О необходимости правдивости и искренности в общении между людьми (Шейх ибн Бааз)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха, членам его семьи и его сподвижникам. А затем: Поистине Аллах, свят Он и велик, обязал мусульман быть правдивыми и искренними по отношению друг к другу во всех делах. Он запретил им ложь, обман, предательство и все подобное. Читать дальше >>

Покорный Господу!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Истинный мусульманин исполняет веления Аллаха, проявляя смирение и не нарушая Его заповедей, даже если они противоречат его желаниям. Покорность Аллаху и Его Посланнику  — главный критерий веры. Всевышний Аллах сказал:

А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот уже достиг великого успеха. Сура 33 «Сонмы», аят 71

Всевышний Аллах сказал:
Но нет, клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не изберут тебя судьёй в возникающих между ними спорах, а потом не будут ощущать в душах стеснения от твоего решения и подчинятся полностью. Сура 4 «Женщины», аят 65

Посланник Аллаха  сказал: «Не уверует никто из вас [по-настоящему] до тех пор, пока желания его не подчинятся тому, с чем я пришёл»[Навави].
Мусульманину претит ослушание Того, Кто сотворил его, дал ему жизнь, отмерил ему удел, помогает ему и ведёт его прямым путём. Ему отвратительна сама мысль о грехах и скверных поступках. Действительно, как же можно ослушиваться Того, Кто Милостив и Милосерден, Кто прощает грехи и принимает покаяние, Кто желает Своим рабам блага и не желает им зла, Кто зовёт их в райскую обитель и предостерегает от Адского пламени?..

Следовательно, в жизни истинного мусульманина нет места ослушанию Аллаха или Пророка  независимо от того, касается ли это самого человека, членов его семьи или посторонних людей, так или иначе подвластных ему, поскольку он должен направлять таких людей и несёт за них ответственность.

Наставление о необходимости придерживаться религии (шейх Мухаммад Хусейн Я’куб)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  С именем Аллаха Милостивого Милосердного

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение благороднейшему из посланников, его семье и всем его сподвижникам.

А затем:

Во-первых, я люблю вас ради Аллаха!

Если возникла потребность в наставлении, то я хочу наставить вас так, как наставляли праведники. А именно в необходимости придерживаться того, что является обязательным! Читать дальше >>

Книга Аллаха!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      Если тебя одолели печали и тревоги и ты не можешь найти успокоение, ищи его в Коране. Сосредоточенное чтение Корана в спокойной обстановке не только приносит награду Всевышнего, но и оказывает на человека удивительное воздействие, заставляя его забыть о заботах и напастях и наполняя его сердце спокойствием, радостью и умиротворением.

— «О люди! К вам от вашего Господа явилось увещевание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих» (10:57).

— «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» (47:24).

— «Это — благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание» (38:29).

О духе верующего и духе неверного!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Передают, что Абу Хурайра сказал: «После того, как дух верующего покидает тело, его встречают два ангела и возносят к небесам…»

Хаммад сказал: «После этого Абу Хурайра упомянул о приятном аромате, исходящем от духа покойного, и о мускусе».

Абу Хурайра сказал: «При виде его обитатели небес говорят: «С земли явился благой дух! Да благословит Аллах тебя и то тело, в котором ты обитал» и этот дух возносят к его Господу, а затем Господь говорит: «Уведите его, и пусть он дожидается истечения срока»».

Абу Хурайра сказал: «Что же касается неверного, то после того, как его дух покидает тело…»

Хаммад сказал: «После этого Абу Хурайра упомянул о зловонии, исходящем от духа покойного, и о проклятии».

Абу Хурайра сказал: «Когда обитатели небес увидят его, они будут говорить: «С земли явился мерзкий дух!» — и будет сказано: «Уведите его, и пусть он дожидается истечения срока»».

Абу Хурайра сказал: «И, сказав это, посланник Аллаха ﷺ  накинул на нос край одежды из тонкой ткани, в которую он был одет, — вот так».