Я приняла Ислам, история 8

«О люди! Поистине, Ваш Господь — Один, и ваш праотец — один. И нет превосходства у араба над неарабом и неараба над арабом. Как и нет превосходства белого человека над чёрным и чёрного над белым! Превосходство одних людей над другими может быть лишь в богобоязненности! Довёл ли я это до вас?» Люди сказали: «Довёл, о посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Пусть же присутствующие известят об этом отсутствующих»” (хадис).

Историю о принятии Ислама, которую мы представляем сегодня вниманию наших читателей, будет полезно прочитать не только немусульманам, но и моим единоверцам. Наша сестра по вере из Украины, которая прислала свой рассказ, затронула в ней ключевой вопрос: не являемся ли мы сами, мусульмане, причиной того, что неверующие не хотят принимать религию Всевышнего Аллаха? Какими нас видят немусульмане: близкие, соседи, коллеги по работе и учёбе? Ведь, очевидно, что они ассоциируют нас с Исламом, и наше неприглядное поведение, которое не имеет к Исламу никакого отношения, может отвратить их от этой религии. Поэтому пусть каждый из нас задумается над своим поведением, словами и поступками и сопоставит их с заповедями Шариата. Помните, что недостаточно иметь правильное вероубеждение и надлежащим образом совершать поклонение Аллаху. Не менее важно обучаться благонравию, ибо Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я был послан, чтобы довести до совершенства благой нрав». И никогда не забывайте, что именно благодаря помощи Аллаха, а после Него высочайшей нравственности первых поколений мусульман Ислам столь быстро распространился после появления Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.

История 8, Татьяна

Ислам. Наш путь.

Мне 30 лет. И это был мой первый Рамадан. Первый Рамадан не только для меня, но и для моей семьи…

Не была я раньше особо религиозной. И никогда не думала, что буду писать подобный рассказ. Однако…

Рассказ не получится коротким, так что заранее благодарю за терпение. )))

Я родилась в Украине. В семье, весьма далекой от религии. Считались мы православными все. Но по факту, как и большинство людей «постсоветского» пространства, где любая религия старательно искоренялась, мы мало что знали и соблюдали из православия.

Окрестили меня только в 6 лет. К тому времени я была уже достаточно сознательным ребенком, и понимала, что есть Бог. Мне объяснили, что крещение – это обряд, который надо пройти, чтобы считаться православной христианкой. Будто бы если люди не проведут над другим человеком какой-то обряд, он не может быть близок к Создателю… Но в тот момент, конечно, я не заходила в своих представлениях и рассуждениях так далеко…

Уже в начальной школе я начала интересоваться самой религией – читала притчи для детей. Но подача некоторых из них была для меня настолько странной, неясной и неправдоподобной, что это отталкивало меня от данной темы в целом.

В дальнейшем, уже в сознательном возрасте, пыталась прочесть Библию, Евангелие, Псалтырь, чтобы понять, частью чего я вообще являюсь. Но меня, что называется, «не хватало». Были как-то необъяснимо перемешены действительно мудрые строки с буквально абсурдными и противоречивыми… И на самом деле, насколько я поняла и узнала позже, вообще мало кому под силу прочесть Библию «от корки до корки».

А вот обрядовая часть православия меня вообще всегда просто «ставила в тупик». Я никогда, ни разу в жизни не была на причастии, и тем более, на исповеди. Мне казалось это как минимум странным – каяться перед человеком, и чтобы он же отпускал грехи. (Вспомним еще и об индульгенциях, которые некогда знать могла попросту купить…) Я не выстаивала службы в церкви, да и вообще была в храмах считанное количество раз. Я не целовала иконы и кресты. И не могла (да, именно не могла), даже понимая, что так требуется, перекреститься. Даже если оказывалась в православных храмах, я почему-то никак не могла это сделать – «осенить себя крестным знаменем». Мой же нательный крестик с крещения был утерян почти сразу после него, и с тех пор я крестиков не носила больше. Я никогда не воспринимала Ису (Иисуса), мир ему и благословение, как Бога. Я всегда думала, что он в православии считается посланником. )) Из молитв я знала только «Отче наш». И то, уже довольно взрослой выучила. Но с возрастом попыталась записать еще молитвы. Однако меня каждый раз мучил вопрос: «Почему мы просим о чем-то людей, которых сами же «записываем» в покровители чего-то»? (говорю о христианских святых). Но я старательно отгоняла от себя эту мысль, считая, что это грех – если Бог избрал их, значит, они этого достойны, кто я такая, чтоб судить об этом. Такое объяснение меня устраивало до того момента, пока я не задумывалась о том, кто, как и когда возводил их в лик святых… Я решительно не понимала, как человек, даже самый прекрасный, справедливый и праведный, может стать именно святым! Причем по инициативе и решению простых смертных. И это если упустить тот факт, что личности некоторых из них в истории оставили весьма противоречивый след…

Впрочем, я не принимала и догмат о первородном грехе, и об искуплении чужих грехов Исой (Иисусом), мир ему и благословение. Тем более, если он, как уже потом я осознала, считается Богом или же сыном Божьим, зачем ему самому же искупать человеческие грехи? Перед самим собой, что ли? Зачем подвергаться унижению и страданиям ради глупости и ошибок созданных им же людей? Из любви? А в чем она здесь заключается? В потакании порокам? А просто простить в таком случае, из милосердия и так любимого христианством «всепрощения»? Как-то бессмысленно… И нет в этом мудрости, сострадания и великодушия. И, по сути, тогда теперь каждый может творить, что пожелает, и персональной ответственности не понесет?

Мне также был непонятен факт, что многие якобы глубоко верующие православные при первой возможности с радостью бегут ставить живому человеку свечки «за упокой». И почему вообще можно прийти в храм с плохими намерениями? Оказывается, все ворожеи и маги перед тем, как начать заниматься своими делами, идут в церковь??? Это вообще было для меня откровением, когда случайно наткнулась на такую информацию на православном же сайте. В исламе подобные молитвы и просьбы не принимаются. Только просьба о справедливом наказании обидчика.

Почему в православные праздники принято ворожить и делать разные магические гадости??? И все ведь искренне верят, что все это действует особенно сильно именно в эти дни. В исламе, например, считается, что в Священный месяц Рамадан шайтаны закованы в оковы.

Но сравнение с исламом было уже позже. А пока…

Все эти мысли давали мне почувствовать себя грешницей и чуть ли не еретичкой. Поэтому я их старательно отгоняла… Пока все эти моменты не сложились в общую картинку непринятии православия в целом.

В какой-то период я даже стала считать себя атеисткой. Не в смысле неверия именно в Бога! Я не верила в религию, частью которой должна была быть. А вот в существовании единого Создателя у меня сомнений не было никогда.

Конечно, я знала о существовании и других мировых религий помимо христианства, в том числе и авраамических (монотеистических). Но! Мне казалось, все люди на земле верят в одного Бога. По той простой причине, что он и есть один, и не может быть несколько Создателей всего сущего, своего у  каждого народа. Только верят по-разному… Меня на тот момент не очень смущал аспект различий в поклонении и трактовке вероисповедания. Мне казалось, что везде есть моменты, подобные тем, что смущали меня в православии. Ведь все это передают друг другу люди, привнося что-то от себя…

При этом еще замечу, что я всегда была уверена, что Мухаммад (мир ему и благословение) – Пророк, а Коран – Священное Писание, в котором можно найти ответы на все вопросы…

Однако при всем моем непринятии многих аспектов христианства, не все из которых здесь даже упомянуты, я никогда, никогда не задумывалась о смене вероисповедания. Собственно, как и многие. Все вышеперечисленные мысли не новы, они наверняка посещают большинство людей, которые хотя бы попытались обдумать эту тему. Но мы не задумываемся, что надо верить именно каким-то определенным образом. Нам зачастую кажется, что принципа «я верю, что Бог есть» вполне достаточно. «И какая разница, соблюдаю я все заповеди или нет, придерживаюсь я требований церкви, или нет». Ну, если исходить из догмата «Иисус искупил все грехи человечества», то так, конечно, жить проще и веселее…

Правда, есть еще множество сект (в любой религии!), которые пытались «завербовать», в том числе, и мою семью. Но мы действительно не собирались менять свое вероисповедание. Хотя бы по причине верности традициям и из принципа «каким бы грешником я ни был, но веру свою не предам». Но по большей мере по причине того, что эти секты явно занимаются чем угодно, но только не служением Богу, и это очевидно.

Что я знала о других вероисповеданиях? Ну, если говорить объективно, то и о самом православии я знала в основном только то, что это официальная религия государства, где я родилась и выросла. Ну, мы, например, пекли куличи на Пасху. Но просто потому, что это вкусно. )) А еще это выходные. А еще на некоторые праздники освящают воду и фрукты. Чего мы, кстати, не делали, или делали крайне редко, «за компанию», что называется… А заодно люди несут и водку освящать…

Конечно, в школе вскользь упоминается тот факт, что есть другие религии. Но если говорить объективно, то даже о древнегреческих/древнеримских божествах информации дается больше, чем, например, об исламе. Уже в университете я действительно заинтересовалась исламом. Мне хотелось прочесть именно Коран. Более того, т.к. мысль о том, что в этом Священном Писании есть ответы на все вопросы, и что Мухаммад (мир ему и благословение) – Пророк, была не чужда и моей маме. Поэтому мы попросили у одной знакомой мусульманки (правда, не особо соблюдающей…), почитать Коран. Но она, конечно, не дала… Тогда я объяснила себе, что, наверное, потому, что нельзя представителям другой веры давать Священное Писание. В библиотеку идти я не решилась, да и вряд ли бы там нашла желаемое…

Только уже несколькими годами позже, когда у меня в свободном доступе был Интернет, я скачала много информации на эту тему, в том числе и сам перевод смыслов Корана, и литературу по сравнению ислама и христианства. Вот, правда, на то время у меня уже была своя «семейная жизнь», дом, работа… И «руки не доходили» прочесть весь материал…Да и человек, с которым я жила на то время, был не в восторге… Для меня же эта тема была просто интересна… Честно признаться, на тот момент совершенно не рассматривала ее как поиск Истины. А интересовалась я в целом многим – и историей Древнего Китая, Греции и Рима, Османской империи, Андалусии и царской России, а также изобретениями Теслы, истинными причинами масштабных катастроф и еще многими-многими вопросами. Поэтому вопрос изучения именно ислама почему-то все еще ждал своей очереди…

Однако чем старше я становилась, тем чаще чувствовала потребность обратиться к Богу. В трудные моменты, например. Человек таков – ищет поддержки, когда ему плохо, или когда он слаб.

Конечно, на протяжении жизни нам часто посылаются разного рода испытания. В какие-то моменты жизни мы отдаляемся от мыслей о вечном, о смысле жизни и т.д., а в какие-то моменты они нас захватывают. Но в мой «доисламский» период жизни наиболее горячей и искренней мольбой была просьба сохранить моего ребенка, когда на 21 неделе беременности я попала в больницу… Скажу сразу, что сейчас моей девочке уже 4 года, иншаАллах, 5 скоро) И я безгранично этому рада)

С того момента у меня на самом деле была потребность чувствовать свою принадлежность определенной религии. Мне уже мало было «верить в душе».

По этой причине я окрестила свою маленькую дочку, в моем доме после ее рождения впервые за все годы появились иконы… А мне было уже 25… И к тому времени с отцом моей девочки мы уже расстались.

Но, несмотря на этот рывок в моей религиозности, я по-прежнему не выполняла большинство предписаний православной церкви. Я так ни разу и не водила дочку на причастие, а в церкви, куда пару раз зашли во время прогулки на экскурсию, чувствовала себя неуютно, и воспринимала храм больше как… музей, архитектурное сооружение, где можно рассмотреть особенности постройки и росписи. Во всяком случае, никаких особых эмоций у меня не возникало, особого чувства единения с Господом – тоже. Я действительно большее единение с Богом ощущала дома, лично обращаясь к Всевышнему, а не со свечкой в руке, у алтаря, вдыхая ароматы ладана и слушая пение священнослужителей с 10-сантиметровыми крестами на пузах (простите, но зачастую именно пузах…).

Вообще-то, само распятие меня всегда смущало. И хоть после крещения дочке я крестик надела, меня не покидала мысль, что это как-то не совсем нормально, носить на шее распятое тело. Временами даже жутковато становилось. Но – надо, так надо…

Многие удивлялись моей «халатности» — мол, как же можно не носить малыша на причастие. А я упорно не понимала, зачем ребенку каждую неделю давать вино, пусть даже ложку. Кстати, с той самой ложки, которую до него облизнули еще 300 страждущих, пришедших в церковь просить о помощи, и зачастую, об исцелении от неизлечимых болезней. Ну, и на самом деле, не такая уж маленькая концентрация алкоголя для новорожденного, которому соки и прикормы почему-то начинают давать с 1 или нескольких капель.

В общем, православная из меня была не очень усердная.

Время шло, дочке было уже 3,5 года, когда произошел еще один случай, подталкивающий меня к принятию важного решения. Как это ни банально, в одной из соцсетей подал заявку в друзья молодой человек, араб… мусульманин. Обычно я никогда не принимала подобные заявки. Но этот человек учился со мной в одном вузе, хоть и в разные годы. У нас оказались общие знакомые знакомых. Этот факт немного усыпил мою бдительность, и я позволила завязаться разговору. Человек неплохо знал русский, действительно учился в моем вузе (подтверждающие фото имелись), и мне стало интересно. Мне стало любопытно, как человек иной веры воспринимает мир, различия наших культур, как может оценить их жизнь и нашу, имея возможность сравнивать. Мне стало интересно на реальном примере увидеть, каков менталитет человека другой национальности, расы и вероисповедания. Но больше всего меня заинтриговал тот факт, что он именно мусульманин. Сразу вспомнился прежний интерес к этой теме.

Как-то в разговоре с ним, поинтересовавшись, чем он занят, получила ответ, что слушает Коран. Я, в свою очередь, призналась, что всегда хотела почитать его. Это очень удивило моего нового знакомого. В его представлении, я вообще не должна была и понятия иметь, что существует Коран. )) Он сбросил мне несколько аудио-файлов сур. Я никогда ранее не слышала чтения Корана. Это были просто непередаваемые ощущения: завораживающие, успокаивающие, трогающие за душу, буквально гипнотические…

С этого момента я начала изучать ислам. А почему бы и нет? Ведь я давно хотела. Теперь мне ничего не мешало, и Интернет был в моем полном распоряжении. Но для начала, чтоб судить об исламе, мне нужно было больше знать о той религии, к которой официально принадлежала я. Стала изучать. Я читала и слушала проповеди православных священников, я искала ответы на конкретные вопросы, и сравнивала взгляд христианства и ислама. Заодно «зацепила» иудаизм и сравнение католицизма, православия и других течений христианства… Не буду перечислять, сколько материалов, книг и статей было прочитано и переслушано. Изучала я это все полгода. Но уже буквально на начальном этапе я поняла, что уже точно не могу больше считать себя православной. Хотя, честно говоря, поначалу искала больше фактов «за» христианство. Фактов, подтверждающих, что «наша религия тоже мудрая и хорошая». )) И читала много критики (которая, кстати, была несостоятельной) по поводу ислама, дабы моя оценка могла быть объективной, несмотря на то, что ислам мне сразу показался ближе.

Однако каждый последующий вопрос помогал мне понять, что ислам гораздо более логичен, понятен и справедлив. Я находила объяснение тому, что не могла принять, и с чем была не согласна в христианстве. В исламе не было противоречий и абсурдов, которые меня так смущали в православии. Ислам призывал руководствоваться разумом и справедливостью. Это мне было гораздо ближе, нежели частые ответы священнослужителей на трудные для них вопросы: «Не надо понимать, надо верить!/ Даже не пытайтесь это осознать, это грех, вы должны уверовать, и все!» В исламе напротив – все было логично, разумно, последовательно. И все время упоминалось, что Аллах наделил нас разумом, «неужели вы не разумеете?». Более того, получение знаний – это обязанность каждого мусульманина (и мужчин, и женщин)!

Скажу еще, что общение с мусульманином ничуть не способствовало принятию мною окончательного решения о принятии ислама. И здесь, пожалуй, надо остановиться подробнее…

Его поведение меня зачастую, наоборот, в последний решающий момент «отворачивало» от этого шага. Не хочу сказать, что он был плохим человеком. Но уж очень неуравновешенным. В самом начале я у него попыталась спросить о том, к какому течению ислама принадлежит лично он, и в чем их отличия. На то время я знала об основных – спросила о шиитах и суннитах. Этот вопрос так вывел его из себя, что на меня посыпался просто шквал оскорблений, нецензурной лексики, обвинений в том, что его хотят использовать и т.п. Впредь я старалась избегать обсуждать с ним религиозные вопросы.

При каждом удобном поводе (а зачастую вообще без него) мне тут же рассказывали, какие у нас все … плохие (скажем мягко). Мужчины – тупые, преступники и алкоголики, а девушки – проститутки и дуры, и самые-самые плохие в мире, «об этот говорят все, кто попробовал». ))) Причем делался акцент на «нет, все! Все! Абсолютно все! Без исключения!» Ну, а я, само собой, в порыве его гнева была каждый раз наихудшей из самых плохих. )) И через фразу, даже когда все хорошо, было: «Я араб! Не забывай! Я умный! Не то, что вы!»/«Мы арабы все такие. А я – самый умный. Очень умный. И честный. И чистый. И порядочный. И культурный. Не то, что вы там все!» или т.п. Для меня это было немного дико, скажем прямо. И отчасти – забавно. )) Как-то по-детски это – стараться словами убедить кого-то в том, какой ты умный и хороший, и что лучше всех остальных. ))

Поначалу я воспринимала это как юмор… Ну, не может же кто-то в действительности так думать… Лучше бы я сразу поняла, что человек утверждал это абсолютно серьезно…

Я всегда считала, что в любой нации есть как полные уроды (извините, но это так, к сожалению), так и нормальные люди, достойные уважения. Он был со мной в корне не согласен. Только арабы, в его представлении, были людьми, а все остальные, по его же выражению, – животные. Человек так и не мог дать ответ, зачем тогда ищет общения с нами, украинками, такими плохими. )) Правда, и свои девушки его тоже не устраивали – они, в отличие от нас, были умными, но, по его мнению, при этом слишком хитрыми и материальными, меркантильными, корыстными. )) Он ненавидел «своих» за то, что плохо соблюдают ислам. И ненавидел «наших», потому что те и вообще плохие, и, если даже мусульмане, то все равно «не такие, неправильные». Всех в наших мечетях в Украине он ненавидел. Вся его семья тоже, как ему казалось, ведет неправильный образ жизни.

Что это? Высокомерие, гордыня, чувство превосходства и вседозволенности? Я продолжала убеждать себя, что это все он говорит в шутку…

Кроме того, срывался он не только на мне, но везде, где можно и нельзя. И на работе в том числе. Из-за чего не задерживался в крупных компаниях на хороших позициях. В чем оказывалась виновной опять-таки я почему-то. )) Он все время ввязывался в драки и имел из-за этого проблемы. Хотя еще раз скажу – человек реально неглупый, из нормальной, образованной семьи, из большого города. Т.е. здесь нельзя было списать на недостаток воспитания или образованности. Хотя, на мой взгляд, и маленький город или деревня – не показатель уровня культуры и цивилизованности.

Мы еще продолжали общаться какое-то время, то ссорясь, то опять продолжая переписку. В силу того, что я в принципе не люблю оставлять проблемы нерешенными, а тем более конфликтные ситуации, в сути которых я даже не разобралась, мы каждый раз шли на примирение… Он просил прощения, списывал все на свою вспыльчивость. Но в итоге при следующем конфликте утверждал, что это он меня простил, дал мне шанс, который я не использовала, потому что тупая и хитрая. )))И при любом неосторожном (а зачастую, и весьма дружелюбном и осторожном) слове на меня опять сыпались необоснованные обвинения и нецензурные оскорбления. Обвинения были до бесконечности неправдоподобными и необоснованными. Что и было наиболее обидным.

Он писал гадости обо мне на своей странице, рассказывал лично своим друзьям, и даже делился своими «открытиями» с моими знакомыми. Складывалось впечатление, что человеку просто нравится говорить гадости и испытывать мое терпение. Даже меня, человека по жизни весьма спокойного, ему удавалось реально вывести из себя.

В общем, большей глупости и большего количества обвинений в мой адрес не было за всю мою жизнь вместе взятую!!! Поток обвинений, претензий и недовольства был просто не иссякаем! Я даже не знала, что в мире существует такое количество грехов, в которых теперь обвиняли меня. Сложно даже сказать, в чем меня НЕ обвиняли… Даже моя фраза «да, я понимаю/а я помню, что ты мне говорил…» выводила его из себя и вызывала очередной всплеск агрессии.

Единственный раз он мне признался, что ссорится со мной все время только потому, что я все время думаю… Этого не нужно делать… Ему от этого сложно со мной…

Этот человек повергал в шок! У меня все время в голове возникал вопрос: «Неужели все мусульмане такие?! Но ведь ислам учит совсем иному! Или я просто не разобралась?…»

Забегая вперед, скажу, что в итоге окончательное решение о смене вероисповедания я смогла принять только спустя месяц, как мы перестали общаться. Потом, правда, он несколько раз появлялся опять… И каждый раз упрекал меня в том, сколько сил на меня потратил, и как устал, чтобы я в конце концов стала мусульманкой. И какая ж я неблагодарная и … плохая (ну, опять же, мягко выражаясь).

Его неуравновешенность я воспринимала снисходительно. Мне было даже жаль его. И я совсем не хотела находить себе врага в лице человека, с которым лично даже не знакома. Мне казалось это как-то совсем ненормально и даже дико.

Конечно, я благодарна ему, что он в свое время появился и стал стимулом для изучения ислама. И ему я тоже говорила об этом. Но так же говорила я и том, что четко понимаю, что только Аллах мог наставить нас (меня и мою семью), и вел Он меня к этому давно, выбрав на решающем этапе в качестве напоминания или даже испытания этого человека.

Но… еще раз спасибо ему, и всех благ. И да простит его Аллах. И нас всех…

Я это пишу не с целью рассказать о личной жизни и взаимоотношениях, или, тем более, пожаловаться! И, возможно, это с моей стороны даже неправильно и некрасиво. Но я хочу объяснить, что сама из этого извлекла!

Не раз я встречала фразу «ислам идеален, люди – нет». Вот это тот самый случай. Самый, что ни есть, наглядный пример.

Каждая ссора сеяла сомнения в моей душе. Ведь он был в моем представлении «настоящим» мусульманином, соблюдающим, и даже знающим, судя по всему. Тогда почему же так получалось? Откуда тогда столько агрессии? Ведь он каждый раз, объясняя свое недовольство и гнев, пытался потом убедить меня, что «вот в исламе»… Правда, я не находила подтверждения его словам. Но человек каждый раз на это отвечал: «Это ваши ничего не понимают, всё перекручивают, всё врут, только у нас настоящий ислам»… Отмечу, кстати, что именно о религиозных вопросах мы не спорили.

В итоге мы, конечно, прекратили общение полностью. И, несмотря на некоторую мою разочарованность таким его поведением, я четко уяснила истину о том, что люди есть люди. И мусульмане зачастую грешат и совершают ошибок ни чуть не меньше других. К сожалению. Вот только из-за этого сам ислам не перестает быть Истиной. Ведь если бы по его поведению я стала судить о религии в целом, то никогда бы не стала мусульманкой.

Вывод: не нужно судить по недостаткам и ошибкам конкретных людей о самой религии. Да, конечно, мусульманин может даже просто своим хорошим нравом и поведением подавать пример. Но в то же время, какие бы ошибки мы не совершали, они остаются лишь нашими ошибками, за которые мы будем отвечать. А сам ислам от этого не становится менее идеальным.

Еще раз пожелаем этому человеку счастья, и чтоб Аллах его вел верной дорогой.

Итак, теперь я была в поисках Истины (именно с большой буквы). И я ее нашла. Я была абсолютно уверена в правильности своего выбора. Я могла уже сотню раз произнести шахаду с искренней верой и убеждением. Но! У меня было 2 близких человека – мама и дочка. Моя семья. Я не могла идти этим путем одна.

Дочка автоматически, даже если бы она не произносила шахаду, стала бы мусульманкой. Но была еще и мама. Она, как я уже упоминала, во многом разделяла мои взгляды. Но мама пока не понимала, зачем менять вероисповедание, «предавая веру своих предков, ведь можно просто жить, соблюдая в таком случае христианские заповеди», и «мне уже столько лет, куда уж в моем возрасте такие изменения… как родилась, так и умру»…

Я понимала, что ребенку спокойно и гармонично расти и развиваться в семье с различными религиозными взглядами будет крайне сложно. Это еще в случае, если просто мы будем исповедовать разную веру. А если на этой почве будут возникать разногласия и конфликты? Да и оставлять маму в православии мне не хотелось. Я была уверена, что она меня поймет и разделит мою точку зрения, если немного больше узнает об этом вопросе. Но она почему-то на этот раз не хотела…

С дочкой было немного проще. С ней я поговорила, объяснила, задавала вопросы, чтобы она сама рассуждала, понимала и принимала решение сознательно. Скажу сразу, что моя 4-летняя на то время дочь – не тот вариант, что можно было попросту сказать «а давай», и она бы запросто согласилась. Ей нужно было самой дойти до этого. Она обо всем имеет свое мнение, свои рассуждения (и спасибо Аллаху, они всегда в верном направлении )). Но она, к счастью, как-то с радостью согласилась, обдумав этот вопрос. И даже стала подбадривать бабушку. ))

Кстати, дочка еще задолго до того, как я начала изучать тему религии, всегда делала мне замечания, даже когда я дома была в футболках и шортах: «Мама, плечи и колени должны быть закрыты!». ))  Тот факт, что это ж домашняя одежда, я ж не на улице, меня, в ее понимании, не сильно оправдывал. )) А еще как-то захожу в комнату, а она со своими «детьми»-игрушками рядочком… в суджуде (позже уже узнала, как называется земной поклон): «Доченька, а что ты делаешь? – Молюсь!» Такое впечатление, что этот ребенок с рождения рос в соблюдающей мусульманской семье. )) (ТВ мы не смотрим, так что это не «нахваталась»).

А у меня тем временем постоянно в голове была мысль о смене вероисповедания. Даже трижды снилось, что я произношу шахаду. ))

Но мне было немного сложно донести маме упорядоченно все те мысли, которые уже созрели в моей голове, поэтому я подготовила ей… записку. В ней я объясняла свою позицию и ее причины. После этого мама все-таки согласилась и сама изучить данный вопрос. Я подобрала ей статьи, материалы, и предоставила почитать и сам перевод смыслов Корана. Вскоре (ей понадобилось гораздо меньше времени, чем мне ) она спросила: «Ну, так когда будем принимать ислам?» ))) Она у меня вообще молодец! Я понимаю, что в 61 год, когда всю жизнь живешь с другими устоями и представлениями, среди людей, имеющих другие взгляды, это было крайне непростое решение для нее.

Так, в октябре 2015, я и моя семья стали мусульманами. Я благодарна Аллаху за все. И понимаю, сколько раз Он спасал меня и моих близких, как охранял и оберегал нас. И до принятия ислама, и после. Очень хочется надеяться, что мы будем достойны Его довольства. ИншаАллах.

Это непередаваемые чувства. Я даже не ожидала. Во-первых, во время произнесения шахады (и дочкой в том числе) мы все даже прослезились немного. Правда не думала, что так реально может быть. Во-вторых, первые пару недель весь мир вообще воспринимается иначе – с легкостью, радостно, с восхищением и умиротворением. Видимо, это связано с тем, что, когда человек принимает ислам, его прежние грехи стираются. А в последствии, видимо, эта эйфория притупляется по той же причине – ежедневные наши ошибки накапливаются грузом в наших душах. Но все равно – это какая-то другая реальность. Даже моя малышка не перестает радоваться этому факту, и с такой гордостью произносит, что она мусульманка. ))И мы все очень счастливы, что стали мусульманами! Это непередаваемое чувство!

Сожалею ли я, что не приняла ислам раньше? Аллаху лучше знать, как должно быть. Конечно, ошибок по жизни было бы совершено меньше. Наверное… Но все всегда происходит так, как должно быть. И я за все, абсолютно за все благодарна!

Даже не верится, что в прошлом году в это время мы еще считались православными. АльхамдулиЛлах, мы теперь мусульмане! ))) Да облегчит Аллах наш путь и укрепит нашу веру.

 

Теперь назову некоторые опасения и доводы против смены вероисповедания, возникающие либо у нас самих, либо у людей, узнавших о нашем решении, а также наиболее распространенные вопросы, с этим связанные:

1. Зачем?

О, это частый довод! Многие готовы понять меня, если бы я сменила веру, выйдя замуж, ради мужа. Но зачем я сделала это самостоятельно, не понимает почти никто. Для меня напротив неясно: почему же это ради человека я могла бы это сделать, а вот ради самого Аллаха – нет?

Ответ на вопрос «зачем» на самом деле прост – ради Истины.

2. Вслед за «зачем» часто логично следует «это же так усложнит жизнь твоему ребенку, ты о ней совсем не подумала!»

Подумала. Именно подумала. И о ней, и о себе, и, слава Аллаху, о маме.

И мне вообще хотелось бы, чтоб как можно больше моих знакомых приняли верное решение и спасли себя и своих близких. Но, конечно, никого к этому вынуждать не собираюсь, и даже навязывать свое мнение.

В продолжение — «А за кого же теперь твоя дочь замуж будет выходить в Украине? Ну, разве что уедет за границу…»

Ну, во-первых, до этого еще далеко. )) Во-вторых, в Украине есть мусульмане. Около 2 млн. И через 20 лет будет еще больше. В-третьих, бывают случаи, когда подобные ситуации приводят молодых людей в ислам. Причем они делают этот выбор искренне и осознанно, не просто ради самой женитьбы, а действительно заинтересовавшись самой религией. В-четвертых, никто не знает, кому и куда по жизни суждено уезжать, и по каким причинам…

Здесь можно продолжать. Но даже все эти доводы не первостепенны. Главное, что в любом случае верный путь важнее земных благ. Которыми, кстати, Аллах все же милостиво одаривает человечество.

3. «А какая вообще разница? Можно вообще не верить. Главное, чтоб человек хороший».

Разница велика. Огромна, я бы сказала. Как между светом и тьмой. Или, по-вашему, не существует отличия между истиной и заблуждением?

Ну, а человек, вообще не имеющий в душе веры, на самом деле не может быть по-настоящему хорошим в полном понимании этого слова. В таком случае все даже благие его дела будут направлены на довольство людей (т.е. показуху), а не Всевышнего, или исключительно на собственную выгоду.

При этом, конечно, тот факт, что я стала мусульманкой, не изменил моего хорошего отношения к прежним знакомым. Каждый (и христианин, и мусульманин, и атеист) за свои ошибки ответит перед Создателем. И Он рассудит нас в тех вопросах, в которых мы разошлись. Наше дело – быть доброжелательными и дружелюбными друг к другу и стараться самим ошибок не совершать.

4. «Это не наше, очень отличается, чуждо нашему менталитету. Для них – их религия, для нас – наша».

Бог один, единственный. Он создал и «их» народ, и «наш». Менталитет здесь не при чем. Неверно разделять людей на расы и национальности, или считать себя выше и лучше других только по происхождению. Это даже грех. Мы видим в истории, к чему приводят подобные заблуждения.

Аллах в Коране обращается именно к людям Писания (христианам и иудеям) множество раз, обращая наше внимание, что Коран, как последнее ниспосланное Писание, которое будет защищено от искажения человеком, – для всех, и все должны ему следовать.

Ну, и представьте, что было бы, если бы каждое государство, к примеру, жило исключительно по своим законам, противоречащим интересам всех других государств. Если бы они совершенно отличались от международных общепринятых норм. По принципу «у нас – свое, у вас – свое». Не подобные ли попытки навязать всем свои эгоистичные, особенные, отличные от других, «Свои», интересы и доказать превосходство расы либо нации являются причиной многих войн на Земле? Не стоит, наверное, так обособляться и превозноситься. Люди – везде люди. И ценности должны быть одни.

К тому же лично я приняла ислам именно потому, что он мне близок. Я не столько изменила мировоззрение, сколько нашла «свое».

5. «А какая разница? Это ж одно и то же, только то для арабов, а это для нас».

Пункт похож на предыдущий, только с указанием на то, что все религии учат одному и тому же, и, значит, нет смысла менять вероисповедание.

Изначально все монотеистические религии учили в основе своей одному и тому же. Только люди внесли свою лепту, исказив то, что было им предписано. Поэтому был ниспослан Коран, как Различение. Кроме того, ислам призывает облегчить то, что было ранее, ибо Аллах не желает нам затруднений и не требует от человека сверх его возможностей.

При большом количестве общих моментов в авраамических религиях, имеется ряд существенных и принципиальных отличий. И это важно.

6. «Почему нельзя жить как раньше? Ну, пусть не соблюдая все предписания… Мы ж всего лишь грешные смертные».

Когда понимаешь, как должно быть, и соизмеряешь это со своей жизнью, «как раньше» — уже не получится. Ты либо сознательно делаешь выбор и в дальнейшем следовать путем заблуждения, либо корректируешь свою жизнь.

Идеально никогда не получится, даже при очень большом желании. Но стремление быть должно.

7. «И что, ты теперь у нас стала святой?»

Конечно же, нет!!! ))) Святых среди людей нет вообще. Ни в исламе, ни в христианстве, ни среди людей в целом.

Что, как же монахи, священнослужители? Нет, они тоже не святы! А очень часто даже бОльшие грешники, нежели простые прихожане. Но мы не об этом.

О «святости»… Ислам не призван сделать людей «святыми». Кроме того, лично я не люблю даже показную праведность некоторых мусульман.

Случается, что мусульмане порицают пороки друг друга, стремясь произвести впечатление богобоязненного верующего на единоверцев или продемонстрировать свое превосходство над тем, кого критикуют. При этом ведя весьма далекий от предписаний образ жизни.

Не для кого, например, не секрет, как «отрывается» молодежь, приехавшая в наши страны учиться. Но, даже находясь у себя на Родине, многие молодые люди всячески ищут общения с девушками, в том числе пачками добавляя новых знакомых (особенно, иностранок) в пресловутых соцсетях, и делая им непристойные предложения, на которые не каждый бы кафир (неверующий) решился. А еще ругаются матом, пьют, курят и употребляют наркотики. А еще ненавидят друг друга, беспрестанно лгут, упоительно засматриваются эротикой, не уважают родителей, не хотят работать и только и мечтают уехать из своей «несчастливой страны» (видимо, им никто не рассказал подробно об Украине, например, либо они мало знают о своей Родине) и ничего не делать, спокойно возлагают ответственность за обеспечение семьи исключительно на жен, не совершают намаз, ничего толком не знают о своей религии… Продолжать? Думаю, не стоит…

Особо популярно критиковать женский пол. Мол, какие пошли… Им бы только дома не сидеть, одни «гульки» на уме. Обязанности не выполняют… да еще все такие прям корыстные…

Вспомним, что нынче мужчины (и мусульмане в том числе) не прочь, чтоб женщина взяла на себя заботу о семье и ее обеспечении. Женщине зачастую просто не остается выбора – либо смотреть на жалкий образ жизни своих близких, либо «тянуть» все на себе. Или вы действительно думаете, что кто-то из представительниц женского пола прямо-таки жаждет, отработав весь день до вечера, тащить самостоятельно тяжеленные пакеты из магазинов домой, а дома приступать к выполнению домашних обязанностей, расслабляясь за уборкой и готовкой?

Нескромные все, так и норовят общаться с мужчинами… Давайте реально оценивать ситуацию. Даже в достаточно строго соблюдающих законы Шариата странах можно в наше время увидеть женщину, сидящую за соседним рабочим местом от мужчины. Что уж говорить о государствах, где большинство исповедует иную религию. Или кто-то думает, что, требуя невыполнимого, станет более праведным?

Мы учимся вместе, рядом живем и ходим по улицам. Наши соседи – как женщины, так и мужчины. Будет странно перестать отвечать на приветствие соседу по причине смены вероисповедания. И я, например, не стану терять сознание или убегать подальше от прилавка только оттого, что продавец окажется мужчиной.

Женщины не должны выходить на улицу без мужчин? Ох, да какая б женщина была б этому не рада – ее супруг всегда с ней. А если нет мужчины в семье? Ничего, да? Ну, действительно. Можно ж ведь и дома голодной смертью умереть, что уж там…

Мне кажется, именно такая мнимая и необоснованная «праведность» часто отталкивает людей от принятия ислама. И мы не имеем на это право. Кто мы такие, чтоб так поступать, если даже сам Аллах говорил, что желает нам облегчения? Надо ж все-таки реально смотреть на вещи. А есть действительно невыполнимые требования некоторых особо рьяных единоверцев.

Да что там говорить – не ты людей создал, не тебе их судить. Одно дело наставить, подсказать. И совсем другое – требовать что-то, заранее понимая, что это невозможно.

Вся это чрезмерная напускная праведность и излишняя требовательность, а также собственный негативный пример плохо влияют на восприятие мусульман в обществе. И дело совершенно не в том, что кто-то желает довольства людей, а не Аллаха. Дело в объективной и разумной оценке ситуации. Иначе это будет из разряда «а почему бы не слетать на Марс сегодня вечерком».

К тому же, например, девушка в хиджабе… Хиджаб никак не говорит о ее праведности. Мы не знаем ничего о ней, о ее поступках и намерениях, о том, что у нее в душе. Точно так же, как и девушка без хиджаба. Возможно, это ее единственное упущение, которое она собирается исправить. А знания и искренность ее при этом на порядок выше «хиджабной». (Замечу, что не себя подразумевала в данном примере – я хиджаб ношу )))

А, может, мужчина, который регулярно и усердно читает намазы, в промежутке между ними осознанно совершает грехи, в надежде, что они с намазом все равно простятся?

Нельзя необоснованно кого-то в чем-то обвинять или судить по видимым нам признакам.

8. «Библия учит любви и добру, а ислам…»

Один из столпов Имана – вера в Книги. Это Тора, Евангелие, Псылтырь и Коран. Мы, мусульмане, верим, что все эти Книги действительно были ниспосланы Аллахом. Однако люди исказили то, что было им даровано. Поэтому последним, завершающим назиданием стал Коран.

К тому же, большинство тех, от кого слышишь эту фразу, сами Библию и в руках не держали. Точно ли Вы знаете, сколько книг в нее входит в различных конфессиях, конкретно в Вашей? Знаете, когда и кем они были придуманы или составлены? Знаете, что Ису (Иисуса), мир ему и благословение, лишь более чем через 300 лет после его пророческой миссии решили признать Богочеловеком? Вы знаете, что в Библии, так же как и в Коране, упоминается запрет на употребление свинины и обязанности женщиной покрываться? Это так, из наиболее «болезненно» воспринимающихся христианами моментов.

Главное в Библии – любовь? Хм… Кого? К чему?

В исламе главное – покорность Аллаху (т.е. следование его предписаниям) и справедливость. Любовь, как по мне, – это не совсем то чувство, которое можно испытывать к Создателю всего сущего. Искренняя вера в Аллаха – чувство куда более сильное и глубокое, нежели просто любовь, в нашем ее понимании.

И настолько ли всеобъемлюща любовь в христианстве? Это из большой, всеобъемлющей и безусловной любви принято придавать анафеме, к примеру?

Ислам агрессивен? Да, в Коране упоминаются войны во имя Аллаха. А разве не было Крестовых походов? Разве не было жесточайших противостояний и расправ между разными конфессиями христианства? Ислам пропагандирует хорошее, достойное отношение абсолютно ко всем людям, даже к пленным. И если они, или любой противник, прекратит сражаться с тобой или вредить, то и мусульмане должны прекратить противостояние.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) учил прощать даже тех, кто причиняет тебе зло (долго обижаться даже считается греховным), делать им добро. А также строжайше запрещена ложь, даже если правда будет неприятна или вредна тебе.

9. «Коран – для прежних давних времен, а не для нашего цивилизованного времени. Это всё – прошлый век. Точнее, тысячелетие».

Ясное указание: Коран – Писание на все времена.

Или мы не причитаем «вот как было раньше хорошо… Не то, что сейчас! А куда катится нынешняя молодежь!» Не означает ли это, что мы, в своем мнимом прогрессе, который больше похож уже не на развитие цивилизации, а регресс человеческой духовности и настоящих ценностей, лишь отдаляемся от верного пути? Или мы всем так довольны в наше «цивилизованное» время?

Кроме того, в Коране упоминается и разъясняется множество моментов, которые наука только сейчас открывает и изучает. А ведь этой Книге более 1400 лет.

10. «Террористка! Шахидка!»

Особенно мило и приятно это слышать в присутствии своего ребенка и от людей, которые раньше, казалось, хорошо к тебе относились. Людям, чей уровень культуры позволяет им такую реакцию, нет смысла что-то объяснять. Я понимаю, что у человека незнающего может сложиться превратное впечатление о религии в целом из-за событий в мире. Возможно, даже по причине личного негативного опыта общения с представителями данной религии. Но, зная меня лично, прежде, чем сделать такие выводы, можно было бы попытаться хотя бы лично для себя, для «общего развития», поинтересоваться сутью.

Обычно я с улыбкой отвечаю: «Ой, а как Вы догадались? Я смотрю, Вы много знаете об исламе. Наверное, в его изучении Вы были столь же упорны и самоотверженны, как и в соблюдении предписаний православия!» Как правило, на этом беседа заканчивается, т.к. мало кто из тех, кто такое произносит, является особо верующим православным, и, тем более, соблюдающим. Обычно человек и его образ жизни далеки вообще от любой религии.

11. «А, понятно! Решила себе мужа среди арабов найти».

Признаюсь. Замуж я выходить НЕ хочу. Вообще. Ни за украинца, ни за китайца, ни за араба.

Тут, вероятно, на меня может посыпаться шквал возмущений от мусульман. Но я говорю, как есть.

У меня есть дочь. И я не хочу и не могу себе позволить так рисковать ее спокойствием. Я не могу устраивать свою личную жизнь, опасаясь, как это отразится на моем ребенке. Будут ли ее любить? Будут ли заботиться? Как она может воспринять появление в нашей жизни постороннего для нее человека? Каким примером для нее может стать этот человек?

Я опасаюсь, что мое замужество могло бы повредить ей. И поэтому заключать брак не стану.

И на самом деле мне очень нравится быть всегда с дочкой, отдавая ей все свое время, не тратя его на призрачную погоню за «женским счастьем». Ей так хорошо, и мне тоже.

12. «Это ж какой образ жизни надо было вести, чтоб потом уже не знать, как грехи замаливать!»Ну, человеческая фантазия безгранична. ))) Не люблю оправдываться… но… Могу разочаровать: никаких грязных историй в моей биографии Вы не найдете.У меня не было никаких особо пагубных пристрастий: курить никогда не пробовала, к алкоголю отношение негативное (запаха пива вообще не переношу, а после второго бокала вина мне моментально становилось плохо – удовольствие сомнительное, лет 5 до принятия ислама даже не нюхала спиртное), всегда отлично училась, не создавала проблем маме, с парнями не встречалась, все мои отношения с противоположным полом ограничивались отцом моей дочери, по клубам не ходила, и даже факт наличия у меня ребенка не значит «нагуляла» — это была желанная и тщательно запланированная беременность. Спасибо моей маме, что она меня так воспитала.

    Вышеперечисленное не означает, что в моей жизни не было ошибок, о которых я бы сожалела. Конечно, ошибаются все. И спасибо Аллаху, что он все-таки наставил меня и мою семью на верный путь.

    13. «Что-то изменилось в тебе самой и в твоей жизни?»

    Один из самых дружелюбных вопросов, в котором к тому же есть неподдельный интерес. ))

    Как это ни странно, не скажу, что мой образ жизни кардинально изменился. Ну, например, намаз я раньше не читала и пост в месяц Рамадан не соблюдала, конечно.

    Но работала я и раньше дома (предприниматель в сфере web). Так что даже так нежелательного и осуждаемого контакта с противоположным полом у меня как такового не было и нет. ))

    И все-таки бОльшую часть времени я уделяла дочери, стараясь день весь провести именно с ней, а делами занимаясь, когда она спит. Так что сказать, что стала больше заниматься ребенком, тоже не могу. Больше просто невозможно. ))

    Я вообще не любительница шумных компаний и посиделок, и даже по магазинам ходить не люблю… Так что мой образ жизни не сильно изменился.

    Единственное – стараюсь, конечно, по мере своих сил выполнять предписания ислама.

    Гардероб мой также очень уж кардинально не изменился. Только к моим длинным юбкам добавился платок или шарф. Ну, а к брюкам – удлиненный пиджак/кардиган.

    А что касается непосредственно меня как личности, то со многими своими негативными чертами стала активнее бороться. Такими, как несдержанность, упрямство, например. Стараюсь избегать конфликтов. Ну, хотя конфликты я не любила никогда, конечно. Но раньше всегда до последнего пыталась найти его истинную причину или доказать оппоненту его неправоту. Чтобы закрыть тему и не возвращаться к ней более. Теперь поняла, что это часто бессмысленно. И лучше просто уйти от конфликта, пока он не разгорелся. Дальше – либо объяснить суть, когда все спокойны, либо просто прекратить контакт с конфликтующей стороной, если на практике найти компромисс будет невозможно.

    Осознала и прочувствовала всю благодарность Аллаху. На душе появилось умиротворение несмотря ни на что. Стала спокойнее относиться к трудностям.

    Конечно, у нас в семье не все получается, как бы хотелось. Но мы стараемся.

    14. «Ой, там же такое отношение к женщине… как к вещи!»

    К сожалению, такое отношение к женщине есть в обществе, и не только в мусульманском. Но почему Вы думаете, что это часть именно ислама? Верующему мужчине запрещено ненавидеть или плохо относиться к женщине, потому как если ему даже что-то действительно не нравится в ней, он должен довольствоваться другими ее качествами. К тому же Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил, что лучшие из мужчин те, кто лучшие со своими женами.

    Эта тема обширная. Тут надо почитать и про обязанности и права супругов, и про тот же махр, как необходимое условие для никяха. В наших странах, например, принято, чтоб невеста собирала приданое. Такое впечатление, что сама по себе она и ценности-то особой не представляет. )) В исламе у женщины нет такой обязанности. Она может прийти в дом мужа хоть в том, в чем стоит, и именно муж должен ее обеспечить необходимым.

    Кратко: у женщины ни чуть не больше обязанностей, нежели прав, и прав ни чуть не меньше, чем у мужчины.

    15. «Это ж вы в Иисуса не верите! И в Деву Марию!»

    Верим. И в Ису (Иисуса), мир ему и благословение, и в его мать, конечно, тоже. Только в исламе Иса – Пророк, причем один из наиболее почитаемых. С пророческой миссией его, между прочим, как раз соглашается большинство христиан. Большинство православных его таким образом и воспринимает, невзирая на официальную трактовку церкви.

    Матери же Исы (Иисуса), мир ему и благословение, Марьям (Марии) отводится целая сура (глава) в Коране. Чего, кстати, в Библии не найдешь.

    16. «Ты что, не можешь вести нормальный, здоровый, светский образ жизни?»

    Здесь хочется уточнить – так нормальный и здоровый, или светский в Вашем представлении этого слова? Я (как и положено мусульманке, между прочим) веду вполне здоровый и нормальный образ жизни. Гораздо более здоровый и нормальный, нежели принято вести в окружении спрашивающих.

    И тут обычно начинают объяснять, что значит «светский»:

    — надеть короткие шорты и вообще что-нибудь совсем короткое, красивое… В 30 лет, кстати?? А они вообще у меня были? )) Уже в любом случае это смешно и неуместно. В моей одежде мне вполне комфортно. Кроме того, в то время как у нас климат стал меняться, и солнце теперь просто обжигающее, мне так здоровее и приятнее;

    — каждый вечер ходить с друзьями в кафе, заводить новых знакомых… А что, до принятия ислама я была «душой любой компании»? Или я вечерами куда-то ходила? Друзья – это хорошо. Но у меня есть обязанности, помимо ежедневных пустых прогулок и посиделок, которые здесь подразумеваются;

    — ходить с ними в клубы… Вы это серьезно??? А что мне там делать вообще, даже если не брать во внимание мое вероисповедание?;

    — пойти раздеться и лечь хотя бы во дворе ближайшей школы позагорать, а то такая бледная со своим исламом… Тут вообще стоп! Я так понимаю, что мои длинные юбки, которые, кстати, я любила всегда, так сильно выводят из себя моих оппонентов, что они доходят уже до абсурда! Т.е. пойти в общественное место, причем в детское учреждение, и на его территории разлечься загорать? Места там много, говорите? Какая оригинальная и просто гениальная идея! Все ж обычно так и делают, ну, да… Интересно, в течение какого времени директор школы при виде подобной картины вызвал бы наряд полиции? Тут уже дело даже не только в исламе, а и элементарно в здравом рассудке.

    Дальше смысла продолжать нет. Тут уже возникают вопросы у меня, но почему-то они слишком задевают любителей поострить.

    Например: т.е. светский – это когда жена изменяет мужу с его же коллегами, над ним потом смеется весь коллектив, а муж продолжает бегать за ней, выполняя все ее прихоти, и умолять свою великовозрастную 40-летнию девочку в коротких шортах прийти домой с клуба, с «девичника» или со встречи с «другом» не поздно и не сильно пьяной, или хотя бы просто прийти?

    Или это значит изменять своему мужу и рассказывать об этом с гордостью на семейных мероприятиях?

    Или напиться до потери пульса, переставая узнавать того, кто сидит рядом, и будучи не в состоянии внятно вымолвить пару слов?

    А, ну тогда понятно…

    Нет, вести светский образ жизни я не могу! Только здоровый и нормальный.

    15. «Сложно соблюдать»

    Тут надо останавливаться на каждом конкретном «сложно» отдельно.

    Для начала пройдемся по столпам ислама.

    1)      Намаз.

    Перед произнесением шахады я хотела подготовиться, поэтому составила себе электронный конспект по намазу из нескольких источников. Мне казалось, когда читала, что все ясно и понятно. Ну, только слова выучить надо. Когда же мне уже нужно было непосредственно приступить к совершению намаза, я поняла, что не могу просто так стать и сделать это…

    Поэтому на этот раз я сделала себе конспект рукописный, просмотрев все источники, все подробно расписав, упорядочив, и затем еще обозначив в виде тезисов. Также просмотрела видео. Без него было бы сложнее. Трудно представить все необходимые движения, никогда не видя, как реально совершается намаз.

    Я читала в некоторых источниках, что в намазе надо читать только то, что хорошо знаешь наизусть, не подглядывая никуда… Но по своему опыту скажу, что если просто зубрить суры, не пытаясь на практике совершать намаз, то дело затянется. Так ты сразу учишь, и что когда произносить, и какие движения совершать. И все вместе легче запоминается. Лучше уж начать. Тем более, все-таки не читать намаз вообще – точно грех.

    Скажу, что необходимый минимум для совершения намаза я выучила за 2 дня. Через 2 недели – уже не нужно было даже для успокоения держать по близости конспект. А вскоре и все маленькие суры, которые принято читать в намазе, были выучены.

    Моей дочкой, кстати, тоже. Более того, она радостно каждый раз бежала за своим ковриком, в случае необходимости подсказывала нам с мамой и даже поправляла, добросовестно читала дуа, и вообще была в восторге от происходящего. ))

    Маме было немного сложнее выучить сами суры. Но опять же, главное – начать читать. Она даже сама поначалу не верила, что у нее получится. Аллах помогает. ))

    Читать намаз – ощущение просто непередаваемое! Нельзя ни с чем сравнить или точно описать.

    2)      Рамадан.

    К моему удивлению, соблюдать пост мне было совершенно не сложно. В этом году это были самые длинные дни. Ну, и, конечно, жаркие. Промежуток времени от фаджра до магриба (время воздержания) – около 19 часов…

    По поводу еды я не очень волновалась. Была уверена, что как-то смогу перетерпеть. Но я вообще-то пью много жидкости. И думала, именно с этим будут сложности. Но в действительности жажду я испытывала всего 2 дня за весь месяц. И то, это было не такое прям изнуряющее чувство, просто хотелось пить. В остальные дни – пить вообще даже не хотелось. Ну, а чувство голода не мучило и вовсе. К тому же бодрствование ночью также воспринималось легко. Это при том, что рекомендуется в таком случае днем поспать, а мне это удалось всего 1 раз за весь Рамадан. В остальные дни доча требовала от меня активности. ))

    Надо не забывать еще контролировать свой язык, усмирять свой нафс (эго, страсти и отрицательные черты), сторониться запретного и совершать благие дела.

    Поистине благословенный месяц милости. Если бы Вы до конца осознавали всю ее глубину, то даже и не задумывались бы о сложностях. ))

    3)      Закят

    Дабы не вдаваться в подробности, скажу только, что НЕ требуется во что бы то ни стало отдать определенную сумму. Только если ты имеешь достаток выше определенного уровня (достаточно высокого), то у тебя есть обязанность выплаты закята (обязательного пожертвования). Есть еще закят аль-Фитр, в честь окончания месяца Рамадан, праздничный. Его выплачивают все, у кого еды и одежды достаточно на семью на день праздника. Затраты вполне посильные.

    Ну, а садака (милостыня добровольная) может быть по желанию выплачена в любом размере, хоть 1 грн. Или же не выплачиваться вовсе.

    Сверх возможностей, отдавая последнее, не требуется. К тому же в первую очередь считается необходимым обеспечить семью. И лучшая садака – для своих близких, забота о которых на тебя возложена.

    4)      Хадж

    Как столп ислама он предписан всем мусульманам. Всем, кто по состоянию здоровья и материального достатка в состоянии его совершить. Нет такой возможности – совершайте другие благие дела. Их количество в исламе не ограничивается. ))

    Что касается других трудностей.

    На самом деле, после произнесения шахады многие вопросы сами по себе исчезают. То, что казалось сложным или даже невыполнимым, таким, к чему будет сложно привыкнуть и адаптироваться, или даже трудно осознать, что сложно вот так сразу принять, становится понятным и естественным. Все становится на свои места. Спокойно и уверенно.

    Аллах всегда помогает и облегчает нам, если мы искренни в своих стремлениях.