Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – один из мусульман»? Воистину, религией у Аллаха является ислам.
Гостевая книга
Комментарии
Ровшанговорит
Салам алейкум, Дамир Хайруддин. Опять между нами возникло непонимание. Я спросил вас о государстве современного мусульманского мира, не имеющего гимна, а соответственно, оркестра, его исполняющего. В ответ вы сказали то, что я разделяю от первого до последнего слова, но не ответили на мой вопрос.
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Да, действительно. Дело в том, что вы начали свой вопрос со слов «прокомментируйте, пожалуйста, и эту часть вашего письма: «Все положения, связанные с нежелательностью или запретностью профессии, должны иметь основу в Шариате. Например, харам работать … в музыкальном оркестре», — вот я и прокомментировал. Главное, что вы согласны с шариатским хукмом, и я очень рад, аль-хамдули-Ллях. Что касается государства, не имеющего гимна, то никогда этим вопросом не задавался, поэтому мне об этом ничего неизвестно. Главное, что харам играть государственный гимн, слушать его и вставать в знак почтения к нему. Барака-Ллаху фикум уа ас-салям!
Салам алейкум. Некоторое время назад я заглянул на сайт http://uighur.narod.ru/ — «сайт, созданный для объединения уйгуров всей планеты!». На нём оказалась рубрика «Шариат», в которой был представлен ряд сведений, до этого мне неизвестных. Некоторые из них меня весьма удивили, в том числе это: http://uighur.narod.ru/islam/osnowy_shariata.html
Мустакрух — это действие, которое пророк Махаммад, аляйхи-с-салям, предпочитал совсем не совершать. Он разъяснял, что сделав мустакрух, человек получит только вред. Мустакрух, не являясь большим грехом, показывает, тем не менее, большую невоспитанность человека.
64. Заниматься грязными профессиями (убойщики скота, работа, связанная с обработкой кожи и др.).
Прокомментируйте, пожалуйста, в какой степени забой скота и обработка кожи могут быть отнесены к категории мустакрух.
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
1. Слова «мустакрух» вообще нет в арабском языке. Есть слово «мустакрах» (неподобающий, порицаемый), либо «макрух» (нежелательный).
2. Все положения, связанные с нежелательностью или запретностью профессии, должны иметь основу в Шариате. Например, харам работать в банке, в области страхования, учителем танцев, в музыкальном оркестре и т.д., так как запретность этого есть в Шариате. Поэтому, если люди пишут о нежелательности работать забойщиком скота или кожевенником, то пусть приведут довод из Шариата.
3. Некоторые ученые работали и мясниками, и кожевенниками, если судить по их нисбе. Например, известный ученый Аййюб ас-Сахтияни (в переводе с арабского «сахтиян» — сафьяновая кожа) имел такую нисбу потому, что занимался этим ремеслом. Более подробно его биографию см. здесь: http://svet-islama.com/articles/biographyulyama/ayoob-assahtiyany/#.UlISCfl7NRR
Уа ас-салям!
Салам алейкум. Спасибо за комментарий. На указанном сайте есть и другие утверждения, вызывающие возражения. А насчет банка, наверное, надо сделать оговорку, что это не исламский банк. И еще! Если в не исламском банке нежелательно или запрещено работать, то и посещать его нежелательно. Но как в современных условиях оплачивать коммунальные услуги?
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Даже многие так называемые «исламские» банки вовлечены в ростовщические операции, называя это другим именем.
В неисламском банке не просто нежелательно, а запрещено работать, даже уборщицей. Что касается его посещения, то зависит от цели посещения: чтобы положить деньги на «сберкнижку», то да, запрещено. Если оплатить коммунальные услуги, то это лишь как учреждение по оказанию услуг населению, тем более если у вас нет альтернативы.
Уважаемый Дамир Хайруддин, прокомментируйте, пожалуйста, и эту часть вашего письма: «Все положения, связанные с нежелательностью или запретностью профессии, должны иметь основу в Шариате. Например, харам работать … в музыкальном оркестре». Вам известно государство современного мусульманского мира, не имеющее гимна, а соответственно, оркестра, его исполняющего? До недавних пор к таковым можно было отнести Исламский Эмират Афганистан, управляемый «Талибаном», а какое государство в этой связи может быть названо сейчас?
Даже если все мусульманские государства мира имеют гимн, который исполняет симфонический оркестр, что это меняет в шариатском законоположении (хукм)? Есть однозначный и ясный шариатский хукм о запрете музыки и музыкальных инструментов, поэтому в соответствии с ним и надо жить. Люди оцениваются по соответствию истине, а не истина — по людям. Поэтому те, кто допускают нарушения Шариата, сами будут держать ответ перед Аллахом, а моя обязанность — донести до вас знание. Вы же в праве его принять или отвергнуть, но опять-таки держать ответ в Судный День каждый из нас будет сам за себя и за свою семью.
Ровшанговорит
Уважаемый, Дамир Хайруддин. Спасибо на добром слове. Только прошу обратить внимание, что меня зовут Ровшан.
Такой вопрос…. Возможно ли совершение обрядов на родном языке верующего? Например я совершал намазы на своем языке,чем на малопонятном мне арабском.Я думаю это актуально в наше время учитывая большое количество разных наций. И вообще мне ближе и легче молится на русском например(при всем уважении к арабскому конечно). Я знаю вы начнете обвинять в нововведениях,если можно без этого пожалуйста.
Вы, как и другие посетители сайта, имеете право оставить здесь комментарий, который не оскорбляет Ислам или конкретную личность, а также можете задать вопрос, ответ на который может принести пользу. В противном случае оскорбительный комментарий или бесмысленный вопрос отправляется в мусорную корзину.
Не совсем ясно, что вы подразумеваете под словом “обряды”. Если, например, человек хочет обратиться к Аллаху с мольбой, то он может сделать это и на родном языке. Если же, например, человек произносит призыв на молитву (азан), то он должен это делать только на арабском языке.
Возьмем ваш пример с молитвой. Что касается чтения Корана в намазе во время стояния, то эта часть молитвы совершается только на арабском языке. Если же человек совершает, например, земной поклон, то он может произнести мольбу на родном языке, если не знает арабского, но при условии, что это временно, и он выучит необходимый минимум на арабском языке.
Понимаете, хотите лишить людей Ислама – заберите у них арабский язык. Задумайтесь только над одной фразой: у нас есть Книга от Аллаха, которая несотворена, ни одна буква которой не искажена, и которая является прямой Речью Бога ко всем нам на ясном арабском языке. Больше у всего человечества нет НИЧЕГО, что являлось бы прямой Речью Бога.
Думается, уже одного этого факта достаточно, чтобы хотя бы научиться читать по-арабски.
А теперь представьте, что, как вы предлагаете, люди будут молиться на родном языке. Возьмем, к примеру, русский язык и смысловой перевод суры “аль-Фатиха”, которая читается в каждой молитве. Посмотрите, сколько разных переводов не только одной суры, а одного аята! http://quran.ipamis.com/sura-1/1-7.html
И какой перевод выбрать? Тот, что больше нравится?! В результате мы дойдем до того, что произошло с предыдущими Писаниями, которые не только не сохранились на языке оригинала, но и вообще быи искажены в угоду отдельным личностям.
Кроме того, если бы можно было молиться не на арабском языке, то пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал бы нечто вроде: “Молитесь на любых языках, ибо Аллах понимает языки всех народов!” А ведь арабы в то время тесно общались не только между собой, но и с персами, византийцами, коптами, эфиопами и другими народами. И многие из них еще при жизни пророка, салла-Ллаху алейхи уа саллям, входили в Ислам.
Примечательно, что если посмотреть на исторические примеры, то ваше “рационализаторское” предложение уже пытались осуществить. Но посмотрите на личность этих горе-реформаторов! Например, Мустафа Кемаль, назвавший себя Ататюрком. Его курс на секуляризацию общества привел не только к тому, что все религиозные учреждения стали частью государственного аппарата, выходной день был перенесен с пятницы на воскресенье, мечеть Айя-София превратилась в музей и т.д., но и призыв на молитву стал звучать на турецком языке. Более того, были попытки пятикратную молитву превратить в трехкратную, а саму молитву совершать не на арабском, а на турецком языке. Слава Аллаху, его попытки превратить ислам в турецкую религию провалились, однако последователи у него есть, и не только в Турции. Последнее решение по запрету смыслового перевода Корана Э. Кулиева и набившая оскомину фраза “традиционный ислам” – все это из той же серии. Поэтому давайте лучше будем учить молитвы и читать Коран на арабском языке (тем более мы за это получим награду от Аллаха, вы ведь помните хадис про награду за каждую прочитанную букву из Корана), а если что-то непонятно, то всегда есть возможность обратиться к переводу, благо что не в советское время живем…
Почему Вы решили что я кого то хочу оскорбить? Насчет арабского коранического ведь это не каждому дано,если среди арабов появились группы про которых Пророк сказал что дальше их горла Коран не пойдет, что говорить о не арабах которые даже свои родные языки засоряют всякими полу жаргонными диалектами,как например северо кавказские народы. Посмотрите как изъясняется например их молодежь.Если например человеку разъяснена суть единобожия то тут уже без разницы наверно на каком он языке молится,ведь он обращается к одному Творцу,который сам и сотворил все языки,что из за этого человек в рай не попадет по вашему? Пусть курируют перевод переводчики подобные Кулиеву у которых есть способности к языкам,это ведь не каждому дано быть переводчиком.Вобще какой смысл заучивать огромное количество сур,если большинство из них либо историческое повествование,либо относится к правовым нормам которые например абсолютно неприменимы в некоторых условиях?Кстати где в Коране указание на запретность молится на родном языке?Да много суровых предостережений многобожникам Мекки,но ведь все это было ниспослано по отношению к конкретным личностям, современникам Пророка.Насчет Кемаля вы слишком однобоко подходите.Все уже было развалено до него,еще начиная с эпохи танзимата,плюс как всегда «заботливые» европейцы вкупе с продажными чиновниками и деградирующим духовенством самой Османской империи.Или скажете что мелкобританцы не помогли развалить Халифат,настроив арабов против турок? Вообще Дамир я не пойму чем вам Советский Союз не угодил?Небывает идеальных государств и СССР не исключение,все же было в разы лучше чем сейчас, и Кораны были и молились так же и арабский мог изучать любой кто хотел.Вот например какая разница саудикам была с кем союзничать с масонским режимом сша и крестоносцами англосаксов или СССР? Так нет они предпочли эти обители зла и разврата чем населенную огромным количеством единоверцев миролюбивое государство СССР. Чем это объяснить?И объясните мне это пожалуйста если сможете. Так что я думаю у вас лично нет морального права судить Камаля и ему подобных.
А почему вы решили, что я имел в виду именно вас относительно оскорблений? Много приходит комментариев, в том числе и от шайтанов в обличье людей.
Что касается приведенного вами хадиса про группы, о которых Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал, что дальше их горла Коран не пойдет, то имеются в виду секты, которые читают Коран, но не поступают в соответствии с содержащимися в нем велениями.
Засорение родной речи – не проблема сегодняшнего дня. Еще раз повторю, что мы не в праве решать как молиться, поститься и т.д., это дела поклонения, которое должно совершаться только так, как указано в Коране и Сунне.
Что касается заучивания сур, то даже если были бы только два этих хадиса:
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто читает Коран, зная его наизусть, тот с благородными, покорными посланцами (ангелами), а кто читает Коран с трудом и при этом прикладывает большие усилия (желая прочитать его правильно), того ожидает двойная награда» (Аль-Бухари и Муслим), и «Знавшему Коран будет сказано (в Судный день): “Читай и возвышайся. Читай нараспев, как читал ты в земной жизни. Воистину твоё место (в Раю) будет там, где прочтешь ты последний аят”» (Ат-Тирмизи), — то уже этого было бы достаточно, чтобы побудить человека заучивать Книгу Аллаха.
А вот ваши слова : «Кстати где в Коране указание на запретность молится на родном языке?» — очень опасны. Здесь есть два момента:
(1) Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, предостерег от подобных слов, когда кто-то говорит: «Этого нет в Коране», «Где это написано Коране» и т. д., сказав: «Чтобы я не застал никого из вас, кто облокотился бы на свое ложе (т.е. сидел на нем чинно и высокомерно) в то время, когда до него дойдет какое-то мое повеление, которое я приказал или запретил, и говорил: «Не знаю! То, что мы нашли в Книге Аллаха, тому и следуем» (Абу Дауд, ат-Тирмизи, ибн Маджа), т.е. а того, что не нашли, тому не следуем. Поэтому мы говорим: «Все, что пришло от посланника Аллаха, салла-Ллаху алейхи уа саллям, пришло и в Коране, ибо Всевышний Аллах сказал: «Последуйте за ним!» (сура «аль-Араф», аят 158). Эти Слова Аллаха охватывают всю Сунну пророка, салла-Ллаху алейхи уа саллям.
(2) Ваш вопрос схож со следующей ситуацией, которая произошла во времена славного сподвижника Ибн Масуда. «Одна женщина пришла к Абдуллаху Ибн Масуду и сказалa: «Я узнала, что ты проповедуешь разные вещи, и ты говоришь, что те, которые делают татуировки, и те, которым делают татуировки, прокляты Всевышним Аллахом, а между тем я прочла Коран от корки до корки и не нашла там того, что ты говоришь.» Ибн Масуд сказал: «Иди и снова читай Коран.»
Выполнив приказ Ибн Масуда, она снова пришла и сказала: «И все равно я не нашла в Коране того, что ты говоришь.» Ибн Масуд ответил: «Как, разве ты не прочла: «Что даровал вам Посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь.» (сура «аль-Хашр», аят 7)
Когда женщина ответила утвердительно, Абдуллах Ибн Масуд сказал: «Вот это оно и есть, т.е. вот что я сказал.»
Ваш пассаж про Кемаля оставлю без комментария. До него разваливали, а он добил.
Что касается вашего комментария про СССР, то вы сводили дискуссию к ностальгии по советским временам и в предыдущих комментариях. Я вас понимаю: брежневская эпоха застоя, молодость, видимо, пришлась на это время, о тебе позаботятся, если не будешь высовываться, а иначе в психушку упекут, как было с диссидентами (ну, не сталинские ведь времена, уже не расстреливали), а в лучшем случае — сошлют куда подальше, как Сахарова. Только вот те времена не чета нынешним. В наше время у нас есть право на свободный доступ к информации, и уже никакие барьеры этого у нас не отнимут, иншаа-Ллах. И не надо поступать на ф-тет востоковедения, чтобы изучать арабский, как в советское время, не надо оформлять спецпропуск в КГБ, чтобы ознакомиться с переводом Крачковского в читальном зале публичной библиотеки.
Кстати, коль сами вернулись к этой теме, читаю я на досуге популярную сейчас в РФ книгу, которая называется «Детство 45-53: и завтра будет счастье», которую по письмам составила Людмила Улицкая. Весьма рекомендую тем, кто ностальгирует по «славному» советскому прошлому.
Где татуировки и где мои частные размышления о духовном развитие человека на основе Коранических откровений в контексте современного положения человека,вы не там смотрите. Пророк и его сподвижники были прогрессивно мыслящей частью того общества,чего нельзя сказать о последующих поколениях по наши дни включительно.Ну да ладно в целом это можно списать на предопределение,лично я воспринимаю это как должное. И при чем тут молодость и ностальгия,это факты которые вам приведет любой беспристрастный историк. Допустим ваша возьмет,придете к власти,построите псевдо халифат ,»сахаровы» у вас будут еще похлеще и кровожадней в этом не сомневайтесь.Возможно спецпропуска к переводам и были оправданы,последствия свободных допусков мы уже не первый год наблюдаем.А книжку которую вы читаете хм… продолжайте свою работу и все невзгоды там описаные могут повторится ибо все это последствия деятельности «дядек из америки» которые спят и видят повторение этих сценариев.Читайте лучше вон например про Че Гевару или про подвиги сподвижников уж лучше, нормальные мужики были не чета нынешним «героям». Ладно Дамир как говорится каждому воздастся по делам его, больше не побеспокою прощайте.
Ровшанговорит
Салам алейкум. Я обращался на многие сайты, но так и не получил ответа на свой вопрос. Как по хиджре датируются события, происшедшие до 622 г.? Например, в какой год применительно к мусульманскому календарю родился Пророк Мухаммед (а. с.) или в каком году был ниспослан первый аят Благородного Корана? Как историки в мусульманских странах применительно к хиджре датируют время захвата Карфагена римлянами или греко-персидские войны? Наверное, есть соответствующие таблицы для перевода соответствующих дат до хиджры, наподобие тех, что позволяют переводить даты хиджры в григорианский календарь и наоборот.
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Думается, и вы, и другие читатели имели возможность ознакомиться с такими трудами, как «Сира» Ибн Хишама, «Тарих» ат-Табари и т.д. Вы обратили внимание, что даты привязаны к каким-то важныи событиям, случившимся в том или ином году. Например, год рождения пророка, салла-Ллаху алейхи уа саллям, был «годом слона» из-за удивительных событий, описанных в 105 суре «аль-Филь» («Слон»). Либо в исторических хрониках сообщается возраст человека. Зарождение исторических знаний арабов может быть обнаружено в доисламской поэзии, где в некоторых стихах присутствует стремление фиксировать исторические сведения. Также были племенные предания, передаваемые из уст в уста на специальных собраниях. Однако как наука историография складывается уже позднее, с VIII века по христианскому летоисчислению. А уже с IX –X веков исторические труды делятся на два вида: «хроники по годам», т.е. труды, в которых изложение событий мусульманской истории дается в соответствии с годами по хиджре, и «династийные хроники», соответствующие периоду правления мусульманских правителей. Что же касается перевода дат, то есть современные калькуляторы. Например, http://www.islamicfinder.org/dateConversion.php
Если вы поставите дату 1 января 600 года по григорианскому летоисчислению, то результат будет пятница 8 шавваля 24 года до хиджры.
Надеюсь, я хоть немного, но смог вам помочь, иншаа-Ллах.
Уа ас-салям!
Салам алейкум, уважаемый Дамир Хайруддин. Вы не немного, а очень сильно помогли мне, дав развёрнутый исторический обзор и ссылку на конвертер дат. Примите за это мою искреннюю благодарность. Но у этого, как и у других, конвертера есть один слабый момент. Посредством него невозможно переводить в даты хиджры даты событий, имевших место до начала христианского летоисчисления. Например, даты из истории походов Александра Македонского или даты из истории Древнего Рима. Неужели авторы трудов по истории древнего мира, изданных в Саудовской Аравии и других странах, в которых летоисчисление ведётся по хиджре, каждый раз вынуждены заниматься кропотливыми расчётами для перевода конкретной даты «до н. э.» в дату по хиджре?
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Во-первых, в чем практическая польза от знания дат завоевания Александром Македонским разных городов и стран? Приведите мне, пожалуйста, хотя бы одну-две убедительных причины. Во-вторых, даже если и есть где-то указание, то где свидетельство, что это правда? Если уж средневековые историки зачастую все напутали с датами, то что уж говорить про историков древнего мира? В-третьих, по какому календарю вам нужны даты: по юлианскому, григорианскому, коптскому и т.д.? И почему, например, именно по григорианскому, а не юлианскому? В общем одни вопросы…
Салам алейкум, уважаемый Дамир Хайруддин. Постараюсь ответить на ваши вопросы.
1. Если вы не видите практической пользы от знания ответа на какой-либо вопрос, это не значит, что нужно игнорировать вопросы, которые встают перед вами. Даже если сегодня практическая польза от ответа на него не осязаема, то она может стать актуальной в будущем.
2. Доподлинно не известно, кем был Зуль-Карнайн. И если это Александр Македонский, то изучение истории его завоеваний имеет существенный интерес в рамках постижения Коранической истины.
3. Нет никаких свидетельств, что то, что мы знаем об Александре Македонском — правда. Правда известна Аллаху.
4. Даты путают не только древние и средневековые историки, но и историки нового времени и современности.
5. Мне казалось. что я ясно сказал, что мне нужны даты «до хиджры», а не «по юлианскому, григорианскому, коптскому и т. д.».
6. Ещё раз спрашиваю вас в стремлении получить ответ, а не вступать в дискуссию. Как историки мусульманских стран, живущие по мусульманскому лунному календарю, датируют события имевшие место до начала летоисчисления, по которому живут христиане? Например, какие даты стоят в учебнике по истории Древнего Египта, изданного в Саудовской Аравии?
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Вероятно, я не совсем ясно выразился, поэтому выражу свои мысли подробнее,прямо по пунктам, которые вы предложили:
1. Повторюсь, что спрашивать нужно лишь о том, что вас действительно касается, и в чем вы нуждаетесь. А иначе это открывает двери к задаванию множества вопросов, что запрещено, ибо пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Поистине, тех, кто жил до вас, погубило множество задаваемых ими вопросов и их разногласие со своими пророками» (аль-Бухари, Муслим). Таким образом, задавание большого количества вопросов является причиной гибели, особенно в таких областях, которые невозможно постичь. Например, вопросы, относящиеся к миру сокровенного: имена и атрибуты Аллаха, события Дня Воскрешения и т.д. Не нужно задавать много вопросов об этих вещах, ибо ты погибнешь, начав вдаваться в их подробности и углубляться в них. Если же у вас есть необходимость задать какие-то вопросы по фикху, то спрашивать об этом дозволено, но при условии, что вам действительно нужно о чем-то узнать. Если же такой практической необходимости нет, то спрашивать об этом можно лишь человеку, стремящемуся к получению исламских знаний, дабы он смог изучить его, ведь он готовит себя к тому, чтобы в будущем выносить фетвы тем, кто будет задавать ему вопросы. Если же человек не относится к числу тех, кто стремится к получению исламских знаний, то ему не следует задавать много вопросов.
Вот когда будет что-то актуально, тогда и задавайте вопрос, а не заранее этим занимайтесь, поскольку есть опасность превратиться в демагога, занимающегося спекулятивной философией.
2. Достаточно того, что о Зу-ль-Карнайне сообщается в Коране. Читайте тафсир, извлекайте уроки из его деяний. А постижение коранической истины не терпит вопроса «если». Поэтому раз доподлинно не установлено, что им был Александр Македонский, то и связывать его с Зу-ль-Карнайном не нужно. Тем более, что некоторые историки сообщают, что все рассказы об Александре Македонском — ложь и выдумка.
3. Совершенно верно. См. пункт 2.
4. Никто с этим и не спорит.
5. Простите, увлекся.
6. Не уверен, что в Саудовской Аравии изданы учебники, по которым изучают историю древнего мира. Возможно, ее изучают в ВУЗах на историческом факультете. Там программа обучения иная, чем в РФ: тафсир, акыда, фикх и т. д., эти вещи изучаются в школе. Что касается дат по хиджре, то в арабской википедии, например, в статье про Александра Македонского указаны даты с пометкой «к.м.» т. е. «до христианского летоисчисления»
Салам алейкум, уважаемый Дамир Хайруддин. Премного благодарен за ваше внимание, а потому позвольте и вам ответить по пунктам, обозначенным вами.
1. Совершенно согласен с вами, что «спрашивать нужно лишь о том, что вас действительно касается, и в чем вы нуждаетесь», а потому я не стал спрашивать вас о том, что лежит вне пределов моих интересов; например, о физике высоких энергий или химии полимеров. Заданный мною вопрос был связан с профессиональным интересом историка, занимающегося вопросами истории древнего мира и средних веков, которому необходим максимально возможный объём знаний по исследуемым проблемам.
Вы выступаете против «задавания множества вопросов, что запрещено» и одновременно на один мой вопрос задали пять вопросов («В общем одни вопросы…»).
Насчёт фикха я не задавал вам каких-либо вопросов, а потому следующие ваши слова не могут быть отнесены ко мне и не актуальны в контексте заданного мною вопроса. Но, если у вас будет конкретный ответ на него, тогда и отвечайте, так как иначе есть опасность превратиться в демагога, занимающегося философской спекуляцией.
2.Спасибо за ваше доброе пожелание. И вам желаю читать Благородный Коран и извлекать уроки из его содержания. Как выглядел и кем был в реальности тот, кого официальная историография называет Александром Македонским, не известно, но ведь была империя Ахеменидов, которая перестала существовать, вследствие иноземного вторжения.
3-4. Замечательно, что по этим пунктам у нас общее мнение.
5. Без проблем.
6. Ну что ж, поищу того, кто информирован о системе высшего образования Саудовской Аравии. А последнее предложение вашего письма от 5. 10. 2013 (04:52) многое прояснило, за что также прошу принять мою благодарность. К слову, как вы смотрите на то, чтобы в «Гостевой книге» вашего сайта даты дублировались по хиджре или давались по хиджре и дублировались по григорианскому календарю?
Уа алейкум ас-салям! Уважаемый Равшан, всегда рад помочь. Отличное предложение по датам хиджры, сам давно об этом думал, сделаем, иншаа-Ллах.
Адильговорит
Асалям алейкум! Да простит меня и вас Великий и Всемогущий Господь наш Аллах. В 114 суре. Люди. В самом последнем аяте. Должно быть написано «От джиннов и людей».
У меня такой вопрос… Почему никто не призывает к Исламу чукчей или эскимосов или например аборигенов амазонки? Если есть какие либо шаги в этом направление не могли бы вы рассказать об этом? И еще вопрос….. что многоуважаемые шейхи говорят об инопланетянах?
Любой вопрос должен содержать пользу. Напишите, в чем для вас польза от вопроса про инопланетян, и я приведу вам ответ шейхов (фетвы на эту тему имеются). Что касается чукчей и эскимосов, то христианские миссионеры опередили мусульман, перевели библию на их местные языки и многие из них исповедуют православие. В отличие от Сибирского ханства, где ислам среди коренных народов Севера распространялся постепенно (поэтому повальной исламизации не было), христианство насаждалось среди чукчей, эскимосов и др. народов активно (строились миссионерские школы, больницы, создавался алфавит и т.д.). То же самое и с аборигенами Амазонки, но с поправкой на распространение среди них католичества, а не православия.
Насчет инопланетян я спросил потому что сам наблюдал не раз в походах Сибири странные летательные аппараты,раз Создатель сотворил множество планет и звезд возможны ведь другие формы жизни. Я не сторонник теории эволюции,поэтому интересно мнение теологов-единобожников.Насчет аборигенов…чем они хуже других? Стопроцентные многобожники,если исходить из текстов Корана.Почему например Саид бурятский не отправился в тайгу с Кораном в руках,к своим землякам,на том свете бы ему большая награда была за это. Вот например если призывать к джихаду индейцев Северной Америки,они натерпелись за многие века от колонизаторов,и с луками и стрелами делали бы все по сунне как сподвижники. Кстати у меня есть некоторые мысли по поводу возрождения халифата,мог бы бесплатно с вами поделится.
Обещал привести фетву, выполняю обещание. Вопрос: Коран содержит в себе много научных фактов. Я прочел два аята (44-ый аят из суры «аль-Исра» и 29-ый аят из суры «аш-Шура»), и оба они указывают на существование живых существ (давабб) на небесах, так же, как эти живые существа есть на земле. Я получил эти сведения из интернета. Я прошу, чтобы вы подтвердили, действительно ли эти два аята указывают на существование жизни в космосе, или же в них подразумевалось в виду что-то другое?
Ответ: Хвала Аллаху.
44-ый аят из суры «аль-Исра» – это слова Всевышнего Аллаха: «Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий.»
29-ый аят из суры «аш-Шура» – это слова Всевышнего: «Среди Его знамений – создание небес и земли, а также тех живых существ (или те живые существа), которых Он расселил на них. Он способен собрать их, когда пожелает.»
Всевышний Аллах – Создатель каждой вещи, и нет ни одного живого существа на земле или небе, которого бы создал не Аллах. Мы знаем о том, что на земле, что мы видим на суше и на море, видим большие и маленькие создания из числа птиц, которые летают по воздуху в поисках пропитания. Также мы знаем, что на небе находятся ангелы, и их число знает только Аллах. Всевышний Аллах сказал: «Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него.»
Мы верим во все это, но не знаем подробности об этих созданиях, их число, не знаем, что из себя представляют небесные существа. Возможно, что на небе находятся существа, об образах и количестве которых Аллах знает лучше, и Аллах берет на себя ответственность за наделение их ризкъом (средствами к существованию, уделом), так же, как на земле есть живые существа, число которых знает только Аллах, и Он дает им ризкъ, и Он способен на каждую вещь.
И Аллах знает лучше.
шейх Абдулла Ибн Джибрин
Что касается луков и стрел, то для каждой эпохи свои бытовые средства для достижения поставленных целей. А о том, кому какая награда уготована на том свете (если человек вообще заслужил ее), судить не вам и не мне, а только Всевышнему.
Нет как раз вот тут судить нам уважаемый Дамир,ибо исходя из Корана и Сунны одни из нас будут испытанием для других.И мы должны извлекать примеры из поступков людей. Получается подорвать кого то это нормально а нести слово Божье в тайге это несерьезно.Вобще вы часто противоречите сами себе,то пишите что правила шариата неизменны во все времена,теперь ссылаетесь на разность эпох.Кто производит оружие в наше время?Где находятся оружейные заводы? В странах как вы любите говорить неверных. Вот они вашу умму и разводят как хотят.Качают вашу нефть и ресурсы,взамен пихают вам баксы и ништяки всякие(айподы,джинсы,пепси и прочую чушь). А вы говорите лук и стрелы это не актуально,пренебрегаете сунной еще хотите помощь от АЛЛАХА. Бог слабым помогает запомните это,а всякие накачаные бакланы или боевики всех мастей зачем им помощь??? Они и так все крутые у них есть стингеры или калаши с гранатометами.
Что касается новшеств, то мы — мусульмане — разделяем их на две категории: новшества в религиии и новшества в мирских делах. Новшества в религии — абсолютно неприемлимы, потому что Ислам — совершенная религия, которая останется таковой до Дня Воскрешения. Что же касается мирских дел, то есть новшества, которые востребованы, и есть новшества, которые заслуживают порицания, — все зависит от конечного результата. Например, современные виды вооружений, средства связи и коммуникаций — все это является новшеством, которому не было аналога в прошлом, однако некоторые из этих изобретений несут пользу, а некоторые — вред, что зависит от конечного результата, к которому они приводят. Поэтому те новшества, от которых предостерегал пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, относятся лишь к новшествам в делах религии, будь то новшества в вероубеждении, словах или делах. Каждое новшество в религии, каким бы малым или великим оно не было, является ересью, о чем сказал сам пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям. Насколько я понимаю, исходя из ваших же слов — «вашу умму и разводят», «качают вашу нефть», «пихают вам баксы» — вы немусульманин. В то же время вы так радеете за мусульман и даже признаете, что Коран — Слово Божье, написав «получается подорвать кого то это нормально а нести слово Божье в тайге это несерьезно». Так примите Слово Божье, прежде всего, вы, спасите себя от вечного Адского Огня, ведь в Судный День вы будете отвечать за себя, а не за других людей. Мы — мусульмане — верим, что все происходит по предопределению Аллаха. То, что вы зашли на наш сайт и вступили со мной в дискуссию, также произошло по предопределению Аллаха. Так, задумайтесь же: может, Аллах дает вам шанс по Своей Мудрости выйти на Прямой Путь, и в Судный День у вас не будет оправдания, что до вас не дошел довод об истинности ислама и необходимости принять эту религию. В любом случае сердца рабов — в Деснице Аллаха, и Он выводит к Своему свету, кого пожелает по Своей Мудрости и Знанию.
НУ тут вы не правы Дамир,лично себя я считаю верующим,но не все так просто.Все что касается миссий Пророков я признаю стопроцентно,к Исламу у меня тоже никаких вопросов и претензий в принципе нет,вопрос в другом кто двигает всю эту тему и как не потерятся в современном мире?Скажем так я мыслю глобально и мне не нравится когда под религиозными лозунгами проворачивают сомнительные делишки.Поэтому я сознательно дистанцируюсь от всяких джамаатов и группировок. Сказав ваша умма я имел ввиду конечно не всех людей называющих или считающих себя мусульманами от сотворения человека до скончания веков.Ибо для меня понятие мусульманин имеет очень глубокий смысл,за этим словом стоит определенная ответственность поэтому я не бью себя в грудь заявляя что я мусульманин.Да возможно по этно историческим критериям я подхожу под этот термин, но это все условно. Если вы молоды я понимаю,но не забывайте что жизнь пройти не поле перейти,есть еще и жизненый опыт. У вас его я не заметил,либо вы просто делаете свою работу. Лично мне ваша деятельность не нравится,но как говорится на вкус и цвет товарищей нет.
Надо разделять понятия «Ислам» и «мусульманин». Ислам — идеален. Мусульманин — нет. Поэтому надо изучать Ислам, воплощать полученные знания в жизнь, призывать к истине других и терпеть невзгоды на пути призыва к истине. Таков путь всех пророков и посланников, мир им. В Коране сказано: «Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – один из мусульман«? (сура «Фуссылят», аят 33). Поэтому, выражаясь вашим языком, в грудь себя бить не надо, но говорить, что вы — мусульманин, коль действительно себя таковым считаете, надо. Что касается разных групп и течений, то вам должно быть известно, что есть только один истинный джамаат — Ахль ас-Сунна ва аль-джамаа (приверженцы Сунны, объединяющиеся вокруг нее), т.е. группа, которая придерживается того, чего придерживались пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, его сподвижники, и люди, в точности и искренне последовавшие за ними. Путь проторен, мы идем по их следам. Все остальные джамааты и группировки — ложь и заблуждение.
И кстати я радею за всех обездоленных не смотря на их расово религиозную принадлежность,как сказано в Коране «будьте справедливы ,это близко к Богобоязнености». Чего и вам всем желаю.
ЗИКРИСТговорит
Ас саламу 1алайкум ва рахьматуллах1и ва баракатух1у. Я следую вирду авлияъа, который призвал к исламу больше людей, чем даже некоторые пророки 1.с. Скажите, я в заблуждении если я следую его вирду, который некоторые т.н. знающие причисляют к бид1ату, и получу ли я за это наказание Аллах1а? БаракалЛАХ1
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
А к какому исламу призвал человек, вирду которого вы следуете? Миссия всех пророков, мир им, довести до людей послание Аллаха, а уже примут они послание или нет зависит не от пророков, мир им, а от Аллаха, Который по Своей Мудрости вводит в Свою религию, кого пожелает. Все пророки, мир им, божьи угодники (авлия), но не все авлия — пророки. Любой верующий и богобоязненный человек является угодником Аллаха, поскольку в Коране сказано: «Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены! Они – те, которые уверовали и были богобоязненны» (сура «Йунус», аяты 62-63). В могиле и в Судный День вам будут задавать вопросы не про то, какому вирду вы следовали, хорошо ли вы ему следовали и т.д., а про то, как вы следовали за пророком Мухаммадом, салла-Ллаху алейхи уа саллям. И если вы хоть в чем-то отошли от его Сунны, то у вас это будет отвергнуто и оправдаться следованием вирду вы не сможете. Уа фикум барака-Ллах уа ас-салям!
Здравствуйте.
Буду вам очень признательна если Вы расскажете мне, существует ли в исламе понятие «наведение порчи, сглаза, колдовства»? Каким образом сглаз и колдовство действуют на человека? Каковы способы избавления от сглаза?
Уа алейкум ас-салям!
Я вам отправил ответ. Извините, если что-то пропустил. ВОт мой ответ:
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Уважаемый брат, аль-хамду ли-Ллях, что вы начали читать намаз. Главное — постепенность, учите понемногу, но каждый день. Не отчаивайтесь, что не можете все сразу запомнить, это нормально. Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал человеку, который плохо помолился: «Если знаешь что-нибудь из Корана, то прочти это, а если нет, то восхвали Аллаха (т.е. скажи: «Альхамду ли Лляхи»), возвеличь Его (т.е. скажи:»Аллаху акбар») и засвидетельствуй единственность Аллаха (т.е.скажи: «Ля иляха илля Ллах»)». Т.е. если вы не можете сразу запомнить суру «аль-Фатиха», то говорите эти слова во время стояния. Но суру «аль-Фатиха» необходимо выучить в первую очередь. Когда имам читает «аль-Фатиху» вслух, то молча слушайте его чтение.
Помните, что чем меньше вы будете совершать грехов, тем легче вам будет поклоняться Аллаху. Совершайте своевременно пять намазов, не пропускайте ни один намаз. Особенно важно совершать намаз в мечети с мусульманами. У вас есть небольшая брошюра по совершению намаза и «шпаргалка». Читайте ее каждый день сосредоточенно и осознанно.
Слушать Коран — это похвально. В книге «Крепость мусульманина» есть мольбы, которые пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, произносил перед сном, а также сообщается о том, какие аяты и суры он читал перед сном. Постарайтесь их выучить и тоже произносить. Это и будет Сунна.
Allah razı spasibo brat moy starayus delat mnogoe i prosu allaha dat mne iman.znaete brat odnu ves xotel svami podelitsa sprosit vase mnenie uje kak 3 goda u meny v rabot v delax ocen bolsie problemı s kajdim dnum xuje i xuje no ya za eti godi nedaval fitre posle ramazana eto moy dolg i stoit pered glazami no sas zdelat ne v sostoyanie potomu cto ludyam est dolg bolsoy.vremy ot vremeni moralno sxoju suma nemogu nayti puti poteral smısl jizni ya prosto neznayu kak postupat i jit dalse.izvini moy brat mojet eto nepravilno cto delus zdes i bespokoyu takoy temu ya tak posital nujnım otkrıt vam dusu svoyu.
Уважаемый брат, вы — мусульманин, а верующему человеку никогда нельзя отчаиваться. В Коране сказано: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?!» (сура «аль-Хиджр», аят 56).
Все происходит по предопределению Аллаха, и наша обязанность проявлять терпение, когда нас постигают неприятности и горе, и проявлять благодарность Аллаху, когда нас постигает радость. Всевышний сказал:
«Мы непременно испытаем вас страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем»(сура «аль-Бакара», аяты 155-157).
Что касается долга, то в Сунне передается мольба о помощи в деле уплаты долга, которую я вам советую выучить и постоянно повторять:
1) «Аллахумма, кфи-ни би-халяли-кя ‘ан харами-кя ва-гни-ни би-фадли-кя ‘амман сива-кя!»
(О Аллах, сделай так, чтобы дозволенное Тобой избавило меня от необходимости обращаться к запрещенному Тобой и по милости Своей избавь меня от необходимости в ком бы то ни было, кроме Тебя!)
2) «Аллахумма, инни а’узу би-кя мин аль-хамми ва-ль-хазани, ва-ль-‘аджзи ва-ль-кясали, ва-ль-бухли ва-ль-джубни, ва даля’и-д-дайни ва галябати-р-риджали».
(О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от того, что чаще всего случается с людьми).
Не отчаивайтесь, все в этом мире временно! Выполняйте приказы Аллаха и не нарушайте Его запретов, полагайтесь полностью на Аллаха, молите только Его о помощи, и Он обязательно даст вам наилучший исход!
cahangirговорит
salamalekum brat moy istihara namazı mojno citat na russkom ili nujno vıucit na aarabskm mne trudno ocen udayutsa i eto posle 2 rekat nazama nujno citat ili vsegda mjet citat ili kak nujno ego ucit?ili doljen ya vse 5 rekat namaz doljen vıuçit potom eto kak postupit brat moy.pasibo i izvinite cto vas tak bespokoyu brat moy .ya starayus çitat smotru filmı o prororak.i prosu allaha
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Вы меня нисколько не беспокоете. Наоборот,я с радостью отвечаю на ваши вопросы и помогаю вам ради Лика Всевышнего Аллаха.Я понимаю вашу ситуацию.
(1) Вознамерьтесь совершить два раката- намаза-истихара. Положите рядом с собой лист или книгу, где записана мольба-истихара
(2) Совершите намаз сосредоточенно (в арабском языке есть прекрасное выражение — «с присутствием сердца»).
(3) После того, как вы произнесли таслим (слова «Ас-салям алейкум уа рахмату-Ллах», завершающие намаз), возьмите лист с мольбой-истихара и прочтите написанную на нем мольбу на арабском языке (однако осознанно, зная перевод того, что вы произносите).
С течением времени постарайтесь выучить эту мольбу наизусть.
`абдуРрахмаанговорит
Ассаляяму `алайкум! Брат мусульманин посватался к девушке, но её опекун (мусульманин делающий намаз) отказал ему из-за того, что он армянин !!! Является ли это шариатской причиной отказа или он лишается в таком случае прав на опеку? Ещё один вопрос. После отказа он женился на другой сестре, но та, отец которой ему отказал, хочет быть его второй женой. Что ему делать ?! Нужно ли ему ещё раз свататься и сказать, что он хочет взять их дочь второй женой. И как поступить, если опять откажут на национальной почве?
Salamalekum u meny budet prosba kvam ya xocu pomenyat jizn svoyu stat na pravilnuyu nujnuyu dorogu naçat namaz uznat vsu cto kasaetsa kajdogo musulmanina ya daluk ot etogo dayte poderjku kak nacat s çego nacat ? Zarane spasibo
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Уважаемый брат, альхамду ли-Ллях, что вы решили стать на Прямой Путь по Милости Аллаха. Знайте, что наставляет на Прямой Путь и помогает по нему идти только Всевышний Аллах, поэтому вы должны быть благодарны Ему за это. Ваша благодарность будет состоять в выполнении того, что Он приказал, и в отстранении от того, что Он запретил. Самый главный приказ Аллаха — это единобожие, т.е. поклонение только Одному Аллаху и больше никому наряду с Ним. А самый главный запрет — это придавание Аллаху сотоварищей (ширк, многобожие). Поэтому начните читать Коран, изучайте основы единобожия. На нашем сайте в разделе вероубеждение вы можете найти книги на эту тему https://musulmanin.com/biblioteka.html
Кроме того, начните совершать пятикратный намаз, поскольку, во-первых, это приказ Аллаха, а, во-вторых, это поможет вам чувствовать постоянную связь со Всевышним каждый день.
Мы подготовили небольшую брошюру для тех, кто желает быстро научиться совершать намаз, внизу статьи ссылки для скачивания. https://musulmanin.com/molitva-namaz.html
Принесите Аллаху искреннее покаяние за свое прошлое, имейте в сердце намерение никогда не возвращаться к прошлым грехам и надейтесь на прощение Аллаха. Если вы принесли искреннее покаяние, то почувствуете огромное облегчение.
Уважаемый брат, да поможет вам Аллах! Мы всегда с вами, не стесняйтесь, обращайтесь к нам с вопросами, за советом и т.д. Уа ас-салям алейкум!
salamalekum brat ya nacal delat namaz kak vi sovetovali mne znaete osusenie takoe kak budto nesmogu viucit nikogda i kogda nacinayu vremenami ctoto mucaet nedayut delat namaz.i esu ya idu po pyatnicam cuma namazina smotru na.ludey i povtorayu no slova neznayu poka eto grex tak postupat?neznaya xodit v mecet molitsa?vklucat po nacam yasin slusat i zasipat ero gunah ?mojno vsegda klucat tak?
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Уважаемый брат, аль-хамду ли-Ллях, что вы начали читать намаз. Главное — постепенность, учите понемногу, но каждый день. Не отчаивайтесь, что не можете все сразу запомнить, это нормально. Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал человеку, который плохо помолился: «Если знаешь что-нибудь из Корана, то прочти это, а если нет, то восхвали Аллаха (т.е. скажи: «Альхамду ли Лляхи»), возвеличь Его (т.е. скажи:»Аллаху акбар») и засвидетельствуй единственность Аллаха (т.е.скажи: «Ля иляха илля Ллах»)». Т.е. если вы не можете сразу запомнить суру «аль-Фатиха», то говорите эти слова во время стояния. Но суру «аль-Фатиха» необходимо выучить в первую очередь. Когда имам читает «аль-Фатиху» вслух, то молча слушайте его чтение.
Помните, что чем меньше вы будете совершать грехов, тем легче вам будет поклоняться Аллаху. Совершайте своевременно пять намазов, не пропускайте ни один намаз. Особенно важно совершать намаз в мечети с мусульманами. У вас есть небольшая брошюра по совершению намаза и «шпаргалка». Читайте ее каждый день сосредоточенно и осознанно.
Слушать Коран — это похвально. В книге «Крепость мусульманина» есть мольбы, которые пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, произносил перед сном, а также сообщается о том, какие аяты и суры он читал перед сном. Постарайтесь их выучить и тоже произносить. Это и будет Сунна.
Как вам известно, брак без согласия опекуна девушки недействителен. На эту тему есть ряд достоверных хадисов. Например, “Брак без согласия опекуна недействителен” (Абу Дауд, ат-Тирмизи и др.). В одном из хадисов пророк, салла-ллаху алейхи уа саллям, повторил эту фразу трижды (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи. См. “Сахих аль-Джами” аль-Албани, №2709).
Если опекун отказывается выдавать замуж за порядочного мусульманина, то тем самым он создает препятствие браку. Некоторые ученые сказали, что для установления факта препятствия браку опекун должен отказать несколько раз порядочному мусульманину. Если такое произойдет, то право на опекунство переходит к следующему ближайшему родственнику мужского пола, если отказывает без причины и он, то к следующему и т.д., пока дело не дойдет до шариатского судьи (кади).
В толковании к 232 аята суры “Аль-Бакара”: “Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то не мешайте им выходить замуж за своих прежних мужей, если они договорились друг с другом на разумных условиях. Таково назидание тому из вас, кто верует в Аллаhа и в Последний день. Так будет лучше и чище для вас. Аллаh знает, а вы не знаете” Абдуррахман ас-Саади сказал: “Это откровение обращено к опекунам женщин, которые получили развод в первый или во второй раз. Если по истечении отведенного для развода срока их бывшие мужья захотят вновь вступить с ними в брак при обоюдном согласии, то опекунам женщин, будь то их отцы или другие родственники, не разрешается удерживать женщин от подобного замужества. Они не должны таким путем проявлять свое негодование и возмущение поведением супругов при предыдущем разводе. Затем Всевышний Аллаh подчеркнул, что это назидание обращено к тем, кто уверовал в Аллаhа и в Последний день, поскольку именно вера должна удержать их от препятствования повторному бракосочетанию. Затем Аллаh сообщил, что согласиться на повторный брак достойнее и правильнее, нежели препятствовать ему, хотя опекун может предположить, что в его положении достойнее отказать мужчине в женитьбе после того, как тот развелся с женой. К сожалению, именно так обычно поступают высокомерные и заносчивые люди. Если опекун решит, что в его положении целесообразно помешать повторному браку, то ему следует вспомнить, что Аллаhу известно то, чего он не ведает, и подчиниться воле Господа. Ему известно о том, что приносит людям пользу. Он желает добра для Своих рабов и способен одарить их добром. Он облегчает судьбу Своих рабов посредством событий, многие из которых им даже не известны. Этот аят свидетельствует о том, что согласие опекуна невесты является обязательным условием бракосочетания, ибо если Аллаh запретил опекунам разведенных женщин препятствовать повторному бракосочетанию, то они обладают правом на принятие окончательного решения” (конец цитаты).
Исламские правоведы сказали, что если опекун раз за разом отказывает в браке порядочным мусульманам, то такой опекун становится фасиком (нечестивцем), и он теряет право на опекунство.
Исходя из вашего вопроса, обвинить в нечестии опекуна девушки нельзя. Да, он совершает грех, отказывая в браке из-за национализма, но это не дает оснований обвинить его в нечестии. Ему надо разъяснить этот вопрос и т.д. Ученые отмечают, что разные национальности действительно могут быть причиной, по которой опекун может отказать, поскольку в межнациональных браках часто возникают проблемы между супругами.
Если же опекун постоянно отказывает порядочным мусульманам в браке, то, как сказано выше, опекунство переходит к следующему родственнику. Но здесь тоже надо взвесить “за” и “против”, ведь девушка, в результате, вообще может лишиться семьи, если выйдет замуж против согласия своего отца.
Ассаляяму ‘алайкум брат! Можно ли по исламу брать и давать товар под реализацию? Например я работаю в пекарне. Мы берём муку, делаем хлеб, продаём его, потом расплачиваемся за муку. Также с нами расплачиваются наши реализаторы (магазины). Сначала они продают наш хлеб, потом отдают нам деньги. Так торговать дозволено или нет?
Ассаляяму ‘алайкум! Брат, я сегодня был на никахе и у меня появились сомнения по поводу его правильности. Сомнительными показались две вещи. Девушка приняла ислам и у неё нет опекуна из числа родственников. Первое что смутило это то, что имам который делал никах (он же и выступал в роле опекуна) не спросил её о том согласно ли она, чтобы он был её опекуном, а просто сказал, что типа она ему как дочь и если что, он будет заступаться за неё. А второе, брачный договор был заключён так. Имам спросил её: «Ты согласна выйти замуж за такого-то», она ответила: «Да». Имам спросил его: «Ты согласен жениться на ней», он ответил: «Да». Я на сколько знаю, она должна сказать, что она согласна чтобы такой-то выступал в роли её опекуна. И уже её опекун должен выдать её замуж сказав: » Я такой-то, выдал такую-то замуж за такого-то», а жених отвечает: «Я такой-то, взял в жёны такую-то». И брачный договор заключается именно в прошедшем времени. Действителен ли тот никах который сделал наш имам ?! И как правильно заключать брачный договор ?!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Никах действителен.
1. В роли опекуна выступил имам. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Брачный контракт (брак) недействителен без опекуна». Он также сказал: «Женщина не может выдать замуж другую женщину; женщина не может выдать замуж саму себя» (Ибн Маджа, Аль-Байхаки и другие; хадис признан достоверным аль-Албани). В немусульманском обществе в роли опекуна для женщины, у которой нет опекуна, выступает местный имам.
2. Пророк (благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вдова или разведенная женщина не может быть выдана замуж без ее распоряжения, а девственница не может быть выдана замуж без ее согласия, и ее молчание означает ее согласие» (Аль-Бухари и Муслим).
извлекаю братья, даже не сомневайтесь. Аллаh воздаст вам за ваши намерения по воле Своей.
Асхатговорит
Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух.
Хотел спросить, после праздников поста должные дни с перерывами можно восстановить? Например 2 дня держать, день отдохнуть, после оставшиеся дня держать? Так же про 6 дней в месяце шавваль, после того как должные дни восстановишь, на следующий день сразу же постится или можно 2-3 дня перерыв сделать? Спасибо заранее!
Ваш вопрос можно разделить на две части: (1) возмещение пропущенных дней обязательного поста рамадан и (2) желательный пост в месяце шавваль.
1. Пропущенные дни обязательного поста рамадан являются вашим долгом перед Аллахом, поэтому их надо восстанавливать как можно быстрее.
2. 6 дней в шаввале вы можете соблюдать подряд или в разбивку, как вам удобнее, разногласий у ученых по этому вопросу нет.
Уа ас-салям!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах уа баракатух!
На днях видела сон. Во сне как будто бы погода портится, черные тучи, везде очень темно стало, гроза, ветер. Все люди тревожатся с мыслями, что будто бы судный день начинается, и вижу, что с неба коран висит. Как вы думаете, что это может обозначать?
ассалам аллейкум уа рахматулохи уа баракатуху,я хочу создать сайт musulmanin.kg для наших кыргызов и переводить статьи на наш язык,чтоб книги скачивали,с чего мне начать?
Ассаляяму ‘алайкум уа рахмату Ллаhи уа баракаатуh! Известно что Иса ибн Марьям был послан с Инджилем к евреям иудеям. Было ли то с чем он пришёл новой религеей для них и заменой учения Моисея, или же Инджиль был просто подтверждением Торы? Если Иса был послан только к евреям, тогда получается, что армяне не должны были следовать за ним. Известно ли о том кто был их пророком и чего должны были придерживаться армяне до пришествия Мухаммада, да благословит его Аллаh и приветствует? Заранее джазаака Ллаhу хъайр!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
В Священном Коране сказано: «Вслед за ними Мы отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Мы даровали ему Инджил (Евангелие), в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Оно было верным руководством и назиданием для богобоязненных» (сура «аль-Маида», аят 46).
Иса, мир ему, был послан к Сынам Исраила, ибо в Коране сказано: «Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля)» (сура «Аль Имран», аят 49).
Более подробно см. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/comporative_bogoslov/aidun/05.php
В Коране сказано: «Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!» (сура «ан-Нахль», аят 36). Кроме того, в Коране сказано: «Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы не рассказывали тебе» (сура «Гафир», аят 78)
Хадисы о количестве пророков и посланников, мир им, см. здесь: http://din-islam.ru/viewtopic.php?f=53&p=2370
Разумеется, посланник, мир ему, был отправлен до пророка Мухаммада, салла-Ллаху алейхи уа саллям, и к армянам, однако имя его мне неизвестно.
Главное, что пророк Мухаммад, салла-Ллаху алейхи уа саллям, был последним посланником ко всем людям и джиннам и после него уже не будет никакого другого посланника.
Ассаляяму ‘алайкум! Брат, я прочитал, что кивать головой во время саляма нельзя. Какой грех совершает кивающий головой ?! Является ли это ширком или нет? Как быть, если кивнуть нельзя, а подать знак рукой будет проявлением неуважения к старшему? (салям он не услышит, потому что далеко).
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
1. Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Не из нас тот, кто уподобляется не нам! Не уподобляйтесь ни иудеям, ни христианам. Поистине, иудеи здороваются, делая жест пальцами, а христиане — делая жест кистью руки» (ат-Тирмизи. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 5434).
2. Также посланник Аллаха, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Салам человека поднятием одного пальца, является деянием иудеев!» (Абу Я’ля, аль-Байхаки, ат-Табарани. Хафиз аль-Мунзири и аль-Хайсами сказали, что все передатчики хадиса являются передатчиками «ас-Сахих», а шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’» 2946).
3. Также пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Не приветствуйте приветствием иудеев и христиан! Воистину, они приветствуют (кивками) головы, (знаками) кистей рук и жестами (пальцев)». (Ан-Насаи. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’» 2543).
Хафиз Ибн Хаджар пишет: “Запрет на салам с помощью жеста касается того, кто в состоянии произнести слова салама языком. Что же касается того, кто занят и не может произнести салам языком, как, например, совершающий молитву, находящийся далеко или же глухой, то такой вид приветствия для них узаконен”. См. “Фатхуль-Бари” 11/83.
А шейх аль-Албани пишет в книге «Хиджаб аль-мар’а аль-муслима»: «Этот хадис является общим, и он охватывает — за исключением вышеупомянутых случаев — как того, кто делает жест и одновременно произносит салям , так и того, кто делает лишь жест, не произнося салям, хотя в последнем случае противоречие Сунне еще сильнее. Противоречие Сунне состоит в том, что (1) необходимо либо первому произносить салям либо отвечать на салям, и (2) строго запрещено уподобляться неверующим».
Уважаемый брат! Исходя из вышеизложенного, отвечая на салям лишь кивком головы, вы совершаете два греха: (1) не отвечаете на салям и (2) уподобляетесь неверующим. Этот грех не является ширком. Отвечая на ваш последний вопрос, надо смотреть на ситуацию. Либо вы первым произносите салям, либо отвечаете на салям. В первом случае подойдите на расстояние, когда вас можно будет услышать и произнесите салям. Сабит ибн Убайд сказал: «Я подошел к группе людей, среди которых находился и Абдуллах ибн Умар, который говорил: «Когда приветствуете, делайте это так, чтобы было хорошо слышно, ибо это приветствие от Аллаха, благословенное, благое» («Аль-адаб аль-Муфрад» аль-Бухари). Если же вас первым поприветствовал человек, который находится далеко, то вы либо слышите это, либо нет. В первом случае, легче, т.к. вы можете ответить на приветствие, и он вас услышит. Если же предположить, что он вас приветствует издалека жестом, рукой и т.д., то нельзя отвечать ему тем же, следуя вышеупомянутым хадисам. Когда он подойдет, поприветствуйте его салямом, а затем объясните ему Сунну. А Аллаху обо всем ведомо лучше!
Ассаляяму ‘алайкум! После сна (без разницы продолжительного или нет) моя слюна почему-то становится жёлтой. Причины желтизны мне не известны, но 99% не из-за каких-либо кровотечений в ротовой полости. Глотание этой слюны во время Рамадана нарушает пост или нет? Заранее джазаака Ллаhу хъайр.
Глотание слюны не нарушает пост. Если ваша слюна становится желтой после сна, обратитесь к врачу, чтобы выяснить причину, дабы вовремя предотвратить возможное заболевание.
Уа ас-салям!
Салам Алейкум , скажите пожалуйста завтра ураза байрам , иду в мечеть , но никак не могу выучить суры , можно ли придти и читать по бумаге , и нужно читать обычный утренний намаз или как? Спасибо заранее а то запутался читая информацию в интернете.
Когда вы идете в мечеть, не надо читать никаких сур. Согласно Сунне следует произносить такбир. Время произнесения такбира по случаю праздника Разговения (Ураза-байрам) начинается с заката солнца последнего дня Рамадана и вплоть до выхода имама на праздничную молитву.
Под такбиром имеется в виду произношение следующих фраз: «Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ля иляха илля-Ллах! Уа Аллаху акбар! Аллаху акбар! Уа ли Лляхи-ль-хамд!»
Произнесение такбира в один голос, — не узаконено в Шариате, так как это не было передано нам от сподвижников и тех, кто последовал по их пути. Поистине, для человека является Сунной — произносить такбир индивидуально. И это правило применимо для всякого зикра и ду’а (мольбы), за исключением случая, когда человек не знает, что произносить. В таком случае он может повторять за кем-либо, пока не выучит.
Существуют также и другие правила, которые рекомендуется соблюдать в праздничный день:
1) Перед выходом на молитву поесть нечетное количество фиников, потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в праздник Разговения не покидал своего дома, пока не ел некоторое количество фиников.
2) Облачиться в лучшие одежды, и это касается мужчин. Женщинам категорически запрещено выходить в надушенной и украшенной одежде.
3) Желательно совершить полное омовения (гусль) перед выходом на праздничную молитву.
4) Желательно идти на праздничную молитву по одной дороге, а возвращаться домой по другой.
Примечание:
1. Нельзя идти на кладбища после праздничного намаза, так как это религиозное нововведение!
2. Не забудьте отдать закят аль-фитр (фитр садака) до праздничного намаза.
Что касается вашего второго вопроса, то если вы подразумеваете под «обычным утренним намазом» обязательный рассветный намаз (фаджр), то его выполнение является обязательным как и любая из пяти обязательных молитв. Если вы имеете в виду дополнительный намаз «духа», совершаемый после восхода солнца, то его выполнение желательно.
Уа ас-салям!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах уа баракатух!
Если есть интернет, расписание намаза для вашей местности найти не проблема.
Вот ссылка http://www.islamicfinder.org
Выберите страну, а затем и город. Если не сможете, напишите ваш населенный пункт, я помогу, ин шаа-Ллах.
Уа ас-салям!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Путникам можно оставлять пост. Только затем необходимо сразу возместить пропущенные дни до наступления следующего рамадана, так как это считается как долг перед Аллахом.
asalamy aleykym ….. podskajite pojalysta kak pravelno sovershat namaz ? i mojnoli molitsya po knige chetaya ee vo vremya soversheniya namaza do teh por poka ne viychichy na izyst ? i gde mojno kypit karan v perevode na rysskii yazik ? zaranee spasibo
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Пусть Всевышний Аллах вознаградит вас за намерение правильно совершать намаз, примет от вас поклонение и дарует Свою награду! Совершать намаз следует так, как это делал пророк Мухаммад (салла-Ллаху алейхи уа саллям), ибо он сказал: «Молитесь так, как на ваших глазах молился я». О том, как совершал намаз посланник Аллаха (салла-Ллаху алейхи уа саллям) передается в сборниках хадисов. Аль-хамду ли-Ллях, Всевышний Аллах облегчил для нас правильное совершение намаза через ученых исламской уммы, которые собрали достоверные хадисы на эту тему в одной книге. Среди них был и знаток хадисов нашего времени, шейх аль-Албани (рахимаху-Ллах).
На русский язык переведена составленная им книга «Описание молитвы пророка», поэтому советую вам ее прочитать. Скачать книгу вы можете по этой ссылке: http://s2.musulmanin.com/biblioteka/albani_solyat.pdf
Кроме того, есть краткое изложение этой книги. См. здесь: https://musulmanin.com/kratkoe-opisanie-molitvi-proroka.html
Намаз совершать не сложно. Прочитайте вышеупомянутые книги, а затем задайте вопрос о том, что конкретно в намазе вы хотите читать по книге.
Что касается покупки смыслового перевода Корана, то я советую вам приобрести его в переводе Эльмира Кулиева.
См. сайт http://sunna.biz или спросите в книжном магазине при вашей мечети.
Уа ас-салям!
spasibo za to chto otvetili … naschet togo chto ya sprashivala mojno li molitsya chetaya s knigi ya imela vvedy vsu molitvy tak kak y menya ne sovsem polychaetsya proiznosit pravelno i ya ne sovsem ponimau kak chitat pravelno v moey seme net nikogo ktobi mog naychit mrenya namazy (((((((((
Для того, чтобы научиться правильно произносить, вы можете прослушать мольбы на этом сайте http://islamdua.com/?cat=11
Все мольбы, читаемые в намазе, есть в книге «Крепость мусульманина». Внизу слева намжмите «Дальше», чтобы прослушать остальные мольбы, произносимые во время намаза. То есть, сначала разберитесь в том, к какой части намаза относится та или иная мольба, а затем прослушайте и заучивайте ее. Да поможет вам Аллах! Если что-нибудь непонятно, обязательно напишите.
Здраствуйте! Дело в том что нет у нас имама для проведения мезелесе. Его проводит будет обычный человек. Неподскажете ли алгоритм проведения мезелесе ? Что и в каком порядке читаеться?
Ас-салям алейкум! Если вы имеете в виду собрание мусульман для разговения после захода солнца в месяц рамадан (ифтар), то какого-то определенного порядка его проведения нет.
Главное соблюдать правила сбора мусульман, которые я вкратце перечислю:
1. Посторонние мужчины и женщины должны сидеть раздельно, а не вместе.
2. Разговляться следует сразу же после захода солнца, а не ждать по несколько минут, как часто делают невежественные люди.
3. Разговляться лучше нечетным количеством свежих фиников. Если нет свежих фиников, то сухими финиками. Если их тоже нет, то водой.
4. При разговении пусть каждый из собравшихся прочтет мольбу: «Захаба ззамау ва абталятиль урук ва сабаталь аджру, иншаалла» («Ушла жажда, жилы наполнились влагой и награда уже ждёт, если будет угодно Аллаху»). Если кто-то не знает эту мольбу, то пусть руководитель мероприятия прочтет ее вслух, а остальные за ним повторят.
5. После разговения следует совершить закатный намаз за имамом (предусмотрите заранее помещение и место для омовения).
6. Во время меджлиса руководитель может рассказать что-нибудь назидательное и поучительное, чтобы побудить людей к соблюдению Ислама.
7. Можно обратиться к Аллаху с мольбой. Сначала следует восхвалить Аллаха и обратиться с мольбами за пророка, салла-ллаху алейхи уа саллям, затем попросить Аллаха о прощении, принятии поста, и т.д., после чего завершить мольбу благословением за пророка, салла-ллаху алейхи уа саллям, и словами восхваления Аллаха.
8. После окончания меджлиса желательно, чтобы каждый гость обратился с мольбой за организатора мероприятия, например, сказав: «Афтара ‘индакум ас-саимун, ва акяля та’аамакум аль-абрар, ва саллят ‘аляйкум аль-маляяикя» (Пусть разговляются у вас постящиеся,пусть вкушают вашу еду праведные и да благословят вас ангелы!).
Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!Братья и сестры помогите мне пожалуйста,я не могу понять как совершать намаз женщине.На разных сайтах пишут по разному,на одном пишут,что намаз женщины отличается от намаза мужчины по нескольким условиям такие как рукуг,сажда,сидение и другое,на другом пишут,что намаз женщины должен быть таким же как и у мужчин.Согласно ханафистскому мазхабу женщина совершает намаз немного по другому нежели мужчина,но по Сунне намаз нужно совершать так,как его совершал пророк Мухаммад(с.а.с.).Где же истина,а где бидаа?Прошу дать достоверную информацию.Заранее ДжазакиЛлаху хайр!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Пусть Аллах вознаградит вас за стремление совершать намаз в соответствии с Сунной и увеличит ваши знания. Выдающийся знаток хадисов современности, шейх аль-Албани в книге «Описание молитвы пророка» пишет: Всё, что было упомянуто выше о том, как совершал намаз Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), относится равным образом как к мужчинам, так и к женщинам, поскольку в Сунне не сделано каких-либо исключений для женщин относительно того, что было приведено (в данной книге); по сути, общий характер его высказывания: «Совершайте намаз так же, как на ваших глазах молился я», включает в себя и женщин.
Этот взгляд разделял Ибрахим ан-Нах’и, который сказал: «Действия женщины во время намаза такие же, как у мужчины». Это высказывание приводит Ибн Аби Шайба (1/75/2) через достоверную цепочку передатчиков, восходящую к нему.
Также аль-Бухари в «Ат-Тарих ас-Сагир» (стр. 95) сообщил через достоверную цепочку передатчиков от Умм ад-Дарды, что »она усаживалась во время намаза так же, как и мужчина, а она прекрасно разбиралась в религии (факиха)».
Хадис, в котором сообщается, что при совершении земного поклона женщине следует прижимать руки к телу (индимам), и что в этом она поступает не так, как мужчина, передаётся в форме »мурсаль» и не является достоверным. Абу Дауд в «Аль-Марасиль» (117/87) приводит этот хадис со слов Йазида ибн Аби Хабиба. Этот хадис содержится в книге «Ад-Даи’фа» (2652).
Что же касается сообщения Имама Ахмада, приведенного в книге его сына Абдуллаха «Аль-Маса’иль» (стр.71) со слов Ибн ‘Умара, который велел своим жён садиться скрестив ноги во время намаза, то его цепочка передатчиков недостоверна, поскольку она содержит в себе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара аль-‘Амри, который является слабым (да’иф) передатчиком».
Скачайте в интернете эту книгу или купите ее и претворяйте полученные знания в жизнь! Уа ас-салям!
подскажите пожалуйста на арабском то ли пословица,то ли просто какое-то выражение…про ангелов и демонов( что-то вроде спаси и обереги меня от злых духов)???
салам алейкум я с помощью Аллаха перевожу некоторые книги с арабского и у меня уже есть готовые если ваш сайт musulmanin.com интересуется ими я могу прислать
Недавно с семьей прилетели из Египта. Почему женщины-мусульмане из Каира и Александрии не носят платок и купаются в бикини, а женщины-мусульмане из более глубоких слоев Египта, строго-настрого скрывают себя одеждой от внешнего мира???
Юлия, женщины, которых вы видели на пляже в бикини, скорее всего из числа коптов. Аллах, Свят Он и Велик, приказал женщинам скрывать свои красоты от чужих глаз. Мусульманки, которые повинуются своему Господу, носят закрытую одежду в присутствии посторонних мужчин.
Ассалому алайкум братья и сестры. У меня вопрос к ученым сайта. Прочитав вопросы и ответы я понял что наш пророк Саллалоху алайхи ва салам раздавал закат в виде продуктов а не денег.
Если у меня финансовое состояние (в обороте) 120 тысяч долларов ( условно) то сколько мешков муки или риса я должен раздать бедным перед окончанием священного рамазана?
Благодарю за ответ братья и сестры по вере!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи!
Скорее всего, вы имеете ввиду закят аль-фитр (садака аль-фитр), выплачиваемый в конце рамадана. Достоверно известно, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал закат аль-фитр обязательной для мусульман. Ее размер один са‘а (мера сыпучих тел – прим. пер.) фиников или один са‘а ячменя. Он велел раздавать ее до того, как люди направятся на праздничную молитву. В двух сборниках „Сахих“ от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передается предание, где он говорит: „Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы давали ее (закат аль-фитр) в виде одного са‘а пищи, или са‘а фиников, или са‘а ячменя, или са‘а изюма“. Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, исчислил размер милостыни разговения в килограммах, сказав, что она равна трем килограммам.
Такого же мнения придерживается Постоянный Комитет Саудовской Аравии (Т. 9. С. 371).
Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал, что один са‘а риса равен двум килограммам и ста граммам (2100 г.). См.: «Фатауа аз-закят», с. 274 – 276. Таким образом, размер садака аль-фитр строго определен и не зависит от вашего богатства. Вы отдаете этот садака аль-фитр за себя и за каждого члена вашей семьи. Аллаху же об этом ведомо лучше!
СЧИТАЕТСЯ ЛИ МУСУЛЬМАНИНОМ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ СОБЛЮДАЕТ ПОСТ И 5КРАТНУЮ МОЛИТВУ, ПРИ ТОМ ЧТО ОН ВЕРИТ В АЛЛАХА, В ПРОРОКОВ, АНГЕЛОВ, В КНИГИ, В АД И РАЙ? ОН РАБОТАЕТ В РАЗВЕДКЕ И ИМ НЕ РАЗРЕШАЮТ ДАЖЕ В МЕЧЕТЬ ЗАХОДИТЬ И ОН ИНОГДА ПОСЕЩАЕТ ПЯТНИЧНУЮ МОЛИТВУ.
Не хочу заниматься такфиром, но скорее всего он не считается мусульманином.
Аллах с.т. в коране говорит: считайте их своими братьями только если они начнут совершать намаз и выплачивать закят. и еще говорит: намаз предписан мусульманину в определенное время. И единогласное мнение ученых ахлю сунна валь джамаа, если человек зная, что надо совершать намаз и не совершает его, то он вероотступник, его кровь является халяль
Также есть большое количество хадисов, где говорится, что тот, кто утверждает: «Нет божества кроме Аллаха», является мусульманином, и он не останется в аду навечно, как кафиры.
1 — Абу Саид аль Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Для того, кто рад Аллаху, как Господу своему, Исламу, как вере своей, Мухаммаду, как Посланнику своему – рай станет обязательным…» (Муслим).
2 — Когда Муавия ибн аль-Хакам ас-Сальми спросил Посланник Аллаха о рабыне: «Не следует ли мне дать ей свободу?». Пророк (с.а.с.) ответил: «Приведи ее ко мне». Когда рабыня пришла, он спросил ее: «Где находится Аллах?». Рабыня ответила: «На небе». «А я кто?» – спросил Посланник. «Ты Посланник Аллаха», – ответила она. Тогда Пророк сказал: «Отпусти ее, ибо она верующая» (Муслим, Абу Давуд).
3 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выйдет из огня тот, кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с ячменное зерно, и выйдет из огня тот, кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пшеничное зерно, и выйдет из огня тот, кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пылинку» (Бухари).
4 — Передается от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), который слышал как Пророк (с.а.с.) сказал: «Любой раб (Аллаха), который скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», а потом умрёт, не отступившись от этого, обязательно войдёт в рай». Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если он воровал?!». (Пророк, (с.а.с.)) сказал: «Даже если он прелюбодействовал и даже если он воровал!». И он спросил это трижды, но в ответ получил те же слова, и в конце Пророк (с.а.с.) добавил: «Несмотря на то, что это не нравится Абу Зарру!» (Бухари).
Данному человеку следует отказаться от данной профессии
Ас-салям алейкум!
У ученых есть разногласия о человеке, который оставил молитву из-за лени или халатности, но считает ее обязательной. Те же, кто не считает молитву обязательной, являются неверующими, о чем разногласий нет. В любом случае оставление молитвы — очень опасное дело, требующее покаяния.
АССАЛЯМУАЛЕЙКУМ УА РАХМАТУЛЛАХИ УА БАРАКАТУХУ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! У МЕНЯ ДВОЕ ДЕТЕЙ, Я РОДИЛА ДВА МЕСЯЦА НАЗАД, ИЗ ЗА ХЛОПОТ С ДЕТЬМИ И ДОМАШНИХ ДЕЛ У МЕНЯ НЕ ОСТАЕТСЯ ВРЕМЕНИ НА УКРЕПЛЕНИЕ ВЕРЫ, РАНЬШЕ Я ЧИТАЛА ХАДИСЫ,СЛУШАЛА ЛЕКЦИИ, Я БОЮСЬ ТОГО ЧТО МОЯ ВЕРА ОСЛАБЕВАЕТ, МНЕ СТОИТ ПРЕНЕБРЕЧЬ ЗАБОТОЙ О ДЕТЯХ И ДОМЕ, ЧТОБЫ ПОВЫСИТЬ СВОЙ ИМАН ИЛИ МУСУЛЬМАНКЕ ЕСТЬ НАГРАДА ЗА ЗАБОТУ ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ О МУЖЕ, ДЕТЯХ И ДОМЕ?ПРОШУ ВАС ОТКЛИКНИТЕСЬ ОТВЕТОМ ИЛИ ПОДСКАЖИТЕ ГДЕ МНЕ СКАЖУТ ОТВЕТ!
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Уважаемая сестра, то, что вы заботитесь о своем муже и детях, уже является для вас наградой. Ваши дети, все, что они будут делать из благих дел, будет записываться и вам в качестве награды от Всевышнего, а их грехи не будут вам записываться. Наоборот, забота о семье должна повышать ваш иман. От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит свое целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”»
Хадис приводит имам Ибн Хиббан «Сахих» № 1296.
Достоверность хадиса подтвердил шейх Аль-Альбани. См. «Сахих аль-джами’» № 660. Главное — сосредоточьтесь на намазе, совершая его, поминайте Аллаха, занимаясь домашним хозяйством, обучайте детей Корану и Сунне! Пусть Аллах укрепит вашу семью на Исламе, сделает ваших детей достойными представителями нашей уммы и отрадой ваших очей! Амин! Уа ас-салям алейкум!
Ассаламу алейкум. У меня такой вопрос. Моя знакомая недавно увидела во сне змею. Когда она попросила растолковать этот сон, то ей сказали что это означает, что на нее навели порчу. Есть ли такое вообще и могут ли люди толковать сны? И исламские сонники, это достоверно?
Ассаламу алейкум
я еще на сайте сунна.биз спрашивал, но не получил ответа, я хотел бы купить книгу судный день, в германию достовляйте, есть возможность приобрести пдф документ?
жазакАЛЛАху хайрн
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Обратитесь еще раз на сайт! Или напишите Асламбеку Эжаеву. В пдф-формате мы разместим эту книгу чуть позже, иншаа-Ллах, и она будет бесплатна для скачивания.
Ас-Саламу алайкум уа рахматуЛлах1и уа баракатухьу,хвала Аллах1у Господу миров,мир и благословение Аллах1а нашему пророку Мухаммаду, его семье,сподвижникам и всем кто за ним последовал вплоть до Дня Суда.Уважаемые создатели сайта было бы хорошо для даауата если бы вы выложили лекции на карачаевском и на балкарском языках.
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Если у вас есть такие лекции, то присылайте. Самое сложное, это проверить их содержание на соответствие Исламу. Мы, к сожалению, такими языками не владеем. Поэтому нам нужна рекомендация от достойных доверия братьев, известных своими знаниями, что лекции на этих языках не противоречат Корану и Сунне.
И вам мир! Таких сайтов мы не знаем. Издательство «Умма» планирует размещать книги в fb2. Это должно быть сделано профессионально. Пока же мы вам советуем читать книги в формате pdf
Салам алейкум админ сайта.У меня к вам одна просьба,подскажите я скачал с вашего сайта видео История о Пророках.Но дело в том,что видео файл в формате ТАР и не могу смотреть скачанный видео,объясните как могу и чем могу открыть этот файл.Да поможет всем Аллах
Салам создательям сайта и гостям! спосибо за ваш труд админ! если какая помощь нужна будет будем рад помочь во имя Аллаха и на пути его. Пусть Аллах умножить еще больше вашу веру!
Прежде всего, следует знать, что все изображения можно разделить на две группы. К первой относятся изображения, которые используются для того, чтобы выразить почтение кому-либо. Например, если человек желает оказать почтение своему отцу и создает его портрет или наносит его изображение на ковер, то он совершает грех. Такое изображение следует стереть, сжечь или уничтожить любым другим способом, потому что сохранение его чревато двумя опасными последствиями.
Во-первых, хранение его в доме препятствует вхождению ангелов милости и благодати. Передают, что Абу Тальха рассказывал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину, ангелы не входят в дома, в которых есть изображения». Этот хадис передал имам аль-Бухари.
Во-вторых, сатана начинает возвеличивать изображенного на картине или рисунке человека в глазах людей, особенно, если этот человек отличался прекрасными качествами, глубокими знаниями или усердным поклонением, что, в конце концов, подрывает основы единобожия в их сердцах. Таким же образом сатана ввел в заблуждение народ Нуха, о чем говорится во многих преданиях.
Ко второй группе относятся изображения на вещах, к которым не относятся с почтением, например, на подушках, подстилках или коврах, которые расстилают на полу. Большинство богословов разрешало пользоваться ими. При этом они опирались на хадис Аиши, в котором сообщается, что однажды она повесила в доме занавесь, на которой были изображения. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, войдя в дом, сорвал ее. Тогда она разрезала занавесь и сделала из нее две подушки, на которые впоследствии опирался и посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Этот хадис передал аль-Бухари, а в версии Ахмада сообщается, что на одной из них сохранились изображения.
Некоторые богословы также разрешали носить одежду с изображениями живых существ, поскольку Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сделал исключение для рубахи, на которой начертано изображение. В одной из версий хадиса Абу Тальхи сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину, ангелы не входят в дома, в которых есть изображения, кроме изображений на рубахе». (Эту версию также передал аль-Бухари).
Несмотря на эти хадисы, некоторые богословы категорически запрещали использование вещей, на которых есть изображения одушевленных существ, потому что в достоверном предании сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отказался входить в дом, в котором находилась подушка с изображением (аль-Бухари).
Что касается хадиса Аиши, то не исключено, что на ее подушке сохранились изображения неодушевленных творений или же у нарисованных существ не было головы. Что касается хадиса Абу Тальхи, то существует мнение, что это произошло до того, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, окончательно и недвусмысленно запретил изображения одушевленных творений. Об этом сказал имам аш-Шаукани. Имам ан-Навави считал, что в нем исключение сделано для изображений неодушевленных творений.
Таким образом, мусульманам лучше избегать использования любых вещей, на которых нарисованы люди, животные или другие одушевленные твари, даже если они не относятся к ним с почтением. К сожалению, сегодня в большинстве домов изображения птиц и зверей часто можно увидеть на занавесях или коврах. Эти люди ссылаются на мнение некоторых ранних мусульман (например, аль-Касима б. Мухаммада), которые вешали в своих домах занавеси с изображением животных. Однако мнения тех ученых не могут противостоять словам и поступкам посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, которыми должны руководствоваться верующие.
Добрый день!
Подскажите пожалуйста, где можно купить Коран (перевод смыслов) Эльмир Кулиев
( МОСКВА-UMMAN-2012)
Есть-ли у Вас торговые точки, где можно посмотреть издания?
Необходимо 20 шт.
asSalamu aleykum va RahmatuLLoh. ya xotelbi obratitsa k avtoru po teme audio leksi. pochemu v audio leksi netu brata Said abu Saada pochemu yegoshniye leksi netu prozba postavte pojalusta ibo on toja staralsya na puti vsevishnego Allaha . yegoshniye leksi pomogli mnogim i ya xotelbi ix slushali dalshe . jazakaAllahu hayran .
Люди, умоляю, подскажите пожалуйста, когда читаешь Коран онлайн нужно ли перед этим мыть руки, я же к нему руками не прикасаюсь? Если читать ввиде книге на бумаге, то понятно, мыть руки обязательно, чтоб грязными руками не пачкать Священную книгу, а если онлайн — тоже мыть руки надо?
Ровшан говорит
Салам алейкум, Дамир Хайруддин. Опять между нами возникло непонимание. Я спросил вас о государстве современного мусульманского мира, не имеющего гимна, а соответственно, оркестра, его исполняющего. В ответ вы сказали то, что я разделяю от первого до последнего слова, но не ответили на мой вопрос.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Да, действительно. Дело в том, что вы начали свой вопрос со слов «прокомментируйте, пожалуйста, и эту часть вашего письма: «Все положения, связанные с нежелательностью или запретностью профессии, должны иметь основу в Шариате. Например, харам работать … в музыкальном оркестре», — вот я и прокомментировал. Главное, что вы согласны с шариатским хукмом, и я очень рад, аль-хамдули-Ллях. Что касается государства, не имеющего гимна, то никогда этим вопросом не задавался, поэтому мне об этом ничего неизвестно. Главное, что харам играть государственный гимн, слушать его и вставать в знак почтения к нему. Барака-Ллаху фикум уа ас-салям!
Ровшан говорит
Салам алейкум. Некоторое время назад я заглянул на сайт http://uighur.narod.ru/ — «сайт, созданный для объединения уйгуров всей планеты!». На нём оказалась рубрика «Шариат», в которой был представлен ряд сведений, до этого мне неизвестных. Некоторые из них меня весьма удивили, в том числе это:
http://uighur.narod.ru/islam/osnowy_shariata.html
Мустакрух — это действие, которое пророк Махаммад, аляйхи-с-салям, предпочитал совсем не совершать. Он разъяснял, что сделав мустакрух, человек получит только вред. Мустакрух, не являясь большим грехом, показывает, тем не менее, большую невоспитанность человека.
64. Заниматься грязными профессиями (убойщики скота, работа, связанная с обработкой кожи и др.).
Прокомментируйте, пожалуйста, в какой степени забой скота и обработка кожи могут быть отнесены к категории мустакрух.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
1. Слова «мустакрух» вообще нет в арабском языке. Есть слово «мустакрах» (неподобающий, порицаемый), либо «макрух» (нежелательный).
2. Все положения, связанные с нежелательностью или запретностью профессии, должны иметь основу в Шариате. Например, харам работать в банке, в области страхования, учителем танцев, в музыкальном оркестре и т.д., так как запретность этого есть в Шариате. Поэтому, если люди пишут о нежелательности работать забойщиком скота или кожевенником, то пусть приведут довод из Шариата.
3. Некоторые ученые работали и мясниками, и кожевенниками, если судить по их нисбе. Например, известный ученый Аййюб ас-Сахтияни (в переводе с арабского «сахтиян» — сафьяновая кожа) имел такую нисбу потому, что занимался этим ремеслом. Более подробно его биографию см. здесь: http://svet-islama.com/articles/biographyulyama/ayoob-assahtiyany/#.UlISCfl7NRR
Уа ас-салям!
Ровшан говорит
Салам алейкум. Спасибо за комментарий. На указанном сайте есть и другие утверждения, вызывающие возражения. А насчет банка, наверное, надо сделать оговорку, что это не исламский банк. И еще! Если в не исламском банке нежелательно или запрещено работать, то и посещать его нежелательно. Но как в современных условиях оплачивать коммунальные услуги?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Даже многие так называемые «исламские» банки вовлечены в ростовщические операции, называя это другим именем.
В неисламском банке не просто нежелательно, а запрещено работать, даже уборщицей. Что касается его посещения, то зависит от цели посещения: чтобы положить деньги на «сберкнижку», то да, запрещено. Если оплатить коммунальные услуги, то это лишь как учреждение по оказанию услуг населению, тем более если у вас нет альтернативы.
Ровшан говорит
Уважаемый Дамир Хайруддин, прокомментируйте, пожалуйста, и эту часть вашего письма: «Все положения, связанные с нежелательностью или запретностью профессии, должны иметь основу в Шариате. Например, харам работать … в музыкальном оркестре». Вам известно государство современного мусульманского мира, не имеющее гимна, а соответственно, оркестра, его исполняющего? До недавних пор к таковым можно было отнести Исламский Эмират Афганистан, управляемый «Талибаном», а какое государство в этой связи может быть названо сейчас?
Дамир Хайруддин говорит
Даже если все мусульманские государства мира имеют гимн, который исполняет симфонический оркестр, что это меняет в шариатском законоположении (хукм)? Есть однозначный и ясный шариатский хукм о запрете музыки и музыкальных инструментов, поэтому в соответствии с ним и надо жить. Люди оцениваются по соответствию истине, а не истина — по людям. Поэтому те, кто допускают нарушения Шариата, сами будут держать ответ перед Аллахом, а моя обязанность — донести до вас знание. Вы же в праве его принять или отвергнуть, но опять-таки держать ответ в Судный День каждый из нас будет сам за себя и за свою семью.
Ровшан говорит
Уважаемый, Дамир Хайруддин. Спасибо на добром слове. Только прошу обратить внимание, что меня зовут Ровшан.
Дамир Хайруддин говорит
Простите, пожалуйста, за опечатку Ровшан.
TEOLOG говорит
Такой вопрос…. Возможно ли совершение обрядов на родном языке верующего? Например я совершал намазы на своем языке,чем на малопонятном мне арабском.Я думаю это актуально в наше время учитывая большое количество разных наций. И вообще мне ближе и легче молится на русском например(при всем уважении к арабскому конечно). Я знаю вы начнете обвинять в нововведениях,если можно без этого пожалуйста.
Дамир Хайруддин говорит
Вы, как и другие посетители сайта, имеете право оставить здесь комментарий, который не оскорбляет Ислам или конкретную личность, а также можете задать вопрос, ответ на который может принести пользу. В противном случае оскорбительный комментарий или бесмысленный вопрос отправляется в мусорную корзину.
Не совсем ясно, что вы подразумеваете под словом “обряды”. Если, например, человек хочет обратиться к Аллаху с мольбой, то он может сделать это и на родном языке. Если же, например, человек произносит призыв на молитву (азан), то он должен это делать только на арабском языке.
Возьмем ваш пример с молитвой. Что касается чтения Корана в намазе во время стояния, то эта часть молитвы совершается только на арабском языке. Если же человек совершает, например, земной поклон, то он может произнести мольбу на родном языке, если не знает арабского, но при условии, что это временно, и он выучит необходимый минимум на арабском языке.
Понимаете, хотите лишить людей Ислама – заберите у них арабский язык. Задумайтесь только над одной фразой: у нас есть Книга от Аллаха, которая несотворена, ни одна буква которой не искажена, и которая является прямой Речью Бога ко всем нам на ясном арабском языке. Больше у всего человечества нет НИЧЕГО, что являлось бы прямой Речью Бога.
Думается, уже одного этого факта достаточно, чтобы хотя бы научиться читать по-арабски.
А теперь представьте, что, как вы предлагаете, люди будут молиться на родном языке. Возьмем, к примеру, русский язык и смысловой перевод суры “аль-Фатиха”, которая читается в каждой молитве. Посмотрите, сколько разных переводов не только одной суры, а одного аята!
http://quran.ipamis.com/sura-1/1-7.html
И какой перевод выбрать? Тот, что больше нравится?! В результате мы дойдем до того, что произошло с предыдущими Писаниями, которые не только не сохранились на языке оригинала, но и вообще быи искажены в угоду отдельным личностям.
Кроме того, если бы можно было молиться не на арабском языке, то пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал бы нечто вроде: “Молитесь на любых языках, ибо Аллах понимает языки всех народов!” А ведь арабы в то время тесно общались не только между собой, но и с персами, византийцами, коптами, эфиопами и другими народами. И многие из них еще при жизни пророка, салла-Ллаху алейхи уа саллям, входили в Ислам.
Примечательно, что если посмотреть на исторические примеры, то ваше “рационализаторское” предложение уже пытались осуществить. Но посмотрите на личность этих горе-реформаторов! Например, Мустафа Кемаль, назвавший себя Ататюрком. Его курс на секуляризацию общества привел не только к тому, что все религиозные учреждения стали частью государственного аппарата, выходной день был перенесен с пятницы на воскресенье, мечеть Айя-София превратилась в музей и т.д., но и призыв на молитву стал звучать на турецком языке. Более того, были попытки пятикратную молитву превратить в трехкратную, а саму молитву совершать не на арабском, а на турецком языке. Слава Аллаху, его попытки превратить ислам в турецкую религию провалились, однако последователи у него есть, и не только в Турции. Последнее решение по запрету смыслового перевода Корана Э. Кулиева и набившая оскомину фраза “традиционный ислам” – все это из той же серии. Поэтому давайте лучше будем учить молитвы и читать Коран на арабском языке (тем более мы за это получим награду от Аллаха, вы ведь помните хадис про награду за каждую прочитанную букву из Корана), а если что-то непонятно, то всегда есть возможность обратиться к переводу, благо что не в советское время живем…
TEOLOG говорит
Почему Вы решили что я кого то хочу оскорбить? Насчет арабского коранического ведь это не каждому дано,если среди арабов появились группы про которых Пророк сказал что дальше их горла Коран не пойдет, что говорить о не арабах которые даже свои родные языки засоряют всякими полу жаргонными диалектами,как например северо кавказские народы. Посмотрите как изъясняется например их молодежь.Если например человеку разъяснена суть единобожия то тут уже без разницы наверно на каком он языке молится,ведь он обращается к одному Творцу,который сам и сотворил все языки,что из за этого человек в рай не попадет по вашему? Пусть курируют перевод переводчики подобные Кулиеву у которых есть способности к языкам,это ведь не каждому дано быть переводчиком.Вобще какой смысл заучивать огромное количество сур,если большинство из них либо историческое повествование,либо относится к правовым нормам которые например абсолютно неприменимы в некоторых условиях?Кстати где в Коране указание на запретность молится на родном языке?Да много суровых предостережений многобожникам Мекки,но ведь все это было ниспослано по отношению к конкретным личностям, современникам Пророка.Насчет Кемаля вы слишком однобоко подходите.Все уже было развалено до него,еще начиная с эпохи танзимата,плюс как всегда «заботливые» европейцы вкупе с продажными чиновниками и деградирующим духовенством самой Османской империи.Или скажете что мелкобританцы не помогли развалить Халифат,настроив арабов против турок? Вообще Дамир я не пойму чем вам Советский Союз не угодил?Небывает идеальных государств и СССР не исключение,все же было в разы лучше чем сейчас, и Кораны были и молились так же и арабский мог изучать любой кто хотел.Вот например какая разница саудикам была с кем союзничать с масонским режимом сша и крестоносцами англосаксов или СССР? Так нет они предпочли эти обители зла и разврата чем населенную огромным количеством единоверцев миролюбивое государство СССР. Чем это объяснить?И объясните мне это пожалуйста если сможете. Так что я думаю у вас лично нет морального права судить Камаля и ему подобных.
Дамир Хайруддин говорит
А почему вы решили, что я имел в виду именно вас относительно оскорблений? Много приходит комментариев, в том числе и от шайтанов в обличье людей.
Что касается приведенного вами хадиса про группы, о которых Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал, что дальше их горла Коран не пойдет, то имеются в виду секты, которые читают Коран, но не поступают в соответствии с содержащимися в нем велениями.
Засорение родной речи – не проблема сегодняшнего дня. Еще раз повторю, что мы не в праве решать как молиться, поститься и т.д., это дела поклонения, которое должно совершаться только так, как указано в Коране и Сунне.
Что касается заучивания сур, то даже если были бы только два этих хадиса:
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто читает Коран, зная его наизусть, тот с благородными, покорными посланцами (ангелами), а кто читает Коран с трудом и при этом прикладывает большие усилия (желая прочитать его правильно), того ожидает двойная награда» (Аль-Бухари и Муслим), и «Знавшему Коран будет сказано (в Судный день): “Читай и возвышайся. Читай нараспев, как читал ты в земной жизни. Воистину твоё место (в Раю) будет там, где прочтешь ты последний аят”» (Ат-Тирмизи), — то уже этого было бы достаточно, чтобы побудить человека заучивать Книгу Аллаха.
А вот ваши слова : «Кстати где в Коране указание на запретность молится на родном языке?» — очень опасны. Здесь есть два момента:
(1) Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, предостерег от подобных слов, когда кто-то говорит: «Этого нет в Коране», «Где это написано Коране» и т. д., сказав: «Чтобы я не застал никого из вас, кто облокотился бы на свое ложе (т.е. сидел на нем чинно и высокомерно) в то время, когда до него дойдет какое-то мое повеление, которое я приказал или запретил, и говорил: «Не знаю! То, что мы нашли в Книге Аллаха, тому и следуем» (Абу Дауд, ат-Тирмизи, ибн Маджа), т.е. а того, что не нашли, тому не следуем. Поэтому мы говорим: «Все, что пришло от посланника Аллаха, салла-Ллаху алейхи уа саллям, пришло и в Коране, ибо Всевышний Аллах сказал: «Последуйте за ним!» (сура «аль-Араф», аят 158). Эти Слова Аллаха охватывают всю Сунну пророка, салла-Ллаху алейхи уа саллям.
(2) Ваш вопрос схож со следующей ситуацией, которая произошла во времена славного сподвижника Ибн Масуда. «Одна женщина пришла к Абдуллаху Ибн Масуду и сказалa: «Я узнала, что ты проповедуешь разные вещи, и ты говоришь, что те, которые делают татуировки, и те, которым делают татуировки, прокляты Всевышним Аллахом, а между тем я прочла Коран от корки до корки и не нашла там того, что ты говоришь.» Ибн Масуд сказал: «Иди и снова читай Коран.»
Выполнив приказ Ибн Масуда, она снова пришла и сказала: «И все равно я не нашла в Коране того, что ты говоришь.» Ибн Масуд ответил: «Как, разве ты не прочла: «Что даровал вам Посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь.» (сура «аль-Хашр», аят 7)
Когда женщина ответила утвердительно, Абдуллах Ибн Масуд сказал: «Вот это оно и есть, т.е. вот что я сказал.»
Ваш пассаж про Кемаля оставлю без комментария. До него разваливали, а он добил.
Что касается вашего комментария про СССР, то вы сводили дискуссию к ностальгии по советским временам и в предыдущих комментариях. Я вас понимаю: брежневская эпоха застоя, молодость, видимо, пришлась на это время, о тебе позаботятся, если не будешь высовываться, а иначе в психушку упекут, как было с диссидентами (ну, не сталинские ведь времена, уже не расстреливали), а в лучшем случае — сошлют куда подальше, как Сахарова. Только вот те времена не чета нынешним. В наше время у нас есть право на свободный доступ к информации, и уже никакие барьеры этого у нас не отнимут, иншаа-Ллах. И не надо поступать на ф-тет востоковедения, чтобы изучать арабский, как в советское время, не надо оформлять спецпропуск в КГБ, чтобы ознакомиться с переводом Крачковского в читальном зале публичной библиотеки.
Кстати, коль сами вернулись к этой теме, читаю я на досуге популярную сейчас в РФ книгу, которая называется «Детство 45-53: и завтра будет счастье», которую по письмам составила Людмила Улицкая. Весьма рекомендую тем, кто ностальгирует по «славному» советскому прошлому.
TEOLOG говорит
Где татуировки и где мои частные размышления о духовном развитие человека на основе Коранических откровений в контексте современного положения человека,вы не там смотрите. Пророк и его сподвижники были прогрессивно мыслящей частью того общества,чего нельзя сказать о последующих поколениях по наши дни включительно.Ну да ладно в целом это можно списать на предопределение,лично я воспринимаю это как должное. И при чем тут молодость и ностальгия,это факты которые вам приведет любой беспристрастный историк. Допустим ваша возьмет,придете к власти,построите псевдо халифат ,»сахаровы» у вас будут еще похлеще и кровожадней в этом не сомневайтесь.Возможно спецпропуска к переводам и были оправданы,последствия свободных допусков мы уже не первый год наблюдаем.А книжку которую вы читаете хм… продолжайте свою работу и все невзгоды там описаные могут повторится ибо все это последствия деятельности «дядек из америки» которые спят и видят повторение этих сценариев.Читайте лучше вон например про Че Гевару или про подвиги сподвижников уж лучше, нормальные мужики были не чета нынешним «героям». Ладно Дамир как говорится каждому воздастся по делам его, больше не побеспокою прощайте.
Ровшан говорит
Салам алейкум. Я обращался на многие сайты, но так и не получил ответа на свой вопрос. Как по хиджре датируются события, происшедшие до 622 г.? Например, в какой год применительно к мусульманскому календарю родился Пророк Мухаммед (а. с.) или в каком году был ниспослан первый аят Благородного Корана? Как историки в мусульманских странах применительно к хиджре датируют время захвата Карфагена римлянами или греко-персидские войны? Наверное, есть соответствующие таблицы для перевода соответствующих дат до хиджры, наподобие тех, что позволяют переводить даты хиджры в григорианский календарь и наоборот.
С уважением, Ровшан.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Думается, и вы, и другие читатели имели возможность ознакомиться с такими трудами, как «Сира» Ибн Хишама, «Тарих» ат-Табари и т.д. Вы обратили внимание, что даты привязаны к каким-то важныи событиям, случившимся в том или ином году. Например, год рождения пророка, салла-Ллаху алейхи уа саллям, был «годом слона» из-за удивительных событий, описанных в 105 суре «аль-Филь» («Слон»). Либо в исторических хрониках сообщается возраст человека. Зарождение исторических знаний арабов может быть обнаружено в доисламской поэзии, где в некоторых стихах присутствует стремление фиксировать исторические сведения. Также были племенные предания, передаваемые из уст в уста на специальных собраниях. Однако как наука историография складывается уже позднее, с VIII века по христианскому летоисчислению. А уже с IX –X веков исторические труды делятся на два вида: «хроники по годам», т.е. труды, в которых изложение событий мусульманской истории дается в соответствии с годами по хиджре, и «династийные хроники», соответствующие периоду правления мусульманских правителей. Что же касается перевода дат, то есть современные калькуляторы. Например, http://www.islamicfinder.org/dateConversion.php
Если вы поставите дату 1 января 600 года по григорианскому летоисчислению, то результат будет пятница 8 шавваля 24 года до хиджры.
Надеюсь, я хоть немного, но смог вам помочь, иншаа-Ллах.
Уа ас-салям!
Ровшан говорит
Салам алейкум, уважаемый Дамир Хайруддин. Вы не немного, а очень сильно помогли мне, дав развёрнутый исторический обзор и ссылку на конвертер дат. Примите за это мою искреннюю благодарность. Но у этого, как и у других, конвертера есть один слабый момент. Посредством него невозможно переводить в даты хиджры даты событий, имевших место до начала христианского летоисчисления. Например, даты из истории походов Александра Македонского или даты из истории Древнего Рима. Неужели авторы трудов по истории древнего мира, изданных в Саудовской Аравии и других странах, в которых летоисчисление ведётся по хиджре, каждый раз вынуждены заниматься кропотливыми расчётами для перевода конкретной даты «до н. э.» в дату по хиджре?
С уважением и пожеланием всех благ, Ровшан.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Во-первых, в чем практическая польза от знания дат завоевания Александром Македонским разных городов и стран? Приведите мне, пожалуйста, хотя бы одну-две убедительных причины. Во-вторых, даже если и есть где-то указание, то где свидетельство, что это правда? Если уж средневековые историки зачастую все напутали с датами, то что уж говорить про историков древнего мира? В-третьих, по какому календарю вам нужны даты: по юлианскому, григорианскому, коптскому и т.д.? И почему, например, именно по григорианскому, а не юлианскому? В общем одни вопросы…
Ровшан говорит
Салам алейкум, уважаемый Дамир Хайруддин. Постараюсь ответить на ваши вопросы.
1. Если вы не видите практической пользы от знания ответа на какой-либо вопрос, это не значит, что нужно игнорировать вопросы, которые встают перед вами. Даже если сегодня практическая польза от ответа на него не осязаема, то она может стать актуальной в будущем.
2. Доподлинно не известно, кем был Зуль-Карнайн. И если это Александр Македонский, то изучение истории его завоеваний имеет существенный интерес в рамках постижения Коранической истины.
3. Нет никаких свидетельств, что то, что мы знаем об Александре Македонском — правда. Правда известна Аллаху.
4. Даты путают не только древние и средневековые историки, но и историки нового времени и современности.
5. Мне казалось. что я ясно сказал, что мне нужны даты «до хиджры», а не «по юлианскому, григорианскому, коптскому и т. д.».
6. Ещё раз спрашиваю вас в стремлении получить ответ, а не вступать в дискуссию. Как историки мусульманских стран, живущие по мусульманскому лунному календарю, датируют события имевшие место до начала летоисчисления, по которому живут христиане? Например, какие даты стоят в учебнике по истории Древнего Египта, изданного в Саудовской Аравии?
С уважением, Ровшан.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Вероятно, я не совсем ясно выразился, поэтому выражу свои мысли подробнее,прямо по пунктам, которые вы предложили:
1. Повторюсь, что спрашивать нужно лишь о том, что вас действительно касается, и в чем вы нуждаетесь. А иначе это открывает двери к задаванию множества вопросов, что запрещено, ибо пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Поистине, тех, кто жил до вас, погубило множество задаваемых ими вопросов и их разногласие со своими пророками» (аль-Бухари, Муслим). Таким образом, задавание большого количества вопросов является причиной гибели, особенно в таких областях, которые невозможно постичь. Например, вопросы, относящиеся к миру сокровенного: имена и атрибуты Аллаха, события Дня Воскрешения и т.д. Не нужно задавать много вопросов об этих вещах, ибо ты погибнешь, начав вдаваться в их подробности и углубляться в них. Если же у вас есть необходимость задать какие-то вопросы по фикху, то спрашивать об этом дозволено, но при условии, что вам действительно нужно о чем-то узнать. Если же такой практической необходимости нет, то спрашивать об этом можно лишь человеку, стремящемуся к получению исламских знаний, дабы он смог изучить его, ведь он готовит себя к тому, чтобы в будущем выносить фетвы тем, кто будет задавать ему вопросы. Если же человек не относится к числу тех, кто стремится к получению исламских знаний, то ему не следует задавать много вопросов.
Вот когда будет что-то актуально, тогда и задавайте вопрос, а не заранее этим занимайтесь, поскольку есть опасность превратиться в демагога, занимающегося спекулятивной философией.
2. Достаточно того, что о Зу-ль-Карнайне сообщается в Коране. Читайте тафсир, извлекайте уроки из его деяний. А постижение коранической истины не терпит вопроса «если». Поэтому раз доподлинно не установлено, что им был Александр Македонский, то и связывать его с Зу-ль-Карнайном не нужно. Тем более, что некоторые историки сообщают, что все рассказы об Александре Македонском — ложь и выдумка.
3. Совершенно верно. См. пункт 2.
4. Никто с этим и не спорит.
5. Простите, увлекся.
6. Не уверен, что в Саудовской Аравии изданы учебники, по которым изучают историю древнего мира. Возможно, ее изучают в ВУЗах на историческом факультете. Там программа обучения иная, чем в РФ: тафсир, акыда, фикх и т. д., эти вещи изучаются в школе. Что касается дат по хиджре, то в арабской википедии, например, в статье про Александра Македонского указаны даты с пометкой «к.м.» т. е. «до христианского летоисчисления»
Ровшан говорит
Салам алейкум, уважаемый Дамир Хайруддин. Премного благодарен за ваше внимание, а потому позвольте и вам ответить по пунктам, обозначенным вами.
1. Совершенно согласен с вами, что «спрашивать нужно лишь о том, что вас действительно касается, и в чем вы нуждаетесь», а потому я не стал спрашивать вас о том, что лежит вне пределов моих интересов; например, о физике высоких энергий или химии полимеров. Заданный мною вопрос был связан с профессиональным интересом историка, занимающегося вопросами истории древнего мира и средних веков, которому необходим максимально возможный объём знаний по исследуемым проблемам.
Вы выступаете против «задавания множества вопросов, что запрещено» и одновременно на один мой вопрос задали пять вопросов («В общем одни вопросы…»).
Насчёт фикха я не задавал вам каких-либо вопросов, а потому следующие ваши слова не могут быть отнесены ко мне и не актуальны в контексте заданного мною вопроса. Но, если у вас будет конкретный ответ на него, тогда и отвечайте, так как иначе есть опасность превратиться в демагога, занимающегося философской спекуляцией.
2.Спасибо за ваше доброе пожелание. И вам желаю читать Благородный Коран и извлекать уроки из его содержания. Как выглядел и кем был в реальности тот, кого официальная историография называет Александром Македонским, не известно, но ведь была империя Ахеменидов, которая перестала существовать, вследствие иноземного вторжения.
3-4. Замечательно, что по этим пунктам у нас общее мнение.
5. Без проблем.
6. Ну что ж, поищу того, кто информирован о системе высшего образования Саудовской Аравии. А последнее предложение вашего письма от 5. 10. 2013 (04:52) многое прояснило, за что также прошу принять мою благодарность. К слову, как вы смотрите на то, чтобы в «Гостевой книге» вашего сайта даты дублировались по хиджре или давались по хиджре и дублировались по григорианскому календарю?
С уважением, Ровшан.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям! Уважаемый Равшан, всегда рад помочь. Отличное предложение по датам хиджры, сам давно об этом думал, сделаем, иншаа-Ллах.
Адиль говорит
Асалям алейкум! Да простит меня и вас Великий и Всемогущий Господь наш Аллах. В 114 суре. Люди. В самом последнем аяте. Должно быть написано «От джиннов и людей».
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах! Джазакуму-Ллаху хайран! Действительно, была опечатка. Все исправлено. Уа ас-салям!
TEOLOG говорит
У меня такой вопрос… Почему никто не призывает к Исламу чукчей или эскимосов или например аборигенов амазонки? Если есть какие либо шаги в этом направление не могли бы вы рассказать об этом? И еще вопрос….. что многоуважаемые шейхи говорят об инопланетянах?
Дамир Хайруддин говорит
Любой вопрос должен содержать пользу. Напишите, в чем для вас польза от вопроса про инопланетян, и я приведу вам ответ шейхов (фетвы на эту тему имеются). Что касается чукчей и эскимосов, то христианские миссионеры опередили мусульман, перевели библию на их местные языки и многие из них исповедуют православие. В отличие от Сибирского ханства, где ислам среди коренных народов Севера распространялся постепенно (поэтому повальной исламизации не было), христианство насаждалось среди чукчей, эскимосов и др. народов активно (строились миссионерские школы, больницы, создавался алфавит и т.д.). То же самое и с аборигенами Амазонки, но с поправкой на распространение среди них католичества, а не православия.
TEOLOG говорит
Насчет инопланетян я спросил потому что сам наблюдал не раз в походах Сибири странные летательные аппараты,раз Создатель сотворил множество планет и звезд возможны ведь другие формы жизни. Я не сторонник теории эволюции,поэтому интересно мнение теологов-единобожников.Насчет аборигенов…чем они хуже других? Стопроцентные многобожники,если исходить из текстов Корана.Почему например Саид бурятский не отправился в тайгу с Кораном в руках,к своим землякам,на том свете бы ему большая награда была за это. Вот например если призывать к джихаду индейцев Северной Америки,они натерпелись за многие века от колонизаторов,и с луками и стрелами делали бы все по сунне как сподвижники. Кстати у меня есть некоторые мысли по поводу возрождения халифата,мог бы бесплатно с вами поделится.
Дамир Хайруддин говорит
Обещал привести фетву, выполняю обещание. Вопрос: Коран содержит в себе много научных фактов. Я прочел два аята (44-ый аят из суры «аль-Исра» и 29-ый аят из суры «аш-Шура»), и оба они указывают на существование живых существ (давабб) на небесах, так же, как эти живые существа есть на земле. Я получил эти сведения из интернета. Я прошу, чтобы вы подтвердили, действительно ли эти два аята указывают на существование жизни в космосе, или же в них подразумевалось в виду что-то другое?
Ответ: Хвала Аллаху.
44-ый аят из суры «аль-Исра» – это слова Всевышнего Аллаха: «Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий.»
29-ый аят из суры «аш-Шура» – это слова Всевышнего: «Среди Его знамений – создание небес и земли, а также тех живых существ (или те живые существа), которых Он расселил на них. Он способен собрать их, когда пожелает.»
Всевышний Аллах – Создатель каждой вещи, и нет ни одного живого существа на земле или небе, которого бы создал не Аллах. Мы знаем о том, что на земле, что мы видим на суше и на море, видим большие и маленькие создания из числа птиц, которые летают по воздуху в поисках пропитания. Также мы знаем, что на небе находятся ангелы, и их число знает только Аллах. Всевышний Аллах сказал: «Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него.»
Мы верим во все это, но не знаем подробности об этих созданиях, их число, не знаем, что из себя представляют небесные существа. Возможно, что на небе находятся существа, об образах и количестве которых Аллах знает лучше, и Аллах берет на себя ответственность за наделение их ризкъом (средствами к существованию, уделом), так же, как на земле есть живые существа, число которых знает только Аллах, и Он дает им ризкъ, и Он способен на каждую вещь.
И Аллах знает лучше.
шейх Абдулла Ибн Джибрин
Что касается луков и стрел, то для каждой эпохи свои бытовые средства для достижения поставленных целей. А о том, кому какая награда уготована на том свете (если человек вообще заслужил ее), судить не вам и не мне, а только Всевышнему.
TEOLOG говорит
Нет как раз вот тут судить нам уважаемый Дамир,ибо исходя из Корана и Сунны одни из нас будут испытанием для других.И мы должны извлекать примеры из поступков людей. Получается подорвать кого то это нормально а нести слово Божье в тайге это несерьезно.Вобще вы часто противоречите сами себе,то пишите что правила шариата неизменны во все времена,теперь ссылаетесь на разность эпох.Кто производит оружие в наше время?Где находятся оружейные заводы? В странах как вы любите говорить неверных. Вот они вашу умму и разводят как хотят.Качают вашу нефть и ресурсы,взамен пихают вам баксы и ништяки всякие(айподы,джинсы,пепси и прочую чушь). А вы говорите лук и стрелы это не актуально,пренебрегаете сунной еще хотите помощь от АЛЛАХА. Бог слабым помогает запомните это,а всякие накачаные бакланы или боевики всех мастей зачем им помощь??? Они и так все крутые у них есть стингеры или калаши с гранатометами.
Дамир Хайруддин говорит
Что касается новшеств, то мы — мусульмане — разделяем их на две категории: новшества в религиии и новшества в мирских делах. Новшества в религии — абсолютно неприемлимы, потому что Ислам — совершенная религия, которая останется таковой до Дня Воскрешения. Что же касается мирских дел, то есть новшества, которые востребованы, и есть новшества, которые заслуживают порицания, — все зависит от конечного результата. Например, современные виды вооружений, средства связи и коммуникаций — все это является новшеством, которому не было аналога в прошлом, однако некоторые из этих изобретений несут пользу, а некоторые — вред, что зависит от конечного результата, к которому они приводят. Поэтому те новшества, от которых предостерегал пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, относятся лишь к новшествам в делах религии, будь то новшества в вероубеждении, словах или делах. Каждое новшество в религии, каким бы малым или великим оно не было, является ересью, о чем сказал сам пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям. Насколько я понимаю, исходя из ваших же слов — «вашу умму и разводят», «качают вашу нефть», «пихают вам баксы» — вы немусульманин. В то же время вы так радеете за мусульман и даже признаете, что Коран — Слово Божье, написав «получается подорвать кого то это нормально а нести слово Божье в тайге это несерьезно». Так примите Слово Божье, прежде всего, вы, спасите себя от вечного Адского Огня, ведь в Судный День вы будете отвечать за себя, а не за других людей. Мы — мусульмане — верим, что все происходит по предопределению Аллаха. То, что вы зашли на наш сайт и вступили со мной в дискуссию, также произошло по предопределению Аллаха. Так, задумайтесь же: может, Аллах дает вам шанс по Своей Мудрости выйти на Прямой Путь, и в Судный День у вас не будет оправдания, что до вас не дошел довод об истинности ислама и необходимости принять эту религию. В любом случае сердца рабов — в Деснице Аллаха, и Он выводит к Своему свету, кого пожелает по Своей Мудрости и Знанию.
TEOLOG говорит
НУ тут вы не правы Дамир,лично себя я считаю верующим,но не все так просто.Все что касается миссий Пророков я признаю стопроцентно,к Исламу у меня тоже никаких вопросов и претензий в принципе нет,вопрос в другом кто двигает всю эту тему и как не потерятся в современном мире?Скажем так я мыслю глобально и мне не нравится когда под религиозными лозунгами проворачивают сомнительные делишки.Поэтому я сознательно дистанцируюсь от всяких джамаатов и группировок. Сказав ваша умма я имел ввиду конечно не всех людей называющих или считающих себя мусульманами от сотворения человека до скончания веков.Ибо для меня понятие мусульманин имеет очень глубокий смысл,за этим словом стоит определенная ответственность поэтому я не бью себя в грудь заявляя что я мусульманин.Да возможно по этно историческим критериям я подхожу под этот термин, но это все условно. Если вы молоды я понимаю,но не забывайте что жизнь пройти не поле перейти,есть еще и жизненый опыт. У вас его я не заметил,либо вы просто делаете свою работу. Лично мне ваша деятельность не нравится,но как говорится на вкус и цвет товарищей нет.
Дамир Хайруддин говорит
Надо разделять понятия «Ислам» и «мусульманин». Ислам — идеален. Мусульманин — нет. Поэтому надо изучать Ислам, воплощать полученные знания в жизнь, призывать к истине других и терпеть невзгоды на пути призыва к истине. Таков путь всех пророков и посланников, мир им. В Коране сказано: «Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – один из мусульман«? (сура «Фуссылят», аят 33). Поэтому, выражаясь вашим языком, в грудь себя бить не надо, но говорить, что вы — мусульманин, коль действительно себя таковым считаете, надо. Что касается разных групп и течений, то вам должно быть известно, что есть только один истинный джамаат — Ахль ас-Сунна ва аль-джамаа (приверженцы Сунны, объединяющиеся вокруг нее), т.е. группа, которая придерживается того, чего придерживались пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, его сподвижники, и люди, в точности и искренне последовавшие за ними. Путь проторен, мы идем по их следам. Все остальные джамааты и группировки — ложь и заблуждение.
TEOLOG говорит
И кстати я радею за всех обездоленных не смотря на их расово религиозную принадлежность,как сказано в Коране «будьте справедливы ,это близко к Богобоязнености». Чего и вам всем желаю.
ЗИКРИСТ говорит
Ас саламу 1алайкум ва рахьматуллах1и ва баракатух1у. Я следую вирду авлияъа, который призвал к исламу больше людей, чем даже некоторые пророки 1.с. Скажите, я в заблуждении если я следую его вирду, который некоторые т.н. знающие причисляют к бид1ату, и получу ли я за это наказание Аллах1а? БаракалЛАХ1
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
А к какому исламу призвал человек, вирду которого вы следуете? Миссия всех пророков, мир им, довести до людей послание Аллаха, а уже примут они послание или нет зависит не от пророков, мир им, а от Аллаха, Который по Своей Мудрости вводит в Свою религию, кого пожелает. Все пророки, мир им, божьи угодники (авлия), но не все авлия — пророки. Любой верующий и богобоязненный человек является угодником Аллаха, поскольку в Коране сказано: «Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены! Они – те, которые уверовали и были богобоязненны» (сура «Йунус», аяты 62-63). В могиле и в Судный День вам будут задавать вопросы не про то, какому вирду вы следовали, хорошо ли вы ему следовали и т.д., а про то, как вы следовали за пророком Мухаммадом, салла-Ллаху алейхи уа саллям. И если вы хоть в чем-то отошли от его Сунны, то у вас это будет отвергнуто и оправдаться следованием вирду вы не сможете. Уа фикум барака-Ллах уа ас-салям!
Мария говорит
Здравствуйте.
Буду вам очень признательна если Вы расскажете мне, существует ли в исламе понятие «наведение порчи, сглаза, колдовства»? Каким образом сглаз и колдовство действуют на человека? Каковы способы избавления от сглаза?
Заранее благодарю Вас.
Дамир Хайруддин говорит
Здравствуйте,
Посмотрите это видео на интересующую вас тему:
http://www.youtube.com/watch?v=VjRIRJd7v9Y
http://www.youtube.com/watch?v=n7NP4P-cPxU
Cihangir говорит
Salamalekum ya paru dney nazad apisal pismo no pocemuto net otveta ?v cum pricina xotel uznat i pisu vam snova brat?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям!
Я вам отправил ответ. Извините, если что-то пропустил. ВОт мой ответ:
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Уважаемый брат, аль-хамду ли-Ллях, что вы начали читать намаз. Главное — постепенность, учите понемногу, но каждый день. Не отчаивайтесь, что не можете все сразу запомнить, это нормально. Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал человеку, который плохо помолился: «Если знаешь что-нибудь из Корана, то прочти это, а если нет, то восхвали Аллаха (т.е. скажи: «Альхамду ли Лляхи»), возвеличь Его (т.е. скажи:»Аллаху акбар») и засвидетельствуй единственность Аллаха (т.е.скажи: «Ля иляха илля Ллах»)». Т.е. если вы не можете сразу запомнить суру «аль-Фатиха», то говорите эти слова во время стояния. Но суру «аль-Фатиха» необходимо выучить в первую очередь. Когда имам читает «аль-Фатиху» вслух, то молча слушайте его чтение.
Помните, что чем меньше вы будете совершать грехов, тем легче вам будет поклоняться Аллаху. Совершайте своевременно пять намазов, не пропускайте ни один намаз. Особенно важно совершать намаз в мечети с мусульманами. У вас есть небольшая брошюра по совершению намаза и «шпаргалка». Читайте ее каждый день сосредоточенно и осознанно.
Слушать Коран — это похвально. В книге «Крепость мусульманина» есть мольбы, которые пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, произносил перед сном, а также сообщается о том, какие аяты и суры он читал перед сном. Постарайтесь их выучить и тоже произносить. Это и будет Сунна.
Cihangir говорит
Allah razı spasibo brat moy starayus delat mnogoe i prosu allaha dat mne iman.znaete brat odnu ves xotel svami podelitsa sprosit vase mnenie uje kak 3 goda u meny v rabot v delax ocen bolsie problemı s kajdim dnum xuje i xuje no ya za eti godi nedaval fitre posle ramazana eto moy dolg i stoit pered glazami no sas zdelat ne v sostoyanie potomu cto ludyam est dolg bolsoy.vremy ot vremeni moralno sxoju suma nemogu nayti puti poteral smısl jizni ya prosto neznayu kak postupat i jit dalse.izvini moy brat mojet eto nepravilno cto delus zdes i bespokoyu takoy temu ya tak posital nujnım otkrıt vam dusu svoyu.
Дамир Хайруддин говорит
Уважаемый брат, вы — мусульманин, а верующему человеку никогда нельзя отчаиваться. В Коране сказано: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?!» (сура «аль-Хиджр», аят 56).
Все происходит по предопределению Аллаха, и наша обязанность проявлять терпение, когда нас постигают неприятности и горе, и проявлять благодарность Аллаху, когда нас постигает радость. Всевышний сказал:
«Мы непременно испытаем вас страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем»(сура «аль-Бакара», аяты 155-157).
Что касается долга, то в Сунне передается мольба о помощи в деле уплаты долга, которую я вам советую выучить и постоянно повторять:
1) «Аллахумма, кфи-ни би-халяли-кя ‘ан харами-кя ва-гни-ни би-фадли-кя ‘амман сива-кя!»
(О Аллах, сделай так, чтобы дозволенное Тобой избавило меня от необходимости обращаться к запрещенному Тобой и по милости Своей избавь меня от необходимости в ком бы то ни было, кроме Тебя!)
2) «Аллахумма, инни а’узу би-кя мин аль-хамми ва-ль-хазани, ва-ль-‘аджзи ва-ль-кясали, ва-ль-бухли ва-ль-джубни, ва даля’и-д-дайни ва галябати-р-риджали».
(О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от того, что чаще всего случается с людьми).
Прослушать произношение можете здесь: http://islamdua.com/?s=%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8B+%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0
Не отчаивайтесь, все в этом мире временно! Выполняйте приказы Аллаха и не нарушайте Его запретов, полагайтесь полностью на Аллаха, молите только Его о помощи, и Он обязательно даст вам наилучший исход!
cahangir говорит
salamalekum brat moy istihara namazı mojno citat na russkom ili nujno vıucit na aarabskm mne trudno ocen udayutsa i eto posle 2 rekat nazama nujno citat ili vsegda mjet citat ili kak nujno ego ucit?ili doljen ya vse 5 rekat namaz doljen vıuçit potom eto kak postupit brat moy.pasibo i izvinite cto vas tak bespokoyu brat moy .ya starayus çitat smotru filmı o prororak.i prosu allaha
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Вы меня нисколько не беспокоете. Наоборот,я с радостью отвечаю на ваши вопросы и помогаю вам ради Лика Всевышнего Аллаха.Я понимаю вашу ситуацию.
(1) Вознамерьтесь совершить два раката- намаза-истихара. Положите рядом с собой лист или книгу, где записана мольба-истихара
(2) Совершите намаз сосредоточенно (в арабском языке есть прекрасное выражение — «с присутствием сердца»).
(3) После того, как вы произнесли таслим (слова «Ас-салям алейкум уа рахмату-Ллах», завершающие намаз), возьмите лист с мольбой-истихара и прочтите написанную на нем мольбу на арабском языке (однако осознанно, зная перевод того, что вы произносите).
С течением времени постарайтесь выучить эту мольбу наизусть.
`абдуРрахмаан говорит
Ассаляяму `алайкум! Брат мусульманин посватался к девушке, но её опекун (мусульманин делающий намаз) отказал ему из-за того, что он армянин !!! Является ли это шариатской причиной отказа или он лишается в таком случае прав на опеку? Ещё один вопрос. После отказа он женился на другой сестре, но та, отец которой ему отказал, хочет быть его второй женой. Что ему делать ?! Нужно ли ему ещё раз свататься и сказать, что он хочет взять их дочь второй женой. И как поступить, если опять откажут на национальной почве?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Брат, вопрос серьезный. Я вам отвечу чуть позже, иншаа-Ллах, на этой неделе.
Cahangir говорит
Salamalekum u meny budet prosba kvam ya xocu pomenyat jizn svoyu stat na pravilnuyu nujnuyu dorogu naçat namaz uznat vsu cto kasaetsa kajdogo musulmanina ya daluk ot etogo dayte poderjku kak nacat s çego nacat ? Zarane spasibo
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Уважаемый брат, альхамду ли-Ллях, что вы решили стать на Прямой Путь по Милости Аллаха. Знайте, что наставляет на Прямой Путь и помогает по нему идти только Всевышний Аллах, поэтому вы должны быть благодарны Ему за это. Ваша благодарность будет состоять в выполнении того, что Он приказал, и в отстранении от того, что Он запретил. Самый главный приказ Аллаха — это единобожие, т.е. поклонение только Одному Аллаху и больше никому наряду с Ним. А самый главный запрет — это придавание Аллаху сотоварищей (ширк, многобожие). Поэтому начните читать Коран, изучайте основы единобожия. На нашем сайте в разделе вероубеждение вы можете найти книги на эту тему
https://musulmanin.com/biblioteka.html
Кроме того, начните совершать пятикратный намаз, поскольку, во-первых, это приказ Аллаха, а, во-вторых, это поможет вам чувствовать постоянную связь со Всевышним каждый день.
Мы подготовили небольшую брошюру для тех, кто желает быстро научиться совершать намаз, внизу статьи ссылки для скачивания.
https://musulmanin.com/molitva-namaz.html
Принесите Аллаху искреннее покаяние за свое прошлое, имейте в сердце намерение никогда не возвращаться к прошлым грехам и надейтесь на прощение Аллаха. Если вы принесли искреннее покаяние, то почувствуете огромное облегчение.
Уважаемый брат, да поможет вам Аллах! Мы всегда с вами, не стесняйтесь, обращайтесь к нам с вопросами, за советом и т.д. Уа ас-салям алейкум!
cihangir говорит
salamalekum brat ya nacal delat namaz kak vi sovetovali mne znaete osusenie takoe kak budto nesmogu viucit nikogda i kogda nacinayu vremenami ctoto mucaet nedayut delat namaz.i esu ya idu po pyatnicam cuma namazina smotru na.ludey i povtorayu no slova neznayu poka eto grex tak postupat?neznaya xodit v mecet molitsa?vklucat po nacam yasin slusat i zasipat ero gunah ?mojno vsegda klucat tak?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Уважаемый брат, аль-хамду ли-Ллях, что вы начали читать намаз. Главное — постепенность, учите понемногу, но каждый день. Не отчаивайтесь, что не можете все сразу запомнить, это нормально. Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал человеку, который плохо помолился: «Если знаешь что-нибудь из Корана, то прочти это, а если нет, то восхвали Аллаха (т.е. скажи: «Альхамду ли Лляхи»), возвеличь Его (т.е. скажи:»Аллаху акбар») и засвидетельствуй единственность Аллаха (т.е.скажи: «Ля иляха илля Ллах»)». Т.е. если вы не можете сразу запомнить суру «аль-Фатиха», то говорите эти слова во время стояния. Но суру «аль-Фатиха» необходимо выучить в первую очередь. Когда имам читает «аль-Фатиху» вслух, то молча слушайте его чтение.
Помните, что чем меньше вы будете совершать грехов, тем легче вам будет поклоняться Аллаху. Совершайте своевременно пять намазов, не пропускайте ни один намаз. Особенно важно совершать намаз в мечети с мусульманами. У вас есть небольшая брошюра по совершению намаза и «шпаргалка». Читайте ее каждый день сосредоточенно и осознанно.
Слушать Коран — это похвально. В книге «Крепость мусульманина» есть мольбы, которые пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, произносил перед сном, а также сообщается о том, какие аяты и суры он читал перед сном. Постарайтесь их выучить и тоже произносить. Это и будет Сунна.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Как вам известно, брак без согласия опекуна девушки недействителен. На эту тему есть ряд достоверных хадисов. Например, “Брак без согласия опекуна недействителен” (Абу Дауд, ат-Тирмизи и др.). В одном из хадисов пророк, салла-ллаху алейхи уа саллям, повторил эту фразу трижды (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи. См. “Сахих аль-Джами” аль-Албани, №2709).
Если опекун отказывается выдавать замуж за порядочного мусульманина, то тем самым он создает препятствие браку. Некоторые ученые сказали, что для установления факта препятствия браку опекун должен отказать несколько раз порядочному мусульманину. Если такое произойдет, то право на опекунство переходит к следующему ближайшему родственнику мужского пола, если отказывает без причины и он, то к следующему и т.д., пока дело не дойдет до шариатского судьи (кади).
В толковании к 232 аята суры “Аль-Бакара”: “Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то не мешайте им выходить замуж за своих прежних мужей, если они договорились друг с другом на разумных условиях. Таково назидание тому из вас, кто верует в Аллаhа и в Последний день. Так будет лучше и чище для вас. Аллаh знает, а вы не знаете” Абдуррахман ас-Саади сказал: “Это откровение обращено к опекунам женщин, которые получили развод в первый или во второй раз. Если по истечении отведенного для развода срока их бывшие мужья захотят вновь вступить с ними в брак при обоюдном согласии, то опекунам женщин, будь то их отцы или другие родственники, не разрешается удерживать женщин от подобного замужества. Они не должны таким путем проявлять свое негодование и возмущение поведением супругов при предыдущем разводе. Затем Всевышний Аллаh подчеркнул, что это назидание обращено к тем, кто уверовал в Аллаhа и в Последний день, поскольку именно вера должна удержать их от препятствования повторному бракосочетанию. Затем Аллаh сообщил, что согласиться на повторный брак достойнее и правильнее, нежели препятствовать ему, хотя опекун может предположить, что в его положении достойнее отказать мужчине в женитьбе после того, как тот развелся с женой. К сожалению, именно так обычно поступают высокомерные и заносчивые люди. Если опекун решит, что в его положении целесообразно помешать повторному браку, то ему следует вспомнить, что Аллаhу известно то, чего он не ведает, и подчиниться воле Господа. Ему известно о том, что приносит людям пользу. Он желает добра для Своих рабов и способен одарить их добром. Он облегчает судьбу Своих рабов посредством событий, многие из которых им даже не известны. Этот аят свидетельствует о том, что согласие опекуна невесты является обязательным условием бракосочетания, ибо если Аллаh запретил опекунам разведенных женщин препятствовать повторному бракосочетанию, то они обладают правом на принятие окончательного решения” (конец цитаты).
Исламские правоведы сказали, что если опекун раз за разом отказывает в браке порядочным мусульманам, то такой опекун становится фасиком (нечестивцем), и он теряет право на опекунство.
Исходя из вашего вопроса, обвинить в нечестии опекуна девушки нельзя. Да, он совершает грех, отказывая в браке из-за национализма, но это не дает оснований обвинить его в нечестии. Ему надо разъяснить этот вопрос и т.д. Ученые отмечают, что разные национальности действительно могут быть причиной, по которой опекун может отказать, поскольку в межнациональных браках часто возникают проблемы между супругами.
Если же опекун постоянно отказывает порядочным мусульманам в браке, то, как сказано выше, опекунство переходит к следующему родственнику. Но здесь тоже надо взвесить “за” и “против”, ведь девушка, в результате, вообще может лишиться семьи, если выйдет замуж против согласия своего отца.
'абдуРрахмаан говорит
Ассаляяму ‘алайкум брат! Можно ли по исламу брать и давать товар под реализацию? Например я работаю в пекарне. Мы берём муку, делаем хлеб, продаём его, потом расплачиваемся за муку. Также с нами расплачиваются наши реализаторы (магазины). Сначала они продают наш хлеб, потом отдают нам деньги. Так торговать дозволено или нет?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-ллах!
Брат, посмотрите, пожалуйста, статью по этой ссылке:
http://vk.com/dagestan_news?z=photo-26179882_310110919%2Falbum-26179882_00%2Frev
Уа ас-салям!
'абдуРрахмаан говорит
Джазаака Ллаhу хъайр!
'абдуРрахмаан говорит
Ассаляяму ‘алайкум! Брат, я сегодня был на никахе и у меня появились сомнения по поводу его правильности. Сомнительными показались две вещи. Девушка приняла ислам и у неё нет опекуна из числа родственников. Первое что смутило это то, что имам который делал никах (он же и выступал в роле опекуна) не спросил её о том согласно ли она, чтобы он был её опекуном, а просто сказал, что типа она ему как дочь и если что, он будет заступаться за неё. А второе, брачный договор был заключён так. Имам спросил её: «Ты согласна выйти замуж за такого-то», она ответила: «Да». Имам спросил его: «Ты согласен жениться на ней», он ответил: «Да». Я на сколько знаю, она должна сказать, что она согласна чтобы такой-то выступал в роли её опекуна. И уже её опекун должен выдать её замуж сказав: » Я такой-то, выдал такую-то замуж за такого-то», а жених отвечает: «Я такой-то, взял в жёны такую-то». И брачный договор заключается именно в прошедшем времени. Действителен ли тот никах который сделал наш имам ?! И как правильно заключать брачный договор ?!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Никах действителен.
1. В роли опекуна выступил имам. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Брачный контракт (брак) недействителен без опекуна». Он также сказал: «Женщина не может выдать замуж другую женщину; женщина не может выдать замуж саму себя» (Ибн Маджа, Аль-Байхаки и другие; хадис признан достоверным аль-Албани). В немусульманском обществе в роли опекуна для женщины, у которой нет опекуна, выступает местный имам.
2. Пророк (благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вдова или разведенная женщина не может быть выдана замуж без ее распоряжения, а девственница не может быть выдана замуж без ее согласия, и ее молчание означает ее согласие» (Аль-Бухари и Муслим).
3.Обоюдное согласие сторон на брак есть.
4. Свидетели есть.
'абдуРрахмаан говорит
Джазаака Ллаhу хъайр брат! Ничего что я так много вопросов задаю? Я тебе ещё не надоел ?!
Дамир Хайруддин говорит
Уа ийакум! Если хотя бы один человек извлечет пользу из нашей работы, то значит мы делаем ее не зря.
anonim говорит
извлекаю братья, даже не сомневайтесь. Аллаh воздаст вам за ваши намерения по воле Своей.
Асхат говорит
Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух.
Хотел спросить, после праздников поста должные дни с перерывами можно восстановить? Например 2 дня держать, день отдохнуть, после оставшиеся дня держать? Так же про 6 дней в месяце шавваль, после того как должные дни восстановишь, на следующий день сразу же постится или можно 2-3 дня перерыв сделать? Спасибо заранее!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Ваш вопрос можно разделить на две части: (1) возмещение пропущенных дней обязательного поста рамадан и (2) желательный пост в месяце шавваль.
1. Пропущенные дни обязательного поста рамадан являются вашим долгом перед Аллахом, поэтому их надо восстанавливать как можно быстрее.
2. 6 дней в шаввале вы можете соблюдать подряд или в разбивку, как вам удобнее, разногласий у ученых по этому вопросу нет.
Уа ас-салям!
Назик говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах уа баракатух!
На днях видела сон. Во сне как будто бы погода портится, черные тучи, везде очень темно стало, гроза, ветер. Все люди тревожатся с мыслями, что будто бы судный день начинается, и вижу, что с неба коран висит. Как вы думаете, что это может обозначать?
Asan говорит
ассалам аллейкум уа рахматулохи уа баракатуху,я хочу создать сайт musulmanin.kg для наших кыргызов и переводить статьи на наш язык,чтоб книги скачивали,с чего мне начать?
'абдуРрахмаан говорит
Джазаака Ллаhу хъайр! Возьму на «вооружение». Просто иногда приходится обсуждать эти темы с представителями армянского народа!
Дамир Хайруддин говорит
Уа джазакуму-Ллаху хайра-ль-джаза!
'абдуРрахмаан говорит
Ассаляяму ‘алайкум уа рахмату Ллаhи уа баракаатуh! Известно что Иса ибн Марьям был послан с Инджилем к евреям иудеям. Было ли то с чем он пришёл новой религеей для них и заменой учения Моисея, или же Инджиль был просто подтверждением Торы? Если Иса был послан только к евреям, тогда получается, что армяне не должны были следовать за ним. Известно ли о том кто был их пророком и чего должны были придерживаться армяне до пришествия Мухаммада, да благословит его Аллаh и приветствует? Заранее джазаака Ллаhу хъайр!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
В Священном Коране сказано: «Вслед за ними Мы отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Мы даровали ему Инджил (Евангелие), в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Оно было верным руководством и назиданием для богобоязненных» (сура «аль-Маида», аят 46).
Иса, мир ему, был послан к Сынам Исраила, ибо в Коране сказано: «Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля)» (сура «Аль Имран», аят 49).
Более подробно см. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/comporative_bogoslov/aidun/05.php
В Коране сказано: «Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!» (сура «ан-Нахль», аят 36). Кроме того, в Коране сказано: «Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы не рассказывали тебе» (сура «Гафир», аят 78)
Хадисы о количестве пророков и посланников, мир им, см. здесь:
http://din-islam.ru/viewtopic.php?f=53&p=2370
Разумеется, посланник, мир ему, был отправлен до пророка Мухаммада, салла-Ллаху алейхи уа саллям, и к армянам, однако имя его мне неизвестно.
Главное, что пророк Мухаммад, салла-Ллаху алейхи уа саллям, был последним посланником ко всем людям и джиннам и после него уже не будет никакого другого посланника.
'абдуРрахмаан говорит
Джазаака Ллаhу хъайр брат!
'абдуРрахмаан говорит
Ассаляяму ‘алайкум! Брат, я прочитал, что кивать головой во время саляма нельзя. Какой грех совершает кивающий головой ?! Является ли это ширком или нет? Как быть, если кивнуть нельзя, а подать знак рукой будет проявлением неуважения к старшему? (салям он не услышит, потому что далеко).
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
1. Пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Не из нас тот, кто уподобляется не нам! Не уподобляйтесь ни иудеям, ни христианам. Поистине, иудеи здороваются, делая жест пальцами, а христиане — делая жест кистью руки» (ат-Тирмизи. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 5434).
2. Также посланник Аллаха, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Салам человека поднятием одного пальца, является деянием иудеев!» (Абу Я’ля, аль-Байхаки, ат-Табарани. Хафиз аль-Мунзири и аль-Хайсами сказали, что все передатчики хадиса являются передатчиками «ас-Сахих», а шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’» 2946).
3. Также пророк, салла-Ллаху алейхи уа саллям, сказал: «Не приветствуйте приветствием иудеев и христиан! Воистину, они приветствуют (кивками) головы, (знаками) кистей рук и жестами (пальцев)». (Ан-Насаи. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’» 2543).
Хафиз Ибн Хаджар пишет: “Запрет на салам с помощью жеста касается того, кто в состоянии произнести слова салама языком. Что же касается того, кто занят и не может произнести салам языком, как, например, совершающий молитву, находящийся далеко или же глухой, то такой вид приветствия для них узаконен”. См. “Фатхуль-Бари” 11/83.
А шейх аль-Албани пишет в книге «Хиджаб аль-мар’а аль-муслима»: «Этот хадис является общим, и он охватывает — за исключением вышеупомянутых случаев — как того, кто делает жест и одновременно произносит салям , так и того, кто делает лишь жест, не произнося салям, хотя в последнем случае противоречие Сунне еще сильнее. Противоречие Сунне состоит в том, что (1) необходимо либо первому произносить салям либо отвечать на салям, и (2) строго запрещено уподобляться неверующим».
Уважаемый брат! Исходя из вышеизложенного, отвечая на салям лишь кивком головы, вы совершаете два греха: (1) не отвечаете на салям и (2) уподобляетесь неверующим. Этот грех не является ширком. Отвечая на ваш последний вопрос, надо смотреть на ситуацию. Либо вы первым произносите салям, либо отвечаете на салям. В первом случае подойдите на расстояние, когда вас можно будет услышать и произнесите салям. Сабит ибн Убайд сказал: «Я подошел к группе людей, среди которых находился и Абдуллах ибн Умар, который говорил: «Когда приветствуете, делайте это так, чтобы было хорошо слышно, ибо это приветствие от Аллаха, благословенное, благое» («Аль-адаб аль-Муфрад» аль-Бухари). Если же вас первым поприветствовал человек, который находится далеко, то вы либо слышите это, либо нет. В первом случае, легче, т.к. вы можете ответить на приветствие, и он вас услышит. Если же предположить, что он вас приветствует издалека жестом, рукой и т.д., то нельзя отвечать ему тем же, следуя вышеупомянутым хадисам. Когда он подойдет, поприветствуйте его салямом, а затем объясните ему Сунну. А Аллаху обо всем ведомо лучше!
'абдуРрахмаан говорит
Ассаляяму ‘алайкум! После сна (без разницы продолжительного или нет) моя слюна почему-то становится жёлтой. Причины желтизны мне не известны, но 99% не из-за каких-либо кровотечений в ротовой полости. Глотание этой слюны во время Рамадана нарушает пост или нет? Заранее джазаака Ллаhу хъайр.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Глотание слюны не нарушает пост. Если ваша слюна становится желтой после сна, обратитесь к врачу, чтобы выяснить причину, дабы вовремя предотвратить возможное заболевание.
Уа ас-салям!
'абдуРрахмаан говорит
Джазаака Ллаhу хъайр брат !!!
Rafkat говорит
Салам Алейкум , скажите пожалуйста завтра ураза байрам , иду в мечеть , но никак не могу выучить суры , можно ли придти и читать по бумаге , и нужно читать обычный утренний намаз или как? Спасибо заранее а то запутался читая информацию в интернете.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Когда вы идете в мечеть, не надо читать никаких сур. Согласно Сунне следует произносить такбир. Время произнесения такбира по случаю праздника Разговения (Ураза-байрам) начинается с заката солнца последнего дня Рамадана и вплоть до выхода имама на праздничную молитву.
Под такбиром имеется в виду произношение следующих фраз: «Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ля иляха илля-Ллах! Уа Аллаху акбар! Аллаху акбар! Уа ли Лляхи-ль-хамд!»
Произнесение такбира в один голос, — не узаконено в Шариате, так как это не было передано нам от сподвижников и тех, кто последовал по их пути. Поистине, для человека является Сунной — произносить такбир индивидуально. И это правило применимо для всякого зикра и ду’а (мольбы), за исключением случая, когда человек не знает, что произносить. В таком случае он может повторять за кем-либо, пока не выучит.
Существуют также и другие правила, которые рекомендуется соблюдать в праздничный день:
1) Перед выходом на молитву поесть нечетное количество фиников, потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в праздник Разговения не покидал своего дома, пока не ел некоторое количество фиников.
2) Облачиться в лучшие одежды, и это касается мужчин. Женщинам категорически запрещено выходить в надушенной и украшенной одежде.
3) Желательно совершить полное омовения (гусль) перед выходом на праздничную молитву.
4) Желательно идти на праздничную молитву по одной дороге, а возвращаться домой по другой.
Примечание:
1. Нельзя идти на кладбища после праздничного намаза, так как это религиозное нововведение!
2. Не забудьте отдать закят аль-фитр (фитр садака) до праздничного намаза.
Что касается вашего второго вопроса, то если вы подразумеваете под «обычным утренним намазом» обязательный рассветный намаз (фаджр), то его выполнение является обязательным как и любая из пяти обязательных молитв. Если вы имеете в виду дополнительный намаз «духа», совершаемый после восхода солнца, то его выполнение желательно.
Уа ас-салям!
Айза говорит
Ассалам алейкум
у меня к вам вопрос:как определить рассвет ,если нет рузнама(календаря времени намаза)?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах уа баракатух!
Если есть интернет, расписание намаза для вашей местности найти не проблема.
Вот ссылка http://www.islamicfinder.org
Выберите страну, а затем и город. Если не сможете, напишите ваш населенный пункт, я помогу, ин шаа-Ллах.
Уа ас-салям!
ctcnhf говорит
Allah razi olsun sizden
ctcnhf говорит
Assalam aleykum.mojno ostavit post na odin den,esli edes v gosti ili vezesh detey k moryu,esli rasstoyaniye 120 km?budet eto greh?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Путникам можно оставлять пост. Только затем необходимо сразу возместить пропущенные дни до наступления следующего рамадана, так как это считается как долг перед Аллахом.
Iles говорит
Как мне связаться с Асланом Эжаевым???
Дамир Хайруддин говорит
[email protected]
janna говорит
asalamy aleykym ….. podskajite pojalysta kak pravelno sovershat namaz ? i mojnoli molitsya po knige chetaya ee vo vremya soversheniya namaza do teh por poka ne viychichy na izyst ? i gde mojno kypit karan v perevode na rysskii yazik ? zaranee spasibo
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Пусть Всевышний Аллах вознаградит вас за намерение правильно совершать намаз, примет от вас поклонение и дарует Свою награду! Совершать намаз следует так, как это делал пророк Мухаммад (салла-Ллаху алейхи уа саллям), ибо он сказал: «Молитесь так, как на ваших глазах молился я». О том, как совершал намаз посланник Аллаха (салла-Ллаху алейхи уа саллям) передается в сборниках хадисов. Аль-хамду ли-Ллях, Всевышний Аллах облегчил для нас правильное совершение намаза через ученых исламской уммы, которые собрали достоверные хадисы на эту тему в одной книге. Среди них был и знаток хадисов нашего времени, шейх аль-Албани (рахимаху-Ллах).
На русский язык переведена составленная им книга «Описание молитвы пророка», поэтому советую вам ее прочитать. Скачать книгу вы можете по этой ссылке: http://s2.musulmanin.com/biblioteka/albani_solyat.pdf
Кроме того, есть краткое изложение этой книги. См. здесь: https://musulmanin.com/kratkoe-opisanie-molitvi-proroka.html
Намаз совершать не сложно. Прочитайте вышеупомянутые книги, а затем задайте вопрос о том, что конкретно в намазе вы хотите читать по книге.
Что касается покупки смыслового перевода Корана, то я советую вам приобрести его в переводе Эльмира Кулиева.
См. сайт http://sunna.biz или спросите в книжном магазине при вашей мечети.
Уа ас-салям!
janna говорит
spasibo za to chto otvetili … naschet togo chto ya sprashivala mojno li molitsya chetaya s knigi ya imela vvedy vsu molitvy tak kak y menya ne sovsem polychaetsya proiznosit pravelno i ya ne sovsem ponimau kak chitat pravelno v moey seme net nikogo ktobi mog naychit mrenya namazy (((((((((
Дамир Хайруддин говорит
Для того, чтобы научиться правильно произносить, вы можете прослушать мольбы на этом сайте
http://islamdua.com/?cat=11
Все мольбы, читаемые в намазе, есть в книге «Крепость мусульманина». Внизу слева намжмите «Дальше», чтобы прослушать остальные мольбы, произносимые во время намаза. То есть, сначала разберитесь в том, к какой части намаза относится та или иная мольба, а затем прослушайте и заучивайте ее. Да поможет вам Аллах! Если что-нибудь непонятно, обязательно напишите.
Руслан говорит
Здраствуйте! Дело в том что нет у нас имама для проведения мезелесе. Его проводит будет обычный человек. Неподскажете ли алгоритм проведения мезелесе ? Что и в каком порядке читаеться?
Дамир Хайруддин говорит
Ас-салям алейкум! Если вы имеете в виду собрание мусульман для разговения после захода солнца в месяц рамадан (ифтар), то какого-то определенного порядка его проведения нет.
Главное соблюдать правила сбора мусульман, которые я вкратце перечислю:
1. Посторонние мужчины и женщины должны сидеть раздельно, а не вместе.
2. Разговляться следует сразу же после захода солнца, а не ждать по несколько минут, как часто делают невежественные люди.
3. Разговляться лучше нечетным количеством свежих фиников. Если нет свежих фиников, то сухими финиками. Если их тоже нет, то водой.
4. При разговении пусть каждый из собравшихся прочтет мольбу: «Захаба ззамау ва абталятиль урук ва сабаталь аджру, иншаалла» («Ушла жажда, жилы наполнились влагой и награда уже ждёт, если будет угодно Аллаху»). Если кто-то не знает эту мольбу, то пусть руководитель мероприятия прочтет ее вслух, а остальные за ним повторят.
5. После разговения следует совершить закатный намаз за имамом (предусмотрите заранее помещение и место для омовения).
6. Во время меджлиса руководитель может рассказать что-нибудь назидательное и поучительное, чтобы побудить людей к соблюдению Ислама.
7. Можно обратиться к Аллаху с мольбой. Сначала следует восхвалить Аллаха и обратиться с мольбами за пророка, салла-ллаху алейхи уа саллям, затем попросить Аллаха о прощении, принятии поста, и т.д., после чего завершить мольбу благословением за пророка, салла-ллаху алейхи уа саллям, и словами восхваления Аллаха.
8. После окончания меджлиса желательно, чтобы каждый гость обратился с мольбой за организатора мероприятия, например, сказав: «Афтара ‘индакум ас-саимун, ва акяля та’аамакум аль-абрар, ва саллят ‘аляйкум аль-маляяикя» (Пусть разговляются у вас постящиеся,пусть вкушают вашу еду праведные и да благословят вас ангелы!).
Ухти говорит
Ас саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!Братья и сестры помогите мне пожалуйста,я не могу понять как совершать намаз женщине.На разных сайтах пишут по разному,на одном пишут,что намаз женщины отличается от намаза мужчины по нескольким условиям такие как рукуг,сажда,сидение и другое,на другом пишут,что намаз женщины должен быть таким же как и у мужчин.Согласно ханафистскому мазхабу женщина совершает намаз немного по другому нежели мужчина,но по Сунне намаз нужно совершать так,как его совершал пророк Мухаммад(с.а.с.).Где же истина,а где бидаа?Прошу дать достоверную информацию.Заранее ДжазакиЛлаху хайр!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Пусть Аллах вознаградит вас за стремление совершать намаз в соответствии с Сунной и увеличит ваши знания. Выдающийся знаток хадисов современности, шейх аль-Албани в книге «Описание молитвы пророка» пишет: Всё, что было упомянуто выше о том, как совершал намаз Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), относится равным образом как к мужчинам, так и к женщинам, поскольку в Сунне не сделано каких-либо исключений для женщин относительно того, что было приведено (в данной книге); по сути, общий характер его высказывания: «Совершайте намаз так же, как на ваших глазах молился я», включает в себя и женщин.
Этот взгляд разделял Ибрахим ан-Нах’и, который сказал: «Действия женщины во время намаза такие же, как у мужчины». Это высказывание приводит Ибн Аби Шайба (1/75/2) через достоверную цепочку передатчиков, восходящую к нему.
Также аль-Бухари в «Ат-Тарих ас-Сагир» (стр. 95) сообщил через достоверную цепочку передатчиков от Умм ад-Дарды, что »она усаживалась во время намаза так же, как и мужчина, а она прекрасно разбиралась в религии (факиха)».
Хадис, в котором сообщается, что при совершении земного поклона женщине следует прижимать руки к телу (индимам), и что в этом она поступает не так, как мужчина, передаётся в форме »мурсаль» и не является достоверным. Абу Дауд в «Аль-Марасиль» (117/87) приводит этот хадис со слов Йазида ибн Аби Хабиба. Этот хадис содержится в книге «Ад-Даи’фа» (2652).
Что же касается сообщения Имама Ахмада, приведенного в книге его сына Абдуллаха «Аль-Маса’иль» (стр.71) со слов Ибн ‘Умара, который велел своим жён садиться скрестив ноги во время намаза, то его цепочка передатчиков недостоверна, поскольку она содержит в себе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара аль-‘Амри, который является слабым (да’иф) передатчиком».
Скачайте в интернете эту книгу или купите ее и претворяйте полученные знания в жизнь! Уа ас-салям!
Ухти говорит
Амин!Обязательно скачаю.Вы развеяли мои сомнения.Пусть Всевышний Аллах вознаградит Вас в этой и вечной жизни!
yamur говорит
подскажите пожалуйста на арабском то ли пословица,то ли просто какое-то выражение…про ангелов и демонов( что-то вроде спаси и обереги меня от злых духов)???
farkhad говорит
салам алейкум я с помощью Аллаха перевожу некоторые книги с арабского и у меня уже есть готовые если ваш сайт musulmanin.com интересуется ими я могу прислать
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Пришлите названия книг, которые вы перевели на мой емейл (см. главную страницу). Уа ас-салям!
Юлия говорит
Недавно с семьей прилетели из Египта. Почему женщины-мусульмане из Каира и Александрии не носят платок и купаются в бикини, а женщины-мусульмане из более глубоких слоев Египта, строго-настрого скрывают себя одеждой от внешнего мира???
Брат говорит
Юлия, женщины, которых вы видели на пляже в бикини, скорее всего из числа коптов. Аллах, Свят Он и Велик, приказал женщинам скрывать свои красоты от чужих глаз. Мусульманки, которые повинуются своему Господу, носят закрытую одежду в присутствии посторонних мужчин.
Дамир Хайруддин говорит
Мусульмане не идеальны, Ислам идеален.
Musulmanin говорит
Ассалому алайкум братья и сестры. У меня вопрос к ученым сайта. Прочитав вопросы и ответы я понял что наш пророк Саллалоху алайхи ва салам раздавал закат в виде продуктов а не денег.
Если у меня финансовое состояние (в обороте) 120 тысяч долларов ( условно) то сколько мешков муки или риса я должен раздать бедным перед окончанием священного рамазана?
Благодарю за ответ братья и сестры по вере!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи!
Скорее всего, вы имеете ввиду закят аль-фитр (садака аль-фитр), выплачиваемый в конце рамадана. Достоверно известно, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал закат аль-фитр обязательной для мусульман. Ее размер один са‘а (мера сыпучих тел – прим. пер.) фиников или один са‘а ячменя. Он велел раздавать ее до того, как люди направятся на праздничную молитву. В двух сборниках „Сахих“ от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передается предание, где он говорит: „Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы давали ее (закат аль-фитр) в виде одного са‘а пищи, или са‘а фиников, или са‘а ячменя, или са‘а изюма“. Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, исчислил размер милостыни разговения в килограммах, сказав, что она равна трем килограммам.
Такого же мнения придерживается Постоянный Комитет Саудовской Аравии (Т. 9. С. 371).
Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал, что один са‘а риса равен двум килограммам и ста граммам (2100 г.). См.: «Фатауа аз-закят», с. 274 – 276. Таким образом, размер садака аль-фитр строго определен и не зависит от вашего богатства. Вы отдаете этот садака аль-фитр за себя и за каждого члена вашей семьи. Аллаху же об этом ведомо лучше!
mariyam говорит
СЧИТАЕТСЯ ЛИ МУСУЛЬМАНИНОМ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ СОБЛЮДАЕТ ПОСТ И 5КРАТНУЮ МОЛИТВУ, ПРИ ТОМ ЧТО ОН ВЕРИТ В АЛЛАХА, В ПРОРОКОВ, АНГЕЛОВ, В КНИГИ, В АД И РАЙ? ОН РАБОТАЕТ В РАЗВЕДКЕ И ИМ НЕ РАЗРЕШАЮТ ДАЖЕ В МЕЧЕТЬ ЗАХОДИТЬ И ОН ИНОГДА ПОСЕЩАЕТ ПЯТНИЧНУЮ МОЛИТВУ.
Имангазалиев Махач говорит
Не хочу заниматься такфиром, но скорее всего он не считается мусульманином.
Аллах с.т. в коране говорит: считайте их своими братьями только если они начнут совершать намаз и выплачивать закят. и еще говорит: намаз предписан мусульманину в определенное время. И единогласное мнение ученых ахлю сунна валь джамаа, если человек зная, что надо совершать намаз и не совершает его, то он вероотступник, его кровь является халяль
Также есть большое количество хадисов, где говорится, что тот, кто утверждает: «Нет божества кроме Аллаха», является мусульманином, и он не останется в аду навечно, как кафиры.
1 — Абу Саид аль Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Для того, кто рад Аллаху, как Господу своему, Исламу, как вере своей, Мухаммаду, как Посланнику своему – рай станет обязательным…» (Муслим).
2 — Когда Муавия ибн аль-Хакам ас-Сальми спросил Посланник Аллаха о рабыне: «Не следует ли мне дать ей свободу?». Пророк (с.а.с.) ответил: «Приведи ее ко мне». Когда рабыня пришла, он спросил ее: «Где находится Аллах?». Рабыня ответила: «На небе». «А я кто?» – спросил Посланник. «Ты Посланник Аллаха», – ответила она. Тогда Пророк сказал: «Отпусти ее, ибо она верующая» (Муслим, Абу Давуд).
3 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выйдет из огня тот, кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с ячменное зерно, и выйдет из огня тот, кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пшеничное зерно, и выйдет из огня тот, кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пылинку» (Бухари).
4 — Передается от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), который слышал как Пророк (с.а.с.) сказал: «Любой раб (Аллаха), который скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», а потом умрёт, не отступившись от этого, обязательно войдёт в рай». Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если он воровал?!». (Пророк, (с.а.с.)) сказал: «Даже если он прелюбодействовал и даже если он воровал!». И он спросил это трижды, но в ответ получил те же слова, и в конце Пророк (с.а.с.) добавил: «Несмотря на то, что это не нравится Абу Зарру!» (Бухари).
Данному человеку следует отказаться от данной профессии
Дамир Хайруддин говорит
Ас-салям алейкум!
У ученых есть разногласия о человеке, который оставил молитву из-за лени или халатности, но считает ее обязательной. Те же, кто не считает молитву обязательной, являются неверующими, о чем разногласий нет. В любом случае оставление молитвы — очень опасное дело, требующее покаяния.
mariyam говорит
АССАЛЯМУАЛЕЙКУМ УА РАХМАТУЛЛАХИ УА БАРАКАТУХУ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! У МЕНЯ ДВОЕ ДЕТЕЙ, Я РОДИЛА ДВА МЕСЯЦА НАЗАД, ИЗ ЗА ХЛОПОТ С ДЕТЬМИ И ДОМАШНИХ ДЕЛ У МЕНЯ НЕ ОСТАЕТСЯ ВРЕМЕНИ НА УКРЕПЛЕНИЕ ВЕРЫ, РАНЬШЕ Я ЧИТАЛА ХАДИСЫ,СЛУШАЛА ЛЕКЦИИ, Я БОЮСЬ ТОГО ЧТО МОЯ ВЕРА ОСЛАБЕВАЕТ, МНЕ СТОИТ ПРЕНЕБРЕЧЬ ЗАБОТОЙ О ДЕТЯХ И ДОМЕ, ЧТОБЫ ПОВЫСИТЬ СВОЙ ИМАН ИЛИ МУСУЛЬМАНКЕ ЕСТЬ НАГРАДА ЗА ЗАБОТУ ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ О МУЖЕ, ДЕТЯХ И ДОМЕ?ПРОШУ ВАС ОТКЛИКНИТЕСЬ ОТВЕТОМ ИЛИ ПОДСКАЖИТЕ ГДЕ МНЕ СКАЖУТ ОТВЕТ!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Уважаемая сестра, то, что вы заботитесь о своем муже и детях, уже является для вас наградой. Ваши дети, все, что они будут делать из благих дел, будет записываться и вам в качестве награды от Всевышнего, а их грехи не будут вам записываться. Наоборот, забота о семье должна повышать ваш иман. От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит свое целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”»
Хадис приводит имам Ибн Хиббан «Сахих» № 1296.
Достоверность хадиса подтвердил шейх Аль-Альбани. См. «Сахих аль-джами’» № 660. Главное — сосредоточьтесь на намазе, совершая его, поминайте Аллаха, занимаясь домашним хозяйством, обучайте детей Корану и Сунне! Пусть Аллах укрепит вашу семью на Исламе, сделает ваших детей достойными представителями нашей уммы и отрадой ваших очей! Амин! Уа ас-салям алейкум!
ravissante говорит
Ассаламу алейкум. У меня такой вопрос. Моя знакомая недавно увидела во сне змею. Когда она попросила растолковать этот сон, то ей сказали что это означает, что на нее навели порчу. Есть ли такое вообще и могут ли люди толковать сны? И исламские сонники, это достоверно?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Прочтите этот материал. «Некоторые положения, связанные со сновидениями»
http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=33&t=12246
Уа ас-салям!
Антон говорит
Спасибо за очень удобный сайт! シ
Дамир Хайруддин говорит
Пожалуйста! Спасибо вам за посещение.
borzho говорит
Ассаламу алейкум
я еще на сайте сунна.биз спрашивал, но не получил ответа, я хотел бы купить книгу судный день, в германию достовляйте, есть возможность приобрести пдф документ?
жазакАЛЛАху хайрн
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Обратитесь еще раз на сайт! Или напишите Асламбеку Эжаеву. В пдф-формате мы разместим эту книгу чуть позже, иншаа-Ллах, и она будет бесплатна для скачивания.
Мансур говорит
Ас-Саламу алайкум уа рахматуЛлах1и уа баракатухьу,хвала Аллах1у Господу миров,мир и благословение Аллах1а нашему пророку Мухаммаду, его семье,сподвижникам и всем кто за ним последовал вплоть до Дня Суда.Уважаемые создатели сайта было бы хорошо для даауата если бы вы выложили лекции на карачаевском и на балкарском языках.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух!
Если у вас есть такие лекции, то присылайте. Самое сложное, это проверить их содержание на соответствие Исламу. Мы, к сожалению, такими языками не владеем. Поэтому нам нужна рекомендация от достойных доверия братьев, известных своими знаниями, что лекции на этих языках не противоречат Корану и Сунне.
Александр говорит
Мир вам,добрые мусульмане. Подскажите,пожалуйста,какой-нибудь Интернет-ресурс,где я мог бы скачать книги,посвящённые Исламу,в формате fb2.
Дамир Хайруддин говорит
И вам мир! Таких сайтов мы не знаем. Издательство «Умма» планирует размещать книги в fb2. Это должно быть сделано профессионально. Пока же мы вам советуем читать книги в формате pdf
Абдуль Хамид говорит
Салам алейкум админ сайта.У меня к вам одна просьба,подскажите я скачал с вашего сайта видео История о Пророках.Но дело в том,что видео файл в формате ТАР и не могу смотреть скачанный видео,объясните как могу и чем могу открыть этот файл.Да поможет всем Аллах
akbar-ali говорит
Assalamu aieykum brat. Vot ssilka
http://www.solvusoft.com/ru/file-extensions/file-extension-tap/
Маksаd говорит
Салам создательям сайта и гостям! спосибо за ваш труд админ! если какая помощь нужна будет будем рад помочь во имя Аллаха и на пути его. Пусть Аллах умножить еще больше вашу веру!
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
Пусть Аллах ответит на ваше дуа и вознаградит вас за ваше намерение, амин!
Faiq говорит
assalamu aleykuma va rahçatullahu va barakatuhu vse bratyam i sestram.Da xaranit vsex Vas Allah.Spasibo za sayt ocen xorosiy sayt.
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах уа баракатух!
Пусть Аллах хранит всех мусульман, поможет слабым, сокрушит врагов и возвысит эту религию!
Влад говорит
Ас саляму аллейкум ! Очень интересная интернет страничка ! Спасибо Вам !
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям! И вам спасибо за посещение. Надеемся, вы к нам будете заходить регулярно и извлекать пользу!
странница говорит
Ассаламу аляйкум хотела спросить можно ли носить одежду с изображениями животных или людей???
Имангазалиев Махач говорит
Прежде всего, следует знать, что все изображения можно разделить на две группы. К первой относятся изображения, которые используются для того, чтобы выразить почтение кому-либо. Например, если человек желает оказать почтение своему отцу и создает его портрет или наносит его изображение на ковер, то он совершает грех. Такое изображение следует стереть, сжечь или уничтожить любым другим способом, потому что сохранение его чревато двумя опасными последствиями.
Во-первых, хранение его в доме препятствует вхождению ангелов милости и благодати. Передают, что Абу Тальха рассказывал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину, ангелы не входят в дома, в которых есть изображения». Этот хадис передал имам аль-Бухари.
Во-вторых, сатана начинает возвеличивать изображенного на картине или рисунке человека в глазах людей, особенно, если этот человек отличался прекрасными качествами, глубокими знаниями или усердным поклонением, что, в конце концов, подрывает основы единобожия в их сердцах. Таким же образом сатана ввел в заблуждение народ Нуха, о чем говорится во многих преданиях.
Ко второй группе относятся изображения на вещах, к которым не относятся с почтением, например, на подушках, подстилках или коврах, которые расстилают на полу. Большинство богословов разрешало пользоваться ими. При этом они опирались на хадис Аиши, в котором сообщается, что однажды она повесила в доме занавесь, на которой были изображения. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, войдя в дом, сорвал ее. Тогда она разрезала занавесь и сделала из нее две подушки, на которые впоследствии опирался и посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Этот хадис передал аль-Бухари, а в версии Ахмада сообщается, что на одной из них сохранились изображения.
Некоторые богословы также разрешали носить одежду с изображениями живых существ, поскольку Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сделал исключение для рубахи, на которой начертано изображение. В одной из версий хадиса Абу Тальхи сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину, ангелы не входят в дома, в которых есть изображения, кроме изображений на рубахе». (Эту версию также передал аль-Бухари).
Несмотря на эти хадисы, некоторые богословы категорически запрещали использование вещей, на которых есть изображения одушевленных существ, потому что в достоверном предании сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отказался входить в дом, в котором находилась подушка с изображением (аль-Бухари).
Что касается хадиса Аиши, то не исключено, что на ее подушке сохранились изображения неодушевленных творений или же у нарисованных существ не было головы. Что касается хадиса Абу Тальхи, то существует мнение, что это произошло до того, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, окончательно и недвусмысленно запретил изображения одушевленных творений. Об этом сказал имам аш-Шаукани. Имам ан-Навави считал, что в нем исключение сделано для изображений неодушевленных творений.
Таким образом, мусульманам лучше избегать использования любых вещей, на которых нарисованы люди, животные или другие одушевленные твари, даже если они не относятся к ним с почтением. К сожалению, сегодня в большинстве домов изображения птиц и зверей часто можно увидеть на занавесях или коврах. Эти люди ссылаются на мнение некоторых ранних мусульман (например, аль-Касима б. Мухаммада), которые вешали в своих домах занавеси с изображением животных. Однако мнения тех ученых не могут противостоять словам и поступкам посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, которыми должны руководствоваться верующие.
А лучше всего об этом известно Аллаху!
Владимир говорит
Добрый день!
Подскажите пожалуйста, где можно купить Коран (перевод смыслов) Эльмир Кулиев
( МОСКВА-UMMAN-2012)
Есть-ли у Вас торговые точки, где можно посмотреть издания?
Необходимо 20 шт.
С Уважением!
Владимир.
Дамир Хайруддин говорит
Здравствуйте, Владимир!
http://sunna.biz/
Позвоните Асламбеку Эжаеву +7 926 213-52-99 или напишите ему [email protected]
rustam говорит
Ас саляму аллейкум братья интересуют книги мухаммада кутба
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям!
Список всех наших книг вы можете найти на нашем сайте в разделе Библиотека и в разделе «Книги UMMAH»
MUVAXID говорит
asSalamu aleykum va RahmatuLLoh. ya xotelbi obratitsa k avtoru po teme audio leksi. pochemu v audio leksi netu brata Said abu Saada pochemu yegoshniye leksi netu prozba postavte pojalusta ibo on toja staralsya na puti vsevishnego Allaha . yegoshniye leksi pomogli mnogim i ya xotelbi ix slushali dalshe . jazakaAllahu hayran .
амир говорит
Ассаляму алейкум. Браьтя могу ли я у вас заказать через почту книги мединского курса все 4 тома и еще мединский курс Абу Аделя на русском?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах!
К сожалению, нет.
сестра говорит
Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух. Почему нельзя заходить в комнату в Мекке?
Дамир Хайруддин говорит
Уа алейкум ас-салям уа рахмату-Ллах уа баракатух!
Вопрос не понятен.
Аноним говорит
Люди, умоляю, подскажите пожалуйста, когда читаешь Коран онлайн нужно ли перед этим мыть руки, я же к нему руками не прикасаюсь? Если читать ввиде книге на бумаге, то понятно, мыть руки обязательно, чтоб грязными руками не пачкать Священную книгу, а если онлайн — тоже мыть руки надо?
Ingushi говорит
esli online to net
Дамир Хайруддин говорит
Нет, не надо мыть руки.