских наук”, начиная с самого начального и заканчивая базовым продвинутым уровнем, а также дать практические советы по заучиванию фактического содержания текстов (матн).

Часть 1 — план «Программы  по изучению шариатских наук»

Шариатские знания — это свет от Аллаха, который не даруется грешникам. Следовательно, тому, кто стремится приобрести знания об исламской религии, необходимо, прежде всего, отказаться от мелких прегрешений, не говоря уже о тяжких грехах. Как говорили праведные предшественники из первых поколений мусульман: «Поистине, мы замечали, что всякий раз, когда мы ослушивались Аллаха, это отражалось не только на поведении наших жён, но даже на строптивости наших верховых животных». Читать дальше >>

Коллективная ответственность на весах Шариата

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

kollektivnoe-nakazanieВ последнее время в СМИ всё чаще сообщается о практике применения коллективной ответственности за деяния, совершаемые одним или несколькими людьми. Идея «круговой поруки» известна с древних времён и, как правило, негативно воспринимается общественным сознанием, Это неудивительно, поскольку данная практика подразумевает возложение ответственности за деяние на лиц, к этим деяниям непричастных. Поскольку Шариат призван регулировать все сферы жизнедеятельности мусульман, я подготовил небольшую статью, в которой разъясняется шариатское суждение относительно коллективной ответственности.

Коллективная ответственность была известна ещё в эпоху доисламского невежества (джахилия). В частности, среди арабов-язычников был широко распространён следующий вид кровной мести: если член одного племени совершал преступление против члена другого племени, то пострадавшее племя могло в качестве возмездия убить любого человека из того племени, к которому принадлежал преступник. В качестве примера можно привести историю, которую поведал знаменитый арабский историк и учёный  Ибн Хишам в своей книге «Жизнеописание пророка»: «Причиной войны между курейшитами и бакритами стал сын Хафса ибн аль-Ахьяфа, который отправился в Даджнан в поисках пропавшего верблюда. Это был  юноша с развевающимися локонами, который был облачён в йеменский плащ. Он был чист и опрятен на вид. Когда он проходил мимо Амира ибн Язида, который в то время был вождём бакритов, тот заметил его и был удивлён красотой юноши. Амир спросил: «Кто ты, мальчик?» Он ответил: «Я сын Хафса ибн аль-Ахьяфа из племени курейшитов». Когда юноша отoшёл, Амир сказал своим соплеменникам: «О, бакриты! Остались ли курейшиты в долгу перед вами за пролитую кровь?» Они ответили: «Конечно, клянёмся Аллахом! Они в долгу перед нами за пролитую кровь». Тогда Амир сказал: «Любой, кто убьёт этого юношу, отомстит за пролитую кровь». Услышав эти слова, один из бакритов последовал за мальчиком и убил его в отместку за кровь, пролитую курейшитами. Когда весть о случившемся дошла до курейшитов, они стали обсуждать это, и Амир сказал им: «О, собрание курейшитов! Вы были нашими должниками за пролитую кровь, так что же вы хотите?! Если вы хотите заплатить нам за то, что вы должны нам, то тогда мы заплатим за то, что мы должны вам. Если же вы хотите только отмщение за пролитую кровь, жизнь за жизнь, то оставьте свои претензии, а мы откажемся от своих!» Курейшиты не посчитали убийство юноши чем-то значительным и сказали: «Ладно, пусть будет жизнь за жизнь». И они оставили безнаказанным убийство юноши и не стали требовать кровных денег». Читать дальше >>

Полезные выводы из истории Мусы и Хидра

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

musahidrТот, кто внимательно читает Священный Коран, задумываясь над его аятами и размышляя над их смыслами, находит в нём знания, укрепляющие и усиливающие его веру. В качестве доказательства достаточно привести следующий аят: «Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман» (сура «ан-Нахль», аят 89). И, наоборот, если люди не желают размышлять над Кораном и надменно отказываются от него, это становится причиной их заблуждения, ибо Аллах сказал: «Вам читали Мои аяты, но вы пятились от них, возгордившись ею (Каабой) и произнося скверные речи по ночам. Неужели они не задумываются над Словом? Или же к ним явилось то, что не приходило к их праотцам?» (сура «аль-Муминун», аяты 66-68).

Выдающийся мусульманский учёный и знаток Корана Ибн аль-Каййим пишет: «Если бы люди знали, какую пользу приносит чтение Корана и размышление над ним, то они посвятили бы этому занятию всё свое время…Воистину, прочесть всего один аят, поразмыслив над его смыслом, лучше, чем прочесть Коран целиком, не поразмыслив над ним вообще» («Мифтах Дар ас-Саада = Ключ от обители счастья», стр. 204). Читать дальше >>

Опасность несовершения хаджа

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

хадж
В наше время многие мусульмане, к сожалению, не спешат выполнять хадж несмотря на наличие возможности. Некоторые из них отвлечены мирскими делами и откладывают его совершение из года в год, а другие думают, что если сами не успеют совершить хадж при жизни, то за них эту обязанность выполнят наследники. При этом мало кто по-настоящему беспокоится о том, что либо сам человек, либо его домочадцы не совершили хадж. Цель данной статьи состоит в том, чтобы привлечь внимание верующих к этому серьёзному вопросу и побудить их отправиться в хадж, как только представится такая возможность.

Определение слова «хадж»
В языковом смысле арабское слово «хадж» означает «цель» (касд).
В шариатской терминологии слово «хадж» означает поклонение Аллаху посредством выполнения определённых обрядов в определённом месте и в определённое время в соответствии с Сунной посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха.
Читать дальше >>

Об обращении с мольбами (дуа) за неверующего

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

dua-za-kafira
Об обращении с мольбами (дуа) за неверующего (кафира)

По милости Аллаха в наши дни всё больше людей принимают Ислам, увеличивая численность мусульманской уммы. Однако, к сожалению, родственники, друзья и соседи наших единоверцев зачастую остаются жить в неверии, что, помимо естественных переживаний, вызывает многочисленные вопросы. Одним из них является вопрос о том, можно ли обращаться к Аллаху с мольбами за неверующих. Существует опасность впасть в этом вопросе в две крайности: либо полностью считать запретным обращение с мольбой за неверующих, либо считать это дозволенным при любых обстоятельствах. Истина же, если беспристрастно изучить этот вопрос на основе шариатских доводов, лежит посередине. В данной статье кратко разбираются ситуации, когда запрещено и когда дозволено обращаться с мольбами за неверующего человека.

I. Ситуации, когда обращаться с мольбами за неверующего строго запрещено по Шариату (харам): Читать дальше >>

Признаки благого конца жизни

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

janazaРады сообщить уважаемым посетителям нашего сайта, что в настоящий момент ИД «Умма» осуществляет перевод книги «Ахкам аль-Джанаиз = Нормы Шариата, касающиеся похорон» шейха аль-Албани. Предлагаем вашему вниманию перевод 8-й главы этой книги «Признаки благого конца жизни человека». Обращаем внимание, что данный материал адаптирован для размещения на сайте, поэтому многочисленные хадисоведческие пояснения шейха аль-Албани, которые содержатся в оригинале, здесь не приводятся. Однако в издании книги на русском языке все примечания и комментарии шейха переведены. Читать дальше >>