Сура аль-Бакара (Корова)

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. Алиф. Лам. Мим.

2. Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных,

3. которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,

4. которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.

5. Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.

6. Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.

7. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них — покрывало. Им уготованы великие мучения.

8. Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие.

9. Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого.

10. Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.

11. Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!». — они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок».

12. Воистину, именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого.

13. Когда им говорят: «Уверуйте так, как уверовали люди», — они отвечают: «Неужели мы уверуем так, как уверовали глупцы?». Воистину, именно они являются глупцами, но они не знают этого.

14. Когда они встречают верующих, то говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят: «Воистину, мы — с вами. Мы лишь издеваемся».

15. Аллах поиздевается над ними и увеличит их беззаконие, в котором они скитаются вслепую.

16. Они — те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем.

17. Они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же огонь озарил все вокруг него, Аллах лишил их света и оставил их в темноте, где они ничего не видят.

18. Глухие, немые, слепые! Они не вернутся на прямой путь.

19. Или же они подобны тем, кто оказался под ливнем с неба. Он несет мрак, гром и молнию. Они же в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота молний. Воистину, Аллах объемлет неверующих.

20. Молния готова отнять у них зрение. Когда она вспыхивает, они отправляются в путь, когда же опускается мрак, они останавливаются. Если бы Аллах пожелал, Он лишил бы их слуха и зрения. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

21. О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, — быть может, вы устрашитесь.

22. Он сделал для вас землю ложем, а небо — кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно.

23. Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду.

24. Если же вы этого не сделаете — а ведь вы никогда этого не сделаете, — то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован для неверующих.

25. Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде». Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно.

26. Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это — истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: «Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?». Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако вводит Он в заблуждение посредством нее только нечестивцев,

27. которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке.

28. Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему.

29. Он — Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами. Ему известно о всякой вещи.

30. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».

31. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их (творения, нареченные именами) ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду».

32. Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты — Знающий, Мудрый».

33. Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что утаиваете?».

34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.

35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».

36. Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока».

37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он — Принимающий покаяние, Милосердный.

38. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.

39. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно.

40. О сыны Исраила (Израиля)! Помните милость, которую Я оказал вам. Будьте верны завету со Мной, и Я буду верен завету с вами. Меня одного страшитесь.

41. Уверуйте в то, что Я ниспослал в подтверждение того, что есть у вас, и не становитесь первыми, кто отказался уверовать в это. Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену и Меня одного бойтесь.

42. Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее.

43. Совершайте намаз, выплачивайте закят и кланяйтесь вместе с кланяющимися.

44. Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь?

45. Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных,

46. которые убеждены в том, что они встретятся со своим Господом и что они возвратятся к Нему.

47. О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.

48. Страшитесь того дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда не будет принято заступничество, когда нельзя будет откупиться и когда им не будет оказана поддержка.

49. Вот Мы спасли вас от рода Фараона. Они подвергали вас ужасным мучениям, убивали ваших сыновей и оставляли в живых ваших женщин. Это было для вас великим испытанием (или великой милостью) от вашего Господа.

50. Вот Мы разверзли для вас море, спасли вас и потопили род Фараона, тогда как вы наблюдали за этим.

51. Вот Мы определили Мусе (Моисею) сорок дней, а после его ухода вы стали поклоняться тельцу, будучи беззаконниками.

52. После этого Мы простили вас, — быть может, вы будете благодарны.

53. Вот Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и различение, — быть может, вы последуете прямым путем.

54. Вот сказал Муса (Моисей) своему народу: «О мой народ! Вы были несправедливы к себе, когда стали поклоняться тельцу. Покайтесь перед своим Создателем и убейте сами себя (пусть невинные убьют беззаконников). Так будет лучше для вас перед вашим Создателем». Затем Он принял ваши покаяния. Воистину, Он — Принимающий покаяния, Милосердный.

55. Вот вы сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто». Вас поразила молния (или постигла гибель), тогда как вы наблюдали за этим.

56. Затем Мы воскресили вас после смерти, — быть может, вы будете благодарны.

57. Мы осенили вас облаками и ниспослали манну и перепелов: «Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас». Они не были несправедливы по отношению к Нам — они поступали несправедливо лишь по отношению к себе.

58. Вот Мы сказали: «Войдите в этот город и ешьте вволю, где пожелаете. Войдите во врата, поклонившись, и скажите: «Прости нас!». Мы простим ваши прегрешения и приумножим награду творящим добро».

59. Беззаконники заменили сказанное им слово другим, и Мы ниспослали на беззаконников наказание с неба за то, что они поступали нечестиво.

60. Вот Муса (Моисей) попросил питья для своего народа, и Мы сказали: «Ударь своим посохом по камню». Из него забили двенадцать ключей, и все люди узнали, где им надлежит пить. Ешьте и пейте из того, чем наделил Аллах, и не творите на земле зла, распространяя нечестие!

61. Вот вы сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не сможем вынести однообразную пищу. Помолись за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле, овощи, огурцы, чеснок, чечевицу и лук». Он сказал: «Неужели вы просите заменить лучшее тем, что хуже? Спуститесь в любой город, и там вы получите все, о чем попросили». Их постигли унижение и бедность. Они навлекли на себя гнев Аллаха тем, что не уверовали в знамения Аллаха и несправедливо убивали пророков. Это произошло потому, что они были ослушниками и преступали границы дозволенного.

62. Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

63. Вот Мы взяли с вас обещание и воздвигли над вами гору: «Крепко придерживайтесь того, что Мы даровали вам, и поминайте то, что содержится там, — быть может, вы устрашитесь».

64. После этого вы отвернулись, и если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, вы непременно оказались бы в числе потерпевших убыток.

65. Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!».

66. Мы сделали это примерным наказанием для них самих и для будущих поколений, а также увещеванием для богобоязненных.

67. Вот Муса (Моисей) сказал своему народу: «Аллах приказывает вам зарезать корову». Они сказали: «Неужели ты насмехаешься над нами?». Он сказал: «Упаси меня Аллах оказаться одним из невежд».

68. Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какая она». Он сказал: «Он говорит, что она не старая и не телка, средняя по возрасту между ними. Выполните же то, что вам велено!».

69. Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какой она масти». Он сказал: «Он говорит, что эта корова светло-желтого цвета. Она радует смотрящих на нее».

70. Они сказали: «Помолись за нас своему Господу, чтобы Он разъяснил нам, какова же она, ведь коровы кажутся нам похожими одна на другую. И если Аллах пожелает, то мы последуем прямым путем».

71. Он сказал: «Он говорит, что эта корова не приучена пахать землю или орошать ниву. Она здорова и не имеет отметин». Они сказали: «Теперь ты принес истину». Затем они зарезали ее, хотя были близки к тому, чтобы не сделать этого.

72. Вот вы убили человека и стали препираться по этому поводу. Но Аллах выявляет то, что вы скрываете.

73. Мы сказали: «Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)». Так Аллах воскрешает мертвых и показывает вам Свои знамения, — быть может, вы уразумеете.

74. После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже еще жестче. Воистину, среди камней есть такие, из которых бьют родники. Среди них есть такие, которые раскалываются и изливают воду. Среди них есть такие, которые падают от страха перед Аллахом. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете.

75. Неужели вы надеетесь, что они поверят вам, если некоторые из них слышали Слово Аллаха и сознательно исказили его после того, как поняли его смысл?

76. Когда они встречали верующих, то говорили: «Мы уверовали». Когда же они оставались наедине друг с другом, то говорили: «Неужели вы расскажете им о том, что открыл вам Аллах, чтобы они могли препираться с вами посредством этого перед вашим Господом? Неужели вы не уразумеете этого?».

77. Неужели они не знают, что Аллаху ведомо все, что они скрывают и обнародуют?

78. Среди них есть неграмотные люди, которые не знают Писания, а лишь верят пустым мечтам и делают предположения.

79. Горе тем, которые пишут Писание собственными руками, а затем говорят: «Это — от Аллаха», — чтобы купить за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали их руки! Горе им за то, что они приобретают!

80. Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни». Скажи: «Неужели вы заключили завет с Аллахом? А ведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?».

81. О нет! Те, которые приобрели зло и оказались окружены своим грехом, окажутся обитателями Огня. Они пребудут там вечно.

82. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, окажутся обитателями Рая. Они пребудут там вечно.

83. Вот Мы заключили с сынами Исраила (Израиля) завет о том, что вы не будете поклоняться никому, кроме Аллаха; будете делать добро родителям, а также родственникам, сиротам и беднякам; будете говорить людям прекрасное, совершать намаз и выплачивать закят. Но впоследствии вы отвернулись с отвращением, за исключением немногих.

84. Вот Я заключил с вами завет о том, что вы не будете проливать вашей крови и изгонять друг друга из ваших жилищ. Потом вы признали это, свидетельствуя об этом.

85. Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, помогая одним против других в грехе и посягательстве. А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую часть? Воздаянием тому, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни, а в День воскресения они будут подвергнуты еще более ужасным мучениям. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете.

86. Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.

87. Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и укрепили его Святым Духом (Джибрилем). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?

88. Они сказали: «Сердца наши покрыты завесой (или переполнены знаниями)». О нет, это Аллах проклял их за их неверие. Как же мала их вера!

89. К ним явилось от Аллаха Писание, подтверждающее правдивость того, что было у них. Прежде они молили о победе над неверующими. Когда же к ним явилось то, что они узнали, они отказались уверовать в него. Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!

90. Скверно то, что они купили за свои души, не уверовав в ниспосланное Аллахом и завидуя тому, что Аллах ниспосылает Свою милость тому из Своих рабов, кому пожелает. Они навлекли на себя гнев, один поверх другого. Неверующим уготованы унизительные мучения.

91. Когда им говорят: «Уверуйте в то, что ниспослал Аллах», — они отвечают: «Мы веруем в то, что было ниспослано нам». Они не веруют в то, что явилось впоследствии, хотя это является истиной, подтверждающей правдивость того, что есть у них. Скажи: «Почему же раньше вы убивали пророков Аллаха, если вы являетесь верующими?».

92. Муса (Моисей) явился к вам с ясными знамениями, но в его отсутствие вы стали поклоняться тельцу, будучи беззаконниками.

93. Вот Мы заключили с вами завет и воздвигли над вами гору: «Крепко придерживайтесь того, что Мы даровали вам, и слушайте». Они сказали: «Слышали и ослушаемся». Их сердца впитали любовь к тельцу по причине их неверия. Скажи: «Скверно то, что велит вам ваша вера, если вы вообще являетесь верующими».

94. Скажи: «Если Последняя обитель у Аллаха предназначена только для вас, а не для других людей, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду».

95. Однако они никогда не пожелают себе этого из-за того, что приготовили их руки. Аллах ведает о беззаконниках.

96. Ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей, даже больше многобожников. Каждый из них желал бы прожить тысячу лет. Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений. Аллах видит то, что они совершают.

97. Скажи: «Кто является врагом Джибрилу (Гавриилу)?». Он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того, что было прежде, в качестве верного руководства и благой вести для верующих.

98. Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, посланниками, Джибрилом (Гавриилом) и Микаилом (Михаилом), то ведь Аллах является врагом неверующих.

99. Мы ниспосылали тебе ясные знамения, и не веруют в них только нечестивцы.

100. Неужели всякий раз, когда они заключают завет, часть из них отбрасывает его? Более того, большинство из них не веруют.

101. Когда к ним пришел Посланник от Аллаха (Мухаммад), подтвердивший правдивость того, что было у них, некоторые из тех, кому было даровано Писание, отбросили Писание Аллаха за спины, словно они не знают истины.

102. Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!

103. Если бы они уверовали в Аллаха и были богобоязненны, то вознаграждение от Аллаха было бы лучше для них. Если бы они только знали!

104. О те, которые уверовали! Не говорите Пророку: «Заботься о нас», а говорите: «Присматривай за нами» и слушайте. А неверующим уготованы мучительные страдания.

105. Неверующие из людей Писания и многобожники не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает. Аллах обладает великой милостью.

106. Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят, то приводим тот, который лучше его, или равный ему. Разве ты не знаешь, что Аллах способен на всякую вещь?

107. Разве ты не знаешь, что Аллаху принадлежит власть над небесами и землей, и что нет у вас, кроме Аллаха, ни покровителя, ни помощника?

108. Или же вы хотите попросить вашего Посланника, как прежде они (сыны Исраила) попросили Мусу (Моисея)? Кто сменил веру на неверие, тот уже сбился с прямого пути.

109. После того как прояснилась им истина, многие из людей Писания из зависти своей хотели бы отвратить вас от веры, когда вы уже приняли ее. Простите их и будьте великодушны, пока Аллах не явится со Своим повелением. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

110. Совершайте намаз и выплачивайте закят. Все то доброе, что вы предварите для себя, вы найдете у Аллаха. Воистину, Аллах видит то, что вы совершаете.

111. Они сказали: «Не войдет в Рай никто, кроме иудеев или христиан». Таковы их мечты. Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду».

112. О нет! Кто покорит свой лик Аллаху, совершая добро, тот получит награду от своего Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

113. Иудеи сказали: «Христиане не следуют прямым путем». А христиане сказали: «Иудеи не следуют прямым путем». Все они читают Писание, но слова невежественных людей похожи на их слова. В День воскресения Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях.

114. Кто может быть несправедливее того, кто запрещает в мечетях Аллаха поминать имя Его и стремится разрушить их? Им следовало бы входить туда только с чувством страха. Позор им в мирской жизни и великие мучения в Последней жизни.

115. Аллаху принадлежат восток и запад. Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха. Воистину, Аллах — Объемлющий, Знающий.

116. Они сказали: «Аллах взял Себе сына». Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и земле. Ему одному все покоряются.

117. Он — Первосоздатель небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!», как это сбывается.

118. Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Аллах не говорит с нами? Почему знамение не приходит к нам?». Такие же слова произносили их предшественники. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили знамения людям убежденным!

119. Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада.

120. Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником.

121. Те, кому Мы даровали Писание и кто читает его надлежащим образом, действительно веруют в него. А те, которые не уверуют в него, непременно окажутся в убытке.

122. О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.

123. Страшитесь дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда нельзя будет откупиться, когда ничем не поможет заступничество и когда им не будет оказана поддержка.

124. Вот испытал Господь Ибрахима (Авраама) повелениями, и тот выполнил их. Он сказал: «Я сделаю тебя предводителем людей». Ибрахим (Авраам) сказал: «И из моего потомства». Аллах сказал: «Мой завет не коснется беззаконников».

125. Вот Мы сделали Дом (Каабу) пристанищем для людей и безопасным местом. Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления. Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) очистить Мой Дом (Каабу) для совершающих обход, пребывающих, кланяющихся и падающих ниц.

126. Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день». Он сказал: «А неверующим Я позволю пользоваться благами недолгое время, а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!».

127. Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы): «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты — Слышащий, Знающий.

128. Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства — общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты — Принимающий покаяние, Милосердный.

129. Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты — Могущественный, Мудрый».

130. Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца? Мы избрали его в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников.

131. Вот сказал Господь Ибрахиму (Аврааму): «Покорись!». Он сказал: «Я покорился Господу миров».

132. Ибрахим (Авраам) и Йакуб (Иаков) заповедали это своим сыновьям. Йакуб (Иаков) сказал: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами».

133. Или же вы находились рядом, когда смерть явилась к Йакубу (Иакову)? Он сказал своим сыновьям: «Кому вы будете поклоняться после меня?». Они сказали: «Мы будем поклоняться твоему Богу и Богу твоих отцов — Ибрахима (Авраама), Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака), Единственному Богу. Ему одному мы покоряемся».

134. Этот народ уже миновал. Они получат то, что они заслужили, а вы получите то, что вы заслужили, и вы не будете спрошены о том, что они совершали.

135. Они сказали: «Обратитесь в иудаизм или христианство, и вы последуете прямым путем». Скажи: «Нет, в религию Ибрахима (Авраама), который был ханифом и не был одним из многобожников».

136. Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся».

137. Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он — Слышащий, Знающий.

138. Скажи: «Такова религия Аллаха! А чья религия может быть лучше религии Аллаха? Ему одному мы поклоняемся».

139. Скажи: «Неужели вы станете препираться с нами относительно Аллаха, тогда как Он является нашим Господом и вашим Господом. Нам достанутся наши деяния, а вам — ваши деяния, и мы искренни перед Ним».

140. Неужели вы скажете, что Ибрахим (Авраам), Исмаил (Измаил), Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков) и колена (двенадцать сыновей Йакуба) были иудеями или христианами? Скажи: «Вы лучше знаете или же Аллах? Кто может быть несправедливее того, кто скрыл имеющееся у него от Аллаха свидетельство? Аллах не пребывает в неведении относительно того, что вы совершаете».

141. Этот народ уже миновал. Они получат то, что они заслужили, а вы получите то, что вы заслужили, и вы не будете спрошены о том, что они совершали.

142. Глупые люди скажут: «Что заставило их отвернуться от киблы, к которой они поворачивались лицом прежде?». Скажи: «Восток и запад принадлежат Аллаху. Он наставляет, кого пожелает, на прямой путь».

143. Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих. Мы назначили киблу, к которой ты поворачивался лицом прежде, только для того, чтобы отличить тех, кто последует за Посланником, от тех, кто повернется вспять. Это оказалось тяжело для всех, кроме тех, кого Аллах повел прямым путем. Аллах никогда не даст пропасть вашей вере. Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к людям.

144. Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети. Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону. Воистину, те, которым даровано Писание, знают, что такова истина от их Господа. Аллах не пребывает в неведении относительно того, что они совершают.

145. Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание, они все равно не станут обращаться к твоей кибле, а ты не станешь обращаться к их кибле. Никто не станет обращаться к кибле других. А если ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты окажешься в числе беззаконников.

146. Те, кому Мы даровали Писание, знают его (Мухаммада или Каабу), как знают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину.

147. Истина — от твоего Господа. Посему не будь в числе тех, кто сомневается.

148. У каждого есть сторона, куда он обращается лицом. Стремитесь же опередить друг друга в добрых делах. Где бы вы ни были, Аллах приведет всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

149. Откуда бы ты ни вышел, обращай лицо в сторону Заповедной мечети. Воистину, такова истина от твоего Господа. Аллах не пребывает в неведении относительно того, что вы совершаете.

150. Откуда бы ты ни вышел, обращай лицо в сторону Заповедной мечети. Где бы вы ни оказались, обращайте ваши лица в ее сторону, чтобы у людей, если только они не беззаконники, не было довода против вас. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я довел до конца Мою милость к вам. Быть может, вы последуете прямым путем.

151. Таким же образом Я отправил к вам Посланника из вашей среды, который читает вам Наши аяты, очищает вас, обучает вас Писанию и мудрости, обучает вас тому, чего вы не знали.

152. Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне.

153. О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах — с терпеливыми.

154. Не говорите о тех, кто погиб на пути Аллаха: «Мертвецы!». Напротив, они живы, но вы не ощущаете этого.

155. Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых,

156. которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся».

157. Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем.

158. Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто совершает хадж к Каабе или малое паломничество, тот не совершит греха, если пройдет между ними. А если кто добровольно совершает доброе дело, то ведь Аллах — Признательный, Знающий.

159. Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие,

160. за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму их покаяния, ибо Я — Принимающий покаяния, Милосердный.

161. Воистину, на тех, которые не уверовали и умерли неверующими, лежит проклятие Аллаха, ангелов и людей — всех.

162. Это продлится вечно. Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки.

163. Ваш Бог — Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного.

164. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих.

165. Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее. Если бы беззаконники, узрев мучения, увидели, что могущество целиком принадлежит Аллаху и что Аллах причиняет тяжкие мучения.

166. Когда те, за кем следовали, отрекутся от тех, кто следовал за ними, и увидят мучения, связи между ними оборвутся.

167. Те, которые следовали за другими, скажут: «Если бы у нас был еще один шанс, то мы отреклись бы от них, подобно тому, как они отреклись от нас». Таким же образом Аллах покажет им их деяния, чтобы это опечалило их. Они никогда не выйдут из Огня.

168. О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам дьявола. Воистину, он для вас — явный враг.

169. Воистину, он велит вам творить зло и мерзость и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете.

170. Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», — они отвечают: «Нет! Мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов». А если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем?

171. Неверующие подобны скотине, на которую прикрикивает пастух, тогда как она не слышит ничего, кроме зова и крика. Они глухи, немы и слепы. Они ничего не разумеют.

172. О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему.

173. Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что принесено в жертву не ради Аллаха. Если же кто-либо вынужден пойти на это, не домогаясь запретного, не проявляя ослушания и не преступая пределы необходимого, то нет на нем греха. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный.

174. Воистину, те, которые скрывают ниспосланное Аллахом в Писании и покупают за это малую цену, наполняют свои животы огнем. Аллах не станет говорить с ними в День воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания.

175. Они купили заблуждение за верное руководство и мучения — за прощение. Насколько же они готовы терпеть Огонь!

176. Это потому, что Аллах ниспослал Писание с истиной. А те, которые спорят относительно Писания, находятся в полном разладе с истиной.

177. Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные.

178. О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых: свободный — за свободного, раб — за раба, женщина — за женщину. Если же убийца прощен своим братом, то следует поступить по справедливости и уплатить ему выкуп надлежащим образом. Таково облегчение от вашего Господа и милость. А кто преступит границы дозволенного после этого, того постигнут мучительные страдания.

179. Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума! Быть может, вы будете богобоязненны.

180. Когда смерть приближается к кому-либо из вас, и он оставляет после себя добро, то ему предписано оставить завещание родителям и ближайшим родственникам на разумных условиях. Такова обязанность богобоязненных.

181. Если же кто-либо изменит завещание после того, как он выслушал его, то вина ложится только на тех, кто его изменил. Воистину, Аллах — Слышащий, Знающий.

182. Если же кто-либо опасается, что завещатель поступит несправедливо или совершит грех, и установит мир между сторонами, то на нем не будет греха. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный.

183. О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь.

184. Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!

185. В месяц рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.

186. Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем.

187. Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушаетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи. Не вступайте с ними в близость, когда вы пребываете в мечетях. Таковы ограничения Аллаха, не приближайтесь к ним. Так Аллах разъясняет Свои знамения людям, — быть может, они устрашатся.

188. Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех.

189. Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и хаджа. Благочестие не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, — быть может, вы окажетесь преуспевшими.

190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.

191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

192. Но если они прекратят, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный.

193. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.

194. Запретный месяц — за запретный месяц, а за нарушение запретов — возмездие. Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах — с богобоязненными.

195. Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель. И творите добро, ведь Аллах любит творящих добро.

196. Завершайте хадж и малое паломничество во имя Аллаха. Если вы будете задержаны, то принесите в жертву то, что сможете. Не брейте ваши головы, пока жертвенные животные не достигнут места заклания. А если кто из вас болен или из-за головы своей испытывает страдания, то он должен в качестве искупления поститься, или раздать милостыню, или принести жертву. Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания — всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании.

197. Хадж совершается в известные месяцы. Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом. Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность. Бойтесь же Меня, о обладающие разумом!

198. На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа. А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте. Поминайте Его, поскольку Он наставил вас на прямой путь, хотя прежде вы были одними из заблудших.

199. Затем отправляйтесь в путь оттуда, откуда отправляются остальные люди, и молите Аллаха о прощении. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный.

200. Когда вы завершите свои обряды, то поминайте Аллаха так, как поминаете своих отцов, и даже более того. Среди людей есть такие, которые говорят: «Господь наш! Одари нас в этом мире!». Но нет им доли в Последней жизни.

201. Но среди них есть такие, которые говорят: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне».

202. Им уготован удел за то, что они приобрели. Аллах скор в расчете.

203. Поминайте Аллаха в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина). Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны.

204. Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком.

205. Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия.

206. Когда ему говорят: «Побойся Аллаха!», гордыня подталкивает его на грех. Довольно c него Геенны! Как же скверно это ложе!

207. Среди людей есть и такой, который продает свою душу, надеясь снискать довольство Аллаха, и Аллах сострадателен к рабам.

208. О те, которые уверовали! Принимайте ислам целиком и не следуйте по стопам дьявола. Воистину, он для вас — явный враг.

209. А если вы споткнетесь после того, как к вам явились ясные знамения, то знайте, что Аллах — Могущественный, Мудрый.

210. Неужели они ожидают чего-либо иного, кроме как того, что Аллах явится к ним вместе с ангелами, осененный облаками, и все будет решено? К Аллаху возвращаются дела.

211. Спроси сынов Исраила (Израиля), сколько ясных знамений Мы ниспослали им. Если кто променяет милость Аллаха после того, как она явилась к нему, то ведь Аллах суров в наказании.

212. Мирская жизнь кажется неверующим прекрасной. Они глумятся над теми, кто уверовал. Но в День воскресения богобоязненные окажутся выше них. Аллах дарует удел без расчета, кому пожелает.

213. Люди были одной общиной, и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись во мнениях. Но разошлись во мнениях относительно этого только те, кому было даровано Писание, после того, как к ним явились ясные знамения, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает.

214. Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?». Воистину, помощь Аллаха близка.

215. Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: «Любое добро, которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом».

216. Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно. Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.

217. Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: «Сражаться в этот месяц — великое преступление. Однако сбивать других с пути Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и выгонять оттуда ее жителей — еще большее преступление перед Аллахом. Искушение хуже, чем убийство. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно».

218. Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах — Прощающий, Милосердный.

219. Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и азартных играх. Скажи: «В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы». Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: «Излишек». Так Аллах разъясняет вам знамения, — быть может, вы поразмыслите

220. над этим миром и Последней жизнью. Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Делать им добро — хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они — ваши братья. Аллах отличает распространяющего нечестие от творящего добро. Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый».

221. Не женитесь на язычницах, пока они не уверуют. Безусловно, верующая невольница лучше язычницы, даже если она понравилась вам. Не выдавайте мусульманок замуж за язычников, пока они не уверуют. Безусловно, верующий невольник лучше язычника, даже если он понравился вам. Они зовут к Огню, а Аллах зовет к Раю и прощению со Своего соизволения. Он разъясняет людям Свои знамения, — быть может, они помянут назидание.

222. Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Они причиняют страдания. Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Аллах. Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся».

223. Ваши жены являются пашней для вас. Приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете. Готовьте для себя добрые деяния, бойтесь Аллаха и знайте, что вы встретитесь с Ним. Обрадуй же верующих!

224. Пусть клятва именем Аллаха не мешает вам творить добро, быть богобоязненным и примирять людей. Аллах — Слышащий, Знающий.

225. Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах — Прощающий, Выдержанный.

226. Те, которые поклялись не вступать в половую близость со своими женами, должны выжидать четыре месяца. И если они передумают, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный.

227. Если же они решат развестись, то ведь Аллах — Слышащий, Знающий.

228. Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах — Могущественный, Мудрый.

229. Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.

230. Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.

231. Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то либо удержите их на разумных условиях, либо отпустите их на разумных условиях. Но не удерживайте их, чтобы навредить им и преступить границы дозволенного. А кто поступит так, тот поступит несправедливо по отношению к самому себе. Не считайте знамения Аллаха шуткой. Помните милость, которую Аллах оказал вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и мудрости, чтобы увещевать вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает о всякой вещи.

232. Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то не мешайте им выходить замуж за своих прежних мужей, если они договорились друг с другом на разумных условиях. Таково назидание тому из вас, кто верует в Аллаха и в Последний день. Так будет лучше и чище для вас. Аллах знает, а вы не знаете.

233. Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца. А тот, у кого родился ребенок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях. Ни на одного человека не возлагается сверх его возможностей. Нельзя причинять вред матери за ее ребенка, а также отцу за его ребенка. Такие же обязанности возлагаются на наследника отца. Если они пожелают отнять ребенка от груди по взаимному согласию и совету, то не совершат греха. И если вы пожелаете нанять кормилицу для ваших детей, то не совершите греха, если вы заплатите ей на разумных условиях. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах видит то, что вы совершаете.

234. Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны выжидать четыре месяца и десять дней. Когда же они дождутся истечения положенного им срока, то на вас не будет греха, если они распорядятся собой разумным образом. Аллах ведает о том, что вы совершаете.

235. На вас не будет греха, если вы намекнете о сватовстве к женщинам или утаите это в душе. Аллах знает, что вы будете вспоминать о них. Не давайте им тайных обещаний и говорите только достойные слова. Не принимайте решение вступить в брак, пока не истечет предписанный срок. Знайте, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. Остерегайтесь Его и знайте, что Аллах — Прощающий, Выдержанный.

236. На вас не будет греха, если вы разведетесь с женами, не коснувшись их и не установив для них обязательное вознаграждение (брачный дар). Одарите их разумным образом, и пусть богатый поступит по мере своих возможностей, а бедный — по мере своих. Такова обязанность творящих добро.

237. Если же вы разведетесь с ними до того, как коснулись их, но после того, как установили обязательное вознаграждение (брачный дар), то отдайте им половину его, если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачное соглашение. Если вы простите, то это будет ближе к богобоязненности. Не забывайте оказывать милость друг к другу. Воистину, Аллах видит то, что вы совершаете.

238. Оберегайте намазы, и особенно, средний (послеполуденный) намаз. И стойте перед Аллахом смиренно.

239. Если вы испытываете страх, то молитесь на ходу или верхом. Когда же вы окажетесь в безопасности, то поминайте Аллаха так, как Он научил вас тому, чего вы не знали.

240. Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны завещать, чтобы их обеспечивали в течение одного года и не прогоняли. Если же они сами уйдут, то на вас не будет греха за то, что они распорядятся собой разумным образом. Аллах — Могущественный, Мудрый.

241. Разведенных жен полагается обеспечивать разумным образом. Такова обязанность богобоязненных.

242. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, — быть может, вы уразумеете.

243. Разве ты не знаешь о тех, которые покинули свои жилища, опасаясь смерти, хотя их были тысячи? Аллах сказал им: «Умрите!». Затем Он оживил их. Воистину, Аллах милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны.

244. Сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах — Слышащий, Знающий.

245. Если кто-либо одолжит Аллаху прекрасный заем, то Он увеличит его многократно. Аллах удерживает и щедро одаряет, и к Нему вы будете возвращены.

246. Не знаешь ли ты о знати сынов Исраила (Израиля), живших после Мусы (Моисея)? Они сказали своему пророку: «Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на пути Аллаха». Он сказал: «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?». Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми?». Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих. Аллах ведает о беззаконниках.

247. Их пророк сказал им: «Аллах назначил вам царем Талута (Саула)». Они сказали: «Как он может стать нашим царем, если мы более достойны править, чем он, и он лишен достатка в имуществе?». Он сказал: «Аллах предпочел его вам и щедро одарил его знаниями и статью. Аллах дарует Свое царство, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий».

248. Их пророк сказал им: «Знамением его царствия станет то, что к вам явится сундук с умиротворением от вашего Господа. В нем будет то, что осталось после семьи Мусы (Моисея) и семьи Харуна (Аарона). Его принесут ангелы. Это будет знамением для вас, если только вы являетесь верующими».

249. Когда Талут (Саул) отправился в путь с войском, он сказал: «Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьется из нее, тот не будет со мной. А кто не отведает ее, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнет пригоршню воды». Напились из нее все, за исключением немногих из них. Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через реку, они сказали: «Сегодня мы не справимся с Джалутом (Голиафом) и его войском». Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Ведь Аллах — с терпеливыми.

250. Когда они показались перед Джалутом (Голиафом) и его войском, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми».

251. Они разгромили их по воле Аллаха. Давуд (Давид) убил Джалута (Голиафа), и Аллах даровал ему царство и мудрость и научил его тому, чему пожелал. Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других, то земля пришла бы в расстройство. Однако Аллах милостив к мирам.

252. Таковы аяты Аллаха. Мы читаем их тебе истинно, и ты — один из посланников.

253. Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и поддержали его Святым Духом (Джибрилем). Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они разошлись во мнениях, одни из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает.

254. О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие являются беззаконниками.

255. Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий.

256. Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах — Слышащий, Знающий.

257. Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.

258. Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим (Авраам) сказал ему: «Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

259. Или над тем, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах воскресит это после того, как все это умерло?». Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь?». Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они даже не изменились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом». Когда это было показано ему, он сказал: «Я знаю, что Аллах способен на всякую вещь».

260. Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников». Он сказал: «Разве ты не веруешь?». Он сказал: «Конечно! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось». Он сказал: «Возьми четырех птиц, зарежь их, прижав к себе, и положи по кусочку на каждом холме. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Аллах — Могущественный, Мудрый».

261. Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе — по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий.

262. Тем, кто расходует свое имущество на пути Аллаха и не сопровождает свои пожертвования попреками и оскорблениями, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

263. Доброе слово и прощение лучше милостыни, за которой следует обидный попрек. Аллах — Богатый, Выдержанный.

264. О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи и не веруют при этом в Аллаха и в Последний день. Притчей о нем является притча о гладкой скале, покрытой слоем земли. Но вот выпал ливень и оставил скалу голой. Они не властны ни над чем из того, что приобрели. Аллах не ведет прямым путем неверующих людей.

265. Притчей о тех, которые расходуют свое имущество, чтобы снискать довольство Аллаха и укрепить себя, является притча о саде на холме. Если его оросит ливень, он приносит плоды вдвойне. Если же его не оросит ливень, то ему бывает достаточно моросящего дождя. Аллах видит то, что вы совершаете.

266. Захочет ли кто-нибудь из вас, если у него будет сад из финиковых пальм и виноградника, в котором текут реки и растут всякие плоды, чтобы его сад был поражен огненным вихрем и сгорел, когда его постигнет старость, а его дети будут еще слабы? Так Аллах разъясняет вам знамения, — быть может, вы поразмыслите.

267. О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из приобретенных вами благ и того, что Мы взрастили для вас на земле, и не стремитесь раздать в качестве пожертвования дурное, чего бы вы сами не взяли, пока не зажмурили глаза. И знайте, что Аллах — Богатый, Достохвальный.

268. Дьявол угрожает вам бедностью и велит творить мерзость. Аллах же обещает вам прощение от Него и милость. Аллах — Объемлющий, Знающий.

269. Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.

270. Что бы вы ни потратили, какой бы обет вы ни дали, Аллах знает об этом. Но для беззаконников нет помощников.

271. Если вы раздаете милостыню открыто, то это прекрасно. Но если вы скрываете это и раздаете ее неимущим, то это еще лучше для вас. Он простит вам некоторые из ваших прегрешений. Аллах ведает о том, что вы совершаете.

272. Вести их прямым путем — не твоя обязанность, ибо Аллах ведет прямым путем, кого пожелает. Все, что вы расходуете, идет на пользу вам самим. Вы расходуете это только из стремления к Лику Аллаха. Какое бы добро вы ни израсходовали, вам воздастся сполна, и с вами не поступят несправедливо.

273. Милостыня полагается неимущим, которые задержаны на пути Аллаха или не могут передвигаться по земле. Неосведомленный считает их богачами по причине их скромности. Ты узнаешь их по приметам: они не выпрашивают у людей милостыню настойчиво. Какое бы добро вы ни израсходовали, Аллах знает об этом.

274. Тем, кто расходует свое имущество ночью и днем, тайно и явно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

275. Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится увещевание от его Господа, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно.

276. Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит всяких неблагодарных (или неверующих) грешников.

277. Воистину, тем, которые уверовали и вершили праведные деяния, совершали намаз и выплачивали закят, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены.

278. О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и не берите оставшуюся часть лихвы, если только вы являетесь верующими.

279. Но если вы не сделаете этого, то знайте, что Аллах и Его Посланник объявляют вам войну. А если вы раскаетесь, то вам останется ваш первоначальный капитал. Вы не поступите несправедливо, и с вами не поступят несправедливо.

280. Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали!

281. Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что приобрел, и с ними не поступят несправедливо.

282. О те, которые уверовали! Если вы заключаете договор о долге на определенный срок, то записывайте его, и пусть писарь записывает его справедливо. Писарь не должен отказываться записать его так, как его научил Аллах. Пусть он пишет, и пусть берущий взаймы диктует и страшится Аллаха, своего Господа, и ничего не убавляет из него. А если берущий взаймы слабоумен, немощен или не способен диктовать самостоятельно, пусть его доверенное лицо диктует по справедливости. В качестве свидетелей призовите двух мужчин из вашего числа. Если не будет двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин, которых вы согласны признать свидетелями, и если одна из них ошибется, то другая напомнит ей. Свидетели не должны отказываться, если их приглашают. Не тяготитесь записать договор, будь он большим или малым, вплоть до указания его срока. Так будет справедливее перед Аллахом, убедительнее для свидетельства и лучше для избежания сомнений. Но если вы заключаете наличную сделку и расплачиваетесь друг с другом на месте, то на вас не будет греха, если вы не запишите ее. Но призывайте свидетелей, если вы заключаете торговый договор, и не причиняйте вреда писарю и свидетелю. Если же вы поступите так, то совершите грех. Бойтесь Аллаха — Аллах обучает вас. Аллах ведает о всякой вещи.

283. Если вы окажетесь в поездке и не найдете писаря, то назначьте залог, который можно получить в руки. Но если один из вас доверяет другому, то пусть тот, кому доверено, вернет доверенное ему и убоится Аллаха, своего Господа. Не скрывайте свидетельства. А у тех, кто скрывает его, сердце поражено грехом. Аллаху известно о том, что вы совершаете.

284. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или утаите, Аллах предъявит вам счет за это. Он прощает, кого пожелает, и причиняет мучения, кому пожелает. Аллах способен на всякую вещь.

285. Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие».

286. Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.


аль-Бакара, Текст аль-Бакары, Перевод суры Корова на русском языке, Читать суру Корова

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в Facebook
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Comments

  1. изучайте таухид это самые главные

  2. Ассаламу галайкум рохматулахи а барокатух братья и сестры

  3. Vita says:

    Здравствуйте все.
    Я начала читать Коран в связи с тем, что у меня появился друг Мусульманин.Когда он начал мне объяснять все и отвечать на мои вопросы, я поняла что мне будет не только интересно, но и полезно для себя . Чем больше читаю, тем больше понимаю, что это великая и мудрая книга, но к сожалению я не все понимаю. Поэтому прошу объяснить мне на счет коровы и ее частей, которыми дотрагивались для умерших людей. Ничего не поняла вообще. Объясните пожалуйста.

    Заранее спасибо

    • Здравствуйте,
      Я думаю, что вы имеете в виду 73 аят (стих) суры «Корова»: «Мы сказали: «Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)». Так Аллах воскрешает мертвых и показывает вам Свои знамения, — быть может, вы уразумеете«.
      Шейх Абд ар-Рахман ас-Саади в «Толковании Корана» к этом аяту пишет: «Когда израильтяне зарезали корову, им было велено ударить мертвеца частью ее. Возможно, им было указано на определенный орган коровы, а возможно, они могли ударить мертвеца любой ее частью, по­скольку указание на определенный орган животного в данном случае было совершенно бессмысленно. Израильтяне не выполнили это повеление, и тогда Аллах воскресил мертвеца. Тот назвал имя убийцы, и Аллах раскрыл то, что они пытались скрыть. Воскрешение мертвеца на глазах у целого народа однозначно свидетельствовало об истинности воскрешения после смерти, и это должно было заставить израильтян призадуматься и отдалиться от всего, что могло навредить им».
      Когда вам непонятен смысл какого-то аята, то я советую вам обращаться к его толкованию, который выполнен авторитетными исламскими учеными на основании мусульманской традиции. В данном случае есть полный перевод на русский язык толкования Священного Корана Абд ар-Рахмана ас-Саади.
      Вот ссылка на полный перевод:
      http://musulmanin.com/audiokniga-tafsir-saadi.html

  4. анна says:

    лично я считаю что Бог един и к какой бы религии не придерживался человек главное что бы он искренне верил в Бога любил его и не грешил не совершал зла

    • Анна, если Бог в своем последнем Писании говорит: «Сегодня Я сделал совершенной для вас вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас Ислам в качестве религии»(сура Аль-Маида: аят 3), а также: «От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (сура Аль-Имран:аят 85), это значит, что вера в Него, не будучи мусульманином, не принесет человеку пользу. Ни одна религия не предписывает: «Не верь в Бога!», «Не люби Бога!», «Совершай грехи!», «Твори зло!» и т.д. Однако в качестве последней религии Бог избрал ислам, поскольку все предыдущие религии были искажены.

    • ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСНА! НЕ МОЖЕТ БОГ ЛЮБИТЬ ХРИСТИАН,НО НЕ ЛЮБИТЬ МУСУЛЬМАН ,ИЛИ НАОБОРОТ! ХРИСТИАНСТВО БОЛЕЕ ДРЕВНЯЯ РЕЛИГИЯ,НЕЖЕЛИ ИСЛАМ…НО КОРАН И БИБЛИЯ СВЯЩЕНЫЕ КНИГИ,И В НИХ ЕСТЬ ПРАВДА,ОНИ СХОЖИ,,,ХВАТИТ ДЕЛИТСЯ,ХВАТИТ СЧИТАТЬ ОДНУ РЕЛИГИЮ ПРАВЕДНУЮ ,А ДРУГУЮ НЕ ПРАВЕДНУЮ,ВСЕ МЫ ДЕТИ БОГА!!!Я НЕ ДУМАЮ,ЧТО БОГУ НРАВИТСЯ,ЧТО МЫ ВСЕ ДЕЛИМСЯ!……

  5. Алмас says:

    Коран был ниспослан не в один день. В те времена были войны, и приходит аят убивать неверующих, но затем война закончилась, и пришел другой аят, где говорится теперь война с нафсы(земные соблазны, искушения). Ислам — это религия мира. Ее надо изучать, а не оставаться при мнении на поверхностных фактах, на слухах.

    • Рустам says:

      Полностью согласен. Вам бы следовало указывать имена чтобы поговорить в открытую.В те времена убийство не считалось таким уж неприятным фактом. Если среди тех кто считает что ислам это вроде какой то там рекламы или товар который можно так просто критиковать скажу так : вам бы стоило вспомнить и своих предков чудивших неизвестно что в средние века. Каждодневная казнь, убийства, разбои и т.д. И к этому люди относились нормально. Они считали нормальным всю ту мерзость что происходила в те времена. С какой же головой вы собираетесь судить нашу религию??? Истина этой религии состоит в чистоте. В чистоте духа, совести и тела.

    • АбдульМалик says:

      Брат, я думаю ты оправдываешь Ислам утверждая что аяты о джихаде отменены. Следует говорить что аяты о джихаде не применимы на сегодняшний день и джихад(распространяющий,а их 3 вида) сегодня подпадает под шариатский вид закона «харам».

  6. Shkiper04 says:

    никаких противоречий нет!

  7. Геннадий Симонов says:

    РУССКИЕ, принявшие ислам, обращаюсь именно к ВАМ!!!
    Скажите мне только одно — ЗАЧЕМ?

    • АнониМ says:

      слушайте Геннадий у каждого есть свой выбор у каждого своё мировозрение

    • Сергей says:

      Это прямой путь.

    • рамиля says:

      тогда ответьте, зачем некоторые переходят на православие? нет ответа

      • АбдульМалик says:

        А это связано с тем, что Ислам в общественных понятиях весьма искаженный и новообращенным становиться очень трудно выдерживать шквал критики, т.к. к сожалению они приходят в ислам при наличии эмоционального аспекта, а ислам требует того чтобы человек сначала поразмыслил перед принятием данного образа жизни. Ведь размышлению уделяется очень важное место в исламе.Сказал Всевышний: «А разве они не поразмыслят над Кораном, или на их сердцах замки?» («Мухаммад», 24).

    • Muslim says:

      Симонов еще задайте своим предкам зачем они отреклись от язычества и перешли в христианство

      • Саша says:

        А кто вам сказал что отреклись, ушли на задний план скорее, так как руководство страны (правительсто) стало убивать. кто якобы язычник(где то 2/3 населения было истреблено).. кстати. православие.. так называлась изначально языческая религия.. ее потом в 16 веке назвали.. иуйдескую.. чтобы из памяти народа убрать.. прежнюю.. и все же многое перетащили в христианство из той. что вы подразумеваете под языческой…. в моей семье сохранилась преждние знания, они на много древнее . и мусульманства и христианства и торы .. .

  8. может им не суждено этого понять да что вы все объясняете кто хочет искренно понять поймет, и многого не надо это понять ведь пророк даже читать неумел. хвала Аллаху что я мусульманка!!!

  9. mirgeydar says:

    спасибо

  10. Аноним says:

    Знаете, я лично верю в Бога и верю в того Бога который живет внутри моего сердца, он живет внутри меня, и верю я только ему. Не хотелось бы показаться некоректным, но как можно жить в то системе, где тебя только и призывают убивать неверующих ( конкретно тех кто не верит в ислам ) , все неверишь значит как Вы там называете это слово «кафер». Надо его убить убить его и всю его семью, желательно и всех кто рядом с ним. КАК КАК КАК это уму не постяжимо. Как можно призывать к убийству? ( да многие щас будут говорить там токого нету, и не написано, но тем не менее пропоганда убийства не мусульман встречаю лично я очень часто на уровне общения, это всем внушаеться и всем рассказываеться) и нету этому оправдию, ни мотива нихрена нету, как блять можно призывать к убийству если он верит во что то другое. Я возмущен до предела, Одни исламисты-радикалы. С такой тенденцией это все очень отталкивает. Многие из Вас наверно щас напишут я одних из них этих самых каферов и мои глаза , укак там было сказано, под покрывалом, но я даже этому не удивлюсь скорее я это и ожидаю. Спор этот впринцепи вечен, но я НИКОГДА на эту тему не спорю, с теми кто в это верит, хотя они всегда сами начинают разводить возьню что мы все неверные и нам надо стать мусульманами. А не спорю знаете почему, потому что это реально опасно, им только всем вокруг походу позволенор, как они считают, пропихивать Ислам. А слово скажешь что не согласен. И все , сикир башка можно жизнью поплатиться. Здесь коменты почитаешь противно станет, все неверно, Библия неверна, Христиане не правильно живут, не в то верят. Все придумали люди всю нашу веру, Библию написали тоже просто люди Вас послушаешь , до смешного доходит. А Коран откуда взялся? Мне хороший знакомый тоже постоянно пытаеться внушить это, На мои вопрос «откуда взялся Коран, кто его написал» , он ответил так «ты не дцумай это священная книга, она с небес от бога» , она что я не пойму , в один прекрасный день упала с неба, написанная и таком виде как мы знаем ее сейчас? Прям никогда не изменялась, ничего такого. А откуда это все , ответьте люди где начало??? и как оно все началось? Получаеться весь мир кроме исламских стран, Каферы? А так я Все это изучаю только для собственного сасморазвития. Считаю немного нецелесообразным слишком углубляться в эту тему по жизни. И еще вопросик, если Ваша вера единственная верная, то почему ВЕСЬ повторю ВЕСЬ мир, считает годы именно от Рождества Христова? и сейчас на улице 2013 год, именно от этой даты?

    • арсен says:

      ты прочти тору библию,тебе будет более понятно о чём речь.писание это тора библия коран,ислам -вера,мусульманин-верующий,кафир-многобожник творящий зло.

    • Abdullah says:

      :

      22/07/2013 в 13:26

      Ваш комментарий ожидает проверки.

      Ya neznayu pochemu ti tak nastroen voinstvenno sam? Pochemu beresh Tolko te stroki gde nahodish criminal. a to chto skazano v korane chto musulmaninom ne schitaetsa tot kto ne primet vse prorokov I poslannikon Boga, a tak je kto ne primit hot odnu iz knig pisanii Boga?
      Ti govorish u nas v knige napisano ubivat ne vernih a kogo mi ubili konkrentno?
      Tolko zaranee proshu ne privodi suda v primer extremistov .Ya sam musulmanin no v druzyah u mena est hrestyane I na pashu oni poprosili otvezti ih v serkov chto ya sdelal s bilshim udovostviem tak kak edu v v dom Boga,zahoju tuda ne kreshus chitayu svoi molitvi kotorie On dal nam v pisanii. Vo vrema prosessa batushka stal obhodit vseh s krestom I vse selovali ego ya je prosto poklonilsa .v konse seremonii ya podoshel so svoimi znakomi k batushke u nas bili voprosi s nimi on pogovoril normalno kogda je pososhla moya cohered on mena sprosil kakoi ti religii?? Ya sprosil est li raznisa esli ya prishel v Bojii dom? on govorit da est ti musulmanintebe suda nelza!!! I kak on vichital neznayu hota ya svetlii..
      Ya sprosil batushka pochemu eto Bojii dom I yesli ya sam ne delayu etih razlichii to pochemu vi mne eto govorite? On mne govorit a chto vashi musulmane delayu extremist ? Ya govoru batushka vi slihali o Chikotile ??
      On govorit da.. Ya govoru kto nibud iz nas nazval ego russkim ili provoslavnim mi vse nazvali manyakom mi je po nemu ne ravnaem vsu religiu??
      Na chto mne on uje nichego ne otvetil. Poetomu ostavaysa v toi religii v kotoroi ti est . no samoe glavnoe sam ne voyui s name vnutri ti je sam kipish kogda govorish. na dvore 21 vek patiknijiyu uje bolee 5000 let blbliyi bolee 2000 let,koranu 1434 o pover mne sporov do togo kak ti poyavilsa na etot svet bilo ochen mnogo no pri vsem etom v kajdoi religii ostalis eye posledovateli.poetomu esli ti hrestyanin to bud ti pravilnim I ne ishi izyanov v drugih religiyah.
      Ne sudi I sudim ne budesh.
      Bog Tolko vsem nam Sudya ,On nas I rassudit kogda nastupit den insh Allah.

    • Shkiper04 says:

      у вас неправильное представление о боге , слово живет уже означает что вы заблудший человек ! бог был до сотворены небес и земли,

    • АбдульМалик says:

      1.Начнем с того что когда мы говорим «Бог», то мы обычно имеем ввиду Того кто создал все сущее и поэтому не думаю что Создатель мог уместиться у кого-либо в сердце и было бы абсурдно допускать ту мысль, что Он живет в ком-то.
      2. Говоря об убийстве, хочу обратить ваше внимание на следующий аят в Коране, Всевышний Аллах(с.т.) сказал:»кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей»(5:32). поэтому не следует один аят выделять из Корана и говорить что Ислам призывает к убийству неверных. Хочу добавить что Исламские ученые исходя из священных текстов сошлись на мнении, что нужно остерегаться того, чтобы брать на себя ответственность выносить решение на какого-либо человека о том что он неверный (кафир).Напротив, ислам нас призывает к тому чтобы мы не спешили с выводами и не думали дурно о людях. Ну а когда человек делает явный грех, то мусульмане говорят он совершает поступок неверного(куфр), то есть характеризуют только его поступок а не то что у них в части мировоззрения, внутри или же «в сердце».

    • Именно в Библии написано что нужно убивать жителей завоеванных стран,а мусульмане предлагали выбор:принятие Ислама,плата налога или мечь…

  11. умирайте будучи не иначе как мусульманами

  12. Магомед says:

    Не мог бы кто-нибудь пояснить мне кое-какие моменты из этих аятов?

    19. Или же они подобны тем, кто оказался под ливнем с неба. Он несет мрак, гром и молнию. Они же в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота молний. Воистину, Аллах объемлет неверующих.

    20. Молния готова отнять у них зрение. Когда она вспыхивает, они отправляются в путь, когда же опускается мрак, они останавливаются. Если бы Аллах пожелал, Он лишил бы их слуха и зрения. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.
    Что имеется ввиду под молнией, которая, вспыхивая, озаряет, и при которой они отправляются в путь, и мраком, при котором они останавливаются? Заранее баркал всем.

  13. Роман says:

    террористы не имеют ни веры ни национальности.

  14. Роман says:

    Скажите пожалуйста-для чего на мечетях устанавливается языческий идол ПОЛУМЕСЯЦ. Спасибо.

    • Аноним says:

      Полумесяц на мечети ставится потому что у мусульман годы исчисляются по лунному календарю. Месяц Рамадан, месяц хаджа (Зуль-Хиджа) и т.д. Аллах знает лучше.

    • АбдульМалик says:

      Полумесяц не узаконен по шариату.

  15. Юлла says:

    Прочитала комментарии. Многие из страха перед наказанием за их грехи принимаются ругать мусульман, но тем только обнажают свои черные души — ведь, боящийся наказания за грехи не боится Бога! Богобоязненность — великая помощь для верующего, который неопытен против шайтана, сбивающего, ослепляющего, убивающего души каждое мгновение.

  16. roman says:

    православие признает исхождение святого духа только от бога-отца. многобожия нет.

    • АбдульМалик says:

      Разве неограниченный Создатель нуждается в сыновьях или продолжении рода? так зачем»Отец»?

  17. Гиргис-Аль-Худи says:

    Приветствую Вас!Мир Вам и Вашим домам!
    Обясните пожалуйста 84 суру 85 и 102 суру!

    • Ingushi says:

      84. Вот Я заключил с вами завет о том, что вы не будете проливать вашей крови и изгонять друг друга из ваших жилищ. Потом вы признали это, свидетельствуя об этом.

      وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ

      85. Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, помогая одним против других в грехе и несправедливости. А если они приходят к вам пленными, то вы выкупаете их. А ведь вам было запрещено изгонять их. Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую часть? Воздаянием тому, кто совершает подобное, будет позор в мирской жизни, а в День воскресения они будут подвергнуты еще более ужасным мучениям. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете.

      ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

      В этом аяте речь идет о поступке, который совершили сыны Исраила, жившие во времена ниспослания откровения в Медине. Арабские племена аль-Аус и аль-Хазрадж, которые впоследствии стали ансарами – помощниками Пророка, мир ему и благословение Аллаха, из числа жителей Медины, – до начала его пророческой миссии были язычниками и сражались друг с другом, как это было принято во времена невежества. Возле них поселились три иудейских племени: Бану Курейза, Бану ан-Надыр и Бану Кайнука. Каждое из этих племен заключило мирный договор с различными арабскими племенами в Медине, и когда арабы начинали воевать друг с другом, иудеи помогали своим союзникам сражаться с другим арабским племенем, которому помогало другое иудейское племя. Одни иудеи убивали других и даже выгоняли их из родных домов, когда дело доходило до грабежей и изгнания. Когда же война утихала, каждая из воюющих сторон начинала выкупать своих соплеменников, попавших в плен.

      Иудеям было ниспослано три предписания – не проливать крови друг друга, не изгонять друг друга из домов и поселений и выкупать из плена пленных иудеев. Они нарушали первые два предписания и выполняли только третье, чем и заслужили порицание Аллаха. Они уверовали в часть Писания и выкупали пленных, но отвергли другую его часть – убивали друг друга и изгоняли своих собратьев с родных земель.

      Из этого аята следует, что вера обязывает человека выполнять повеления Аллаха и остерегаться нарушения Его запретов и что совершение праведных поступков является частью веры.

      Что же касается иудеев, то их воздаянием стал позор в мирской жизни. Аллах опозорил их и позволил Своему посланнику, мир ему и благословение Аллаха, одержать над ними верх, в результате чего одни из них были убиты, другие попали в плен, а третьи – изгнаны из родных домов. Когда же наступит День воскресения, они будут подвергнуты еще более мучительному наказанию, ведь Аллах не пренебрегает деяниями Своих рабов.

      02. Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!

      وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

      103. Если бы они уверовали в Аллаха и были богобоязненны, то вознаграждение от Аллаха было бы лучше для них. Если бы они только знали!

      وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

      Дьяволы явили людям колдовство и заявили, что пророк Сулейман был колдуном и благодаря этому завладел великим царством. Они измыслили чудовищную ложь, потому что пророк Сулейман никогда не занимался колдовством. Правдивый Аллах сообщил, что Сулейман не был неверующим и никогда не обучался колдовству. Однако дьяволы были неверующими, потому что обучали людей колдовству и чародейству. А поступали они таким образом, потому что горели желанием ввести потомков Адама в заблуждение.

      Иудеи также обучались колдовству, которое было ниспослано двум ангелам, находящимся в Вавилоне, на земле Ирака. Аллах ниспослал им знания о колдовстве, дабы подвергнуть Своих рабов испытанию, и оба ангела принялись обучать людей колдовству. Но перед тем, как обучить человека, они давали ему добрый совет и предлагали ему не обучаться колдовству, потому что этот поступок является неверием. Они запрещали людям обучаться колдовству и чародейству и предупреждали о тяжести этого преступления.

      Из всего сказанного следует, что дьяволы обучали людей колдовству, представляя им ложь истиной, вводя их в заблуждение и приписывая колдовство пророку Сулейману, непричастность которого к этому преступления подтвердил сам Аллах. А двое ангелов обучали людей колдовству для того, чтобы подвергнуть их испытанию, дать им полезное наставление и лишить их любых оправданий. Иудеи же обучались колдовству как от дьяволов, так и от двух ангелов. Они перестали постигать знания, которые проповедовали пророки и посланники, и принялись изучать науку дьяволов. Воистину, каждому – свое!

      Затем Всевышний Аллах поведал о вреде, который наносит колдовство. Колдуны обучались от двух ангелов даже тому, как разлучать мужа с женой, хотя известно, что супружеская любовь является гораздо более прочной, чем остальные проявления любви. Именно поэтому Аллах сказал: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

      «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (30:21).

      Все сказанное свидетельствует о том, что колдовство действительно существует и может причинить вред, если на то будет воля Аллаха. Воля Аллаха бывает двух видов: вселенская и законодательная. Вселенская воля Аллаха распространяется на все события, которым Аллах позволяет произойти. Именно такое дозволение Аллаха упоминается в обсуждаемом нами аяте. Законодательная воля Аллаха упоминается в одном из предыдущих аятов, в котором говорится: قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

      «Он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха» (2:97).

      Обсуждаемый нами и другие похожие аяты свидетельствуют о том, что любые земные причины, даже самые существенные и действенные, всегда находятся в зависимости от предопределения Аллаха, судьбы и не оказывают самостоятельное влияние на происходящее вокруг. Ни одно мусульманское течение не отрицает этого религиозного принципа, кроме кадаритов, которые заявляют, что действия рабов являются абсолютно самостоятельными и совершенно не зависят от воли Аллаха. Они считают, что воля Аллаха не распространяется на человеческие деяния, и эти взгляды противоречат писанию Аллаха, Сунне Его посланника и единому мнению сподвижников и их последователей.

      Затем Всевышний Аллах упомянул о том, что колдовское искусство приносит людям один только вред. Колдовство не приносит пользы ни в мирских, ни в духовных делах, что отличает его от некоторых других грехов, которые могут приносить пользу в мирских вопросах. Говоря об употреблении вина и азартных играх, Всевышний Аллах велел Своему посланнику сказать:

      يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

      «В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы» (2:219). Однако колдовство приносит человеку один только вред, и ничто не может подталкивать человека на совершение этого греха.

      Следует знать, что все запрещенные поступки либо причиняют один только вред, либо приносят больше вреда, чем пользы, тогда как праведные поступки либо приносят абсолютную пользу, либо приносят больше пользы, чем вреда. Что же касается иудеев, то они знали, что если человек желает заниматься колдовством и приобретает эти знания, подобно тому, как покупатель приобретает товар, то он лишается своей доли в Последней жизни и обрекает себя на наказание. Их поступок не был результатом их невежества – они сознательно отдали предпочтение мирской жизни перед жизнью будущей. Но для них было бы лучше, если бы они обладали знанием, которое воплощается в праведные деяния, которых они не совершали.

    • АбдульМалик says:

      Тебе сюда http://muslimby.info/?p=494.

  18. Гиргис-Аль-Худи says:

    Энвер спасибо за обяснения! Воистену Велик Вседержитель во веки веков!Аминь!
    Обясните пожалуйста смысл и значения 84 стиха и 85.
    Мир Вам и Вашему дому!

  19. Abdulloh says:

    Ассаламу алейкум ва рахматуллохи ва баракотуху.Те которые читали эти ояти (муслими) слушайте свои сердца,доверяйтесь разуму и примити верное решение.Ради Аллаха не питайтесь доказиват комуто чтото не вступайте в споры с теми кому этого,сам всевышный не захотель,чтобы они поньяли.Не теряйте свое драгоценное время а лучше идите и совершайте два ракаата намаза чтобы Он растопил их ледяные сердца.Валлоху аълам би савоб.

  20. Марат says:

    Здравствуйте!!!Проясните пожалуйста!
    «191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!»т.е Аллах говорит чтоб убивали тех кто неверует?!или тех кто не веруеват в Ислам»!?читал на татарском языке там написано утерегез каферлярне!это как так????сначало он говорит не убивайте и т.д. а потом говорит убивать тех кто не верит!!!!объясните мне пожалуйста!Спасибо!

    • Ingushi says:

      191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

      وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ

      Это откровение повелевает сражаться с неверующими в любое время и распространяется на оборонительные и наступательные боевые действия. Исключением же из этого общего предписания является сражение в Заповедной мечети, которое можно вести только в том случае, если неверующие начнут его первыми. При таких обстоятельствах сражение с ними становится возмездием за совершенное ими преступление.

      • Gaui says:

        А где можно найти аяты с объяснением со смыслом, подобно Вашему объяснению. Если возможно скиньте пожалуйста линк/сайт.

      • АбдульМалик says:

        Не стоит забывать что каждый аят ниспосылался к определенному случаю. Ingushi, а ты знаешь к какому случаю он ниспосылался? Если нет, то тебе следует это изучить, ради Аллаха.

        • АбдульМалик says:

          И да! Только так можно будет понять Коран. Он был ниспослан при исламском государстве при военном положении и при условии если они неверные будут сражаться с мусульманами. И доказательством могут послужить предыдущие аяты и их толкование в той же книге(Абдуррахман Ассади «Толкование священного Корана» Сура»Бакара» 189-192(примерно)

    • Дамир says:

      Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (в Коран). Все это — от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом.

  21. Сергей says:

    Это еще вопрос я новенький не подскажете где мне узнать побольше о мусульманстве а еще и Коран как правильно читать???

  22. Дмитрий says:

    Доброго времени суток.
    Просвятите пожалуйста, разве не Любви и Терпимости учит ислам?
    Не отречению от самости, и служению обществу?
    Разве не к Свету ведет путь?
    Да, нет разницы меж людьми кроме богобоязненности.
    Но отчего же тогда в Суре Аль Бакара столько агрессии?
    Разве богобоязненность прививается устрашением?
    Возможно я неправильно понимаю, что значит богобоязненность, но на мой взгляд, поправьте если ошибаюсь, синоним богобоязненности — благочестие во славу Аллаха.
    Прошу простить мне.
    С уважением, Дмитрий.

    • akbar-ali says:

      Ассаляму алейкум,Дмитрий.Для того чтобы в полной мере понять смысл одного аята сподвижники иногда изучали его месяцами.Вы прочли одну суру и сделали вывод?Если вы хотите найти ответ на ваш вопрос вам нужно ознакомиться с толкованием Куръана.Если АЛЛАХУ Субхана ва Тааля будет угодно Он укажет вам истину.

    • Сергей М says:

      Здравствуй Дмитрий! Богобоязненность сродни тому как мы боимся ослушаться родителей. Ведь мы знаем что их слово для нас закон. Надеюсь что помог.

  23. Гиргис-Аль-Худи says:

    Приветствую Вас и Мир Вам, ибо Мир и есть Бог!
    Хочу спросить разеснения по 73строке. :. Мы сказали: «Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)». помогите понять эти слова.
    Спасибо Вам и Мир Вам!

    • Энвер says:

      Когда израильтяне зарезали корову, им было велено ударить мертвеца частью ее. Возможно, им было указано на определенный орган коровы, а возможно, они могли ударить мертвеца любой ее частью, поскольку указание на определенный орган животного в данном случае было совершенно бессмысленно. Израильтяне выполнили это повеление, и тогда Аллах воскресил мертвеца. Тот назвал имя убийцы, и Аллах раскрыл то, что они пытались скрыть. Воскрешение мертвеца на глазах у целого народа однозначно свидетельствовало об истинности воскрешения после смерти, и это должно было заставить израильтян призадуматься и отдалиться от всего, что могло навредить им.

      • Сергей says:

        Любви, Мира и Добра. В строчке номер два написано Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных. Как можно любить и бояться Бога одновременно? Или что подразумевает слово богобоязненный?

        • gena says:

          Богобоязненный-это тот который боится невыполнять божьих заповедей.

  24. АльхьамдулиЛлах!

  25. muslim says:

    Асаламу алейкум всем , дорогие мои братья и сестра, не утружняйте себя , объяснениями этим не верным, тот кто хочет истину он их найдет, вить у каждого есть своя голова на плечах, пример» Кого Аллах наставляет на прямой путь, того никто не введет в заблуждение; а кого Аллах вводит в заблуждение, того никто не поведет прямым путем.» вижу тут некоторых людей ,(каферов) которым нравится спорить, они не зашли сюда, что бы найти истину, а наоборот как можно изощренней унизить Писания! человек который хочет найти Истину не будет вырывать контекст с предложение в угоду своих убеждениям! вы братья ответили им? ответили сполна, да воздаст вам Аллах благом братья и сестра, муслимы! а тем у кого туго с головой попрошу не спорить! знаете , в книге Коран про вас уже сказано четко и ясно, вы слепы, глухи, вашем сердце нету , намерения найти истины, в Исламе, зато есть ненависть к Исламу, и Мусульманам! какой у тебя не был ум ты не изменишь не чего, все уже предопределено , вам неверным скажу одно если вы зашли сюда ради забавы, а не для истины! то уверяю вас все поймете в Конце всего сущего (Ахирате) и потом увидим кто был прав, а кто нет! все равно каждый получит то что посеял! Да наставит Аллах всех на истинный путь! АМИН

    • АбдульМалик says:

      Уа’алейкумуссалям уа рахматуЛлах брат. Ты берешь ответственность за место Аллаха, говоря что они неверные?

  26. Энвер says:

    Сура Аль-Бакара (Корова) Аят: 191-192

    191. Убивайте [многобожников], где бы ни встретили вы их, изгоняйте их из тех мест, откуда изгнали они вас, ибо нечестие хуже, чем смерть. Но не сражайтесь с ними у мечети Запретной, если только не начнут они сражение там. Если же станут они сражаться, то убивайте их. Таково воздаяние неверным!

    192. Если же откажутся они [от неверия в Бога Единого], то ведь Прощающий Он, Милосердный.

    Этот аят призывает мусульман сражаться с идолопоклонниками Мекки, изгнавшими их из родного города, и в свою очередь прогнать их прочь оттуда, где они на протяжении многих лет преследовали мусульман. Такое нечестивое обращение с их стороны было хуже убийства. Ведь убийство отнимает у человека земную жизнь, но взамен он обретает блаженство жизни небесной, а жестокие гонения и преследования лишают человека радостей земной жизни, не позволяя ему обрести свет и покой Иного мира.

    И все же аят предписывает мусульманам не сражаться у стен Священной мечети, чтобы не нарушить и не осквернить окружающего ее ореола неприкосновенности и святости. Но если язычники, попирая святыни, нападут на мусульман, то последние должны ответить тем же и наказать их.

    Пояснение.

    1. В некоторых случаях бывает оправданным решительное и жесткое применение тех же средств, к которым прибегает противник.

    2. Конечно, территория Мекки и Кааба святы для мусульман, но еще более священна для них кровь собратьев. Здесь уже речь идет о выборе того, что более важно.

    3. Мусульмане не должны первыми прибегать к разрушению святынь точно так же, как не должны первыми начинать сражение.

    4. Понимание причин повеления, позволяет принять его с радостью и смирением. В Коране изложены мотивы ниспослания повеления, предписывающего мусульманам сражаться. В нем сказано, что они (т.е. идолопоклонники), не убоявшись Аллаха, долгие годы подвергали вас преследованиям и пыткам, а грех нечестия намного тяжелее греха убийства. И если Коран повелевает изгнать идолопоклонников, то причина такого повеления в том, что они сами на многие годы изгнали мусульман из родных домов.

    Убивайте [многобожников], где бы ни встретили вы их, изгоняйте их из тех мест, откуда изгнали они вас, ибо нечестие хуже, чем смерть. Но не сражайтесь с ними у мечети Запретной, если только не начнут они сражение там. Если же станут они сражаться, то убивайте их. Таково воздаяние неверным!

    В следующем аяте этого фрагмента говорится о том, что Аллах примет их покаяние, если они откажутся от безбожия и язычества. В этом случае они станут братьями мусульман. Они даже будут освобождены от налогов и от наказания, которому подвергаются преступники.

    Если же откажутся они [от неверия в Бога Единого], то ведь Прощающий Он, Милосердный

    Милосердие и снисходительность, которые Ислам предписывает проявлять даже по отношению к своим заклятым врагам на поле боя, не имеют аналогов ни в одной другой религии. Мусульманам дано совершенно четкое указание: вкладывать мечи в ножны, если враг отказывается сражаться. Ислам разрешает воевать только в том случае, когда нужно устранить несправедливость. Если же противник признал свою неправоту или даже просто прекратил воевать, то не следует таить против него месть и злобу.

    • Елена says:

      Ислам разрешает воевать только в том случае, когда нужно устранить несправедливость

      А несправедливость можно найти в чем угодно…. не так ли?…

      • АбдульМалик says:

        «А несправедливость можно найти в чем угодно…. не так ли?…» Значит вы плохо знаете жизнь, если так считаете и плохо ее изучаете или вами движет склонность к враждебности.

  27. Амина says:

    читаю тут, прихожу в ужас!)
    недавно прослушала лекцию Халида Ясина, он сказал: если все библии и кораны мира выбросить в океан, то библию не один человек не сможет востановить по памяти, потамучто существует более 250 видов писаний, а коран можно будет востановить менее чем за два дня, из 10 мусульман 3 знают его наизусть!!!! вот так вот!!!
    в нашем мире много людей которые отрицают ислам, только изза не знания, да и многие сами мусульмане не правильно истолковав ту или иную суру, превращают эту прекрасную религию в то, что мы сейчас видим!(

    я хочу пожелать каждому мусульманину и тем у кого всё еще впереди) как говорил наш любимы пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) Довольствуйся малым — и не будешь нуждаться,
    Избавься от зависти — и будешь спокоен,
    Нет успеха лучше, чем терпение. Терпение все большого терпения!!!!

    • АбдульМалик says:

      ЖдэзэкИллэху хойрон сестра)9Да одарит вас Аллах благом)))))Уэ ийэки! И вам того же)))

  28. Приветствую всех,я хотел бы узнать о том,что в христианстве идут в церковь и исповедуются,а вот как это происходит в мусульманской вере.Заранее спасибо.

    • У нас прямая связь))))))))))))))) без операторов!!

    • Амир says:

      Здравствуй!! Мусульманину даже нельзя рассказывать о своих грехах, только Всевышний может тебя простить либо наказать, надо искренне сердцем покоятся и просить прощения только у Него, в первой суре Аль-Фатиха четко указывается у кого просит помощи мусульманин.

    • аноним says:

      Грехи прощает Всевышний. Надо попросить у него прощения и ни делать этого больше. А пастырь не может отпускать грехи, ему Всевышний ни давал такого права. Он такой же человек как и мы, который ведет религиозную деятельность.

  29. фатима says:

    Я же в свою очередь родилась более чем через 1400 лет после пророка Мухаммада, но я искренне люблю его, его семью и его сподвижников! Люблю Всевышнего Аллаха, который создал меня, дает мне пропитание и возможность выбрать для себя истинный путь! Не нужно спорить, все мы люди, разумные ущут истину…… так давайте де поможем друг другу

    • gena says:

      Фатима! Не может быть двух истин от одного и тогоже единственного создателя. Коран ссылается на библию и не отменяет ее пророчеств огромный вопрос для мусульман!!!???

      Фатима! Не может быть двух истин от одного и тогоже единственного создателя. Коран ссылается на библию и не отменяет ее пророчеств огромный вопрос для мусульман!!!???

      • Амир says:

        Постой, насколько мне известно, существуют разные версии Библии, с противоречащим друг к другу местами, так какая же из них ведет к Создателю Миров? При том что существует Коран, неизменный с момента его изложения, найди любой Коран любых веков он будет непременно таким же, за этим следит Всевышний, неизменность Корана так же заключается в том что, читая здесь ПЕРЕВОД Корана, ты всё же читаешь именно перевод, и по сему делу, каждому мусульманину необходимо изучать арабский язык и чтение Корана в оригинале… но от себя хочу добавить, при незнании арабского языка и для людей ищущих истину перевод будет достаточным для НАЧАЛА…

        • Павел says:

          Не существует двух версий Библии

          • Павел,быть может вы хотите сказать что Библию не дописывали люди и что там нет противоречий?быть может вы хотите сказать что людей не причисляли к святым?человек-есть человек!нас создал Всевышний и мы вернемся к нему и ответим за наши поступки и слова!подумайте сколько невероятных предзнаменований есть в коране,чего люди того времени не могли бы знать!Я пожелаю ВСЕМ братьям и сестрам,чтобы их иман стал крепче!остальным пожелаю встать на истинный путь!да поможет нам всем Аллах!

        • Елена says:

          Ну где Вы видели разные Библии?… откуда увас такая уверенность?, Покажите два варианта Библии? кто внушил Вам такое?… Все только и говорят об этом , но нет ни единого факта доказательств, того , кем , где , когда, и в каком конкретно стихе была изменена Библия!!!!

          • Сергей М says:

            Здравствуйте, извините за вторжение. Можно обратиться к такому специалисту в этом деле как Али Вячеслав Полосин и его книгу «Прямой путь к Богу». Надеюсь что помог

          • Денис says:

            В Библии есть канонические и есть апокрифические книги, при том, что апокриф не является в прямом смысле ересью. По поводу канонов и апокрифов были многочисленные споры на вселенских соборах.

          • АбдульМалик says:

            Библия короля Якова, библия короля Джэймса и.т.д Какая из них верная? Вы скажете:» Это лишь переводы!» Я спрошу:»А где оригинал?(не перевод)» А его нет, т.к. его уже уничтожили. Подумайте сами…Часть библии-Тора на мертвом языке.

        • Елена says:

          Не существует дословного перевода Корана…. Есть только толкования разных авторов… Коран нужно изучать на арабском… а перевести его невозможно…. ничего не поймете

          • нет ничего невозможного!даже вы,если вам Всевышний поможет,встанете на прямой путь!толкования всех авторов приводит к единому смыслу,имеется ввиду,что в коран никто ничего не дописывал!в нем нет противоречий!

        • Вася says:

          Аир пишет: «существует Коран, неизменный с момента его изложения»
          Но сура2, аят 106 противоречит Амиру: «Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят, то приводим тот, который лучше его, или равный ему. Разве ты не знаешь, что Аллах способен на всякую вещь?»

          Если коран неизменен с момента его изложения, зачем этот аят? И если аяты менялись на лучшие или равные или, тем более, забывались, то не является ли это изменением корана с момента его изложения?

          • Василий, ознакомьтесь, пожалуйста, с ответом на ваш вопрос, пройдя по следующей ссылке:
            http://alizadeh.narod.ru/books/polali/1.4.html

            Кроме того, для получения более полного представления о данном вопросе, прочитайте также следующие материалы, озаглавленные общей темой «Ответы критикам Корана»:
            http://alizadeh.narod.ru/books/polali/contents.html

          • АбдульМалик says:

            Когда мы имеем ввиду неповторимость Корана мы имеем ввиду что его не могут повторить именно люди, ну а ведь Создатель сам его ниспослал и сам может отменить некоторые аяты. Тем более они не противоречат друг другу, а просто имеют место в определенной реальности, а в какой-то не применяются.

  30. Тимур says:

    Вот кому приткнуться, тот и об одну букву приткнется, в Библии есь замечательные слова » ваши мысли. не Мои мысли» не может человек разуметь как Всевышний Аллах

  31. мне кажется тут один и тот же мушрик сидит под разными кличками и свою ересь пихает.атеист доброжелатель страник по ходу один и тот же чел

    • фатима says:

      Ассаляму алейкум братья и сестры! У меня огромная просьба к не мусульманам, не судите текст Корана по своему не знанию! Не говорите, что в Исламе нет любви! Для вас город любви это Париж, для нас Мекка! Посмотрите на огромное колличество людей совершающих поломничество в Мекку ежегодно! Спросите у любого из них, любят ли они своего Создателя!

  32. gena says:

    Ответьте мне на один простой вопрос: Может ли быть несколько всевышних ангелов, тоесть Архангелов? Насколько мне известно из библии (священное писание) вдохновленное Богом. Это я о том, от кого Мухамед получал послания.

  33. ирина в любой религиозной стране ислама имеют право жить и другие религии это право не отнимет не кто кроме всевышнего речь идет об истинной вере каждый пророк предупрждал народ о том что за ним проидет такой то пророк и ииссус предупрдил что придет Мухамад просто христиане это скрывают и поэтому народ заблудился

    • gena says:

      Ирина! Ответь пожалуйста: Где в библии написано о Мухамаде?

    • pater says:

      Тимуру.
      Пожалуйста, в подтверждение Ваших слов, процитируйте из Евангелия слова Христа о приходе очередного за Ним пророка.

      • Амир says:

        Иоанн 14: «16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.»
        Заметь пожалуйста «другого» не мой слова, а Иисуса, мир и благославление Всевышнего ему.. Плюс ко всему заметь пожалуйста также точку в конце, дальше после этого упоминается второе пришествие Христа, мир и благославление Всевышнего ему, об этом никто не спорит, мы мусульмане верим в это также как и вы христиане…
        Иоанн 16: «12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
        13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.» — В Коране идет прямое изложение Воли Господа как ты уже надеюсь заметил что и пророчится в данных строках

        От себя хотелось бы добавить веришь ты в то что написано в Коране или нет это твоё дело перед Господом Миров каждый сам за себя будет отвечать, но просто прочитай Коран те вещи которые не знал никто из людей в момент его изложения, те вещи которые относительно в недавнее время доказывает наука, это никак иное как Слово Божье, в данной суре написано ведь что не до всех дойдёт что всё что тут это истина, продолжай читать перевод Корана пожалуйста, и да будет воля Аллаха ты найдёшь истину..

        • Павел says:

          Это мнение произвольно и совершенно ошибочно. Из текста Евангелия однозначно следует, что Утешителя Иисус Христос обещает именно апостолам, которые печалились («вы теперь имеете печаль», Ин.16:22) в виду скорой разлуки со своим Учителем: «А теперь иду к Пославшему Меня Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин.16:5). Совершилось это в день Пятидесятницы, когда на апостолов через десять дней после вознесения Иисуса Христа сошел Дух Святой в виде огненных языков: «И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян.2:4). Мухаммед родился около 570 года. Ни один апостол до этого времени не дожил.

          О том, что обетованный Утешитель (греч. Параклет) является не пророком, а Святым Духом, Господь говорит ясно и определенно: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин.14:26).

          • АбдульМалик says:

            Ну так Дух и пришел) Всевышний Аллах говорит Пророку(с.а.с.)«И вот так Мы ниспослали в качестве вахий тебе дух от Нашего веления. Не знал ‎ты, что такое Книга и вера, но Мы сделали ее (Книгу – Куръан) светом, чем Мы ‎наставляем на праведный путь, кого пожелаем из Наших рабов, и поистине, ты ‎действительно наставляешь на прямой путь, путь Аллаха, Которому (принадлежит) ‎то, что в небесах, и то, что на земле. Да будет вам известно, к Аллаху возвращаются ‎дела!» (Сура «Шуро», аяты 52–53).‎

        • roman says:

          утешитель-не пророк. проблема с понятиями и знанием русского языка.

  34. А говорили, что про кровную месть ничего вкоране нет. (178) Да тут общий смысл — убивай всех кто не уверовал, или только говорит, что уверовал. (при этом непонятно как доказать, что ты уверовал. Самый агрессивный из всех зомбоклубов. Неудивительно, что добровольно никто в него не спешит вступать. (Только Майк Тайсон после восьмого нокаута). Когда люди начнуть думать своей головой и просто погать друг другу?

  35. Igor says:

    На форуме района Строгино решили обсудить текст Корана.
    Сегодня была вторая сура. Как можно после написанного не относиться с подозрением и неприятностью к мусульманам следующим написанному в суре?

  36. Anton says:

    Всем здравствуйте. Недавно начал читать 2ю суру. И есть несколько вопросов. Почему в 256 аяте сказано, что нет принуждения в религии. А 191 и 193 аят призывает к борьбе с безбожниками и к насилию? Спасибо всем кто ответит!

    • Брат says:

      Читай внимательнее брат. Вот смотри, отрывок из 190 аята
      «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного.»
      и 191 аят
      » Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали.»
      Читай внимательно концовку «ОТКУДА ОНИ ВАС ИЗГНАЛИ». Т.е. Ислам призывает вести только оборонительную войну, т.е защищать свой дом, свою семью, своих родителей, братьев и сестер, а также не позволять оскорблять Ислам. Если на вас напали, то можно убивать, это единственный случай, когда убийство не считается грехом, когда вы защищаете нашу религию-Ислам, а так же всех своих близких. И тогда и призывается Джихад, дабы все мусульмане объединились и все вместе боролись против врага. Но нельзя допусти объявить войну другой стране, хоть они и неверующие, нельзя нападать на других! Почему? прочитай 256 аят.

      • Igor says:

        Прочитал, как раз не так.
        190 говорит о борьбе против тех кто борется с вами, а 191 уже об борьбе против многогранников. Которая должна вестись пока они не перестанут быть таковыми (192), т.е. не перестанут быть источником искушения. прочитайте внимательнее.
        193. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.
        Так что на беззаконников Коран предписывает право нападать и уничтожать их не только с оборонительной целью.

        • Илим says:

          А безщаконники уже приступники посягнувшие на чужое добро или жизнь тоесть напавшие

      • Алла says:

        Однако мусульманге вели завоевательные войны. Взять хотя бы Османскую империю. На них никто не нападал, а они нападали, расширяя свои границы. И еще-взять закон османов,по которому следующий султан, получив власть, должен был убить всех своих братьев. Жуть! Так порступила и Роксолана кровавая,кот. посадив на трон своего старшего сына,убила остальных своих собственных сыновей, ат акже всех сыновей своего мужа от наложниц, а их было 40 чел., а также беременных наложниц.А один из султанов,вступив на трон, беседовал с наложницей своего отца, а в это время по его приказу убивали ее младенца. И кто же тут оскорблял ислам? Все они были мусульманами, да и Роксолана тоже. Вот так! В христианстве есть заповедь: не убий. Просто: не убий, безо всякий оговорок. Хотя,конечно и убивали. Но заповедь-то есть!

        • для начала изучи саляфитский манхадж потом обсудим период османского халифата. хотя тебе лучше заняться женскими делами в этом тебе будет больше пользы.

          • solo says:

            Красава!

          • давайте не будет указывать друг-дургу, что делать. девушка привела пример. если не так — опровергните, и приведите доводы. мне тоже будет интересен Ваш ответ) спасибо!

        • уважаемый Х во первых ее писанина исторически сомнительна,законы османского халифата были одними из самых справедливых на земле и тому есть исторические потверждения.она больше начиталась любовных романов или сериалов насмотрелась скорей всего))).и даже если предположить что подобные вещи имели место люди ведь не без греха,и приплетать сюда ислам по меньшей мере смешно и не этично.иван грозный тоже сына умертвил ,но это не умаляет его как госдеятеля да и христианству от зтого не холодно не жарко БОГ ему судья в судный день. вот даже роксолана занялась не женскими делами и дров наломала поэтому я посоветовал алле заняться чем нибудь более подходящим для чувствительных женских натур)))))))

          • Елена says:

            ну правильно, в исламе женщинам слово не давали…. место на кухне, и вообще, как только вопрос на которы нет прямого ответа, сразу находятся доводы по которым можно уйти от ответа….

        • Илим says:

          Тут Ответ Простой Убийца Не Винных Уже Приступник(Грешник), Он Обманывал Аллаха Что Мусульманен, Он Потерпит Наказания По Спроведливости Сейчас И После Судного Дня, Не Приводите Примеры Тех Кто Нарушил Границы Дощволенного, Ведь Все Люди Братья, И Все На Верном Пути Кто Верит В Одного Создателя В Аллаха

        • Юлдуз says:

          Алла, Роксалана посадила на престол не старшего сына Мехмета а рыжего Селима ))) В чем совершила глубочайшую ошибку. Но как мы знаем все по воле Всевышнего.

        • Abu Bilal says:

          Elena i Pavel., Ne obyazatelnim budet privodit vam neskolko variantov biblii,tak kak v odnoi i toi je knige vozmite li vi provoslavnuyu versiyu ili katolicheskuyu,nevajno. Tak vot v odnoi tolko knige budet mnojestvo protivorechiy,negovorya uje o sravneniii ih voobche. prosto sami nachnite chitat svoi knigi,prosto otkroite ih.
          prejde chem pisat komentarii,prochtite knigu svoyu.

        • в каждой религии есть свои «паршивые овцы»,все люди разные,мы тут говорим о том,что сама религия чистая и кто придерживается всех правил будет в достатке!а на счет женщин,Елена вы не правы,мы занимаем место хоть и ниже чем мужчины,но уважение к нам обязаны проявлять!мы должны держать себя в рамах дозволенного!и за это награда от всевышнего велика!обязанности женщины:стирка,глажка,уборка дети и т.д и это справедливо!дома мы для мужей,братьев,отцов детей делаем все по дому,а они нас обеспечивают,радуют подарками,нежными словами!

        • Хан says:

          a otkuda vi beryoti tkoi 1-i vnimatilna chitaite potom komentarya kak raz v Quran Sharif Pro taki napisno kak vi shto bi kakoi dakozatelstvo pered vami ni pastavit vi vse ravno budeti odtorgat

        • аноним says:

          Сестра, ты наверняка судишь османскую империю по фильмам. Таких вещей нет в религии Ислам. А если они делали это, то то сделали грех, за который сами ответят. Ни суди религию по людям, а суди людей по религии.

    • Muslima says:

      Ассаламу алейкум! Очень сложно людям, не знающим всех тонкостей религиозных предписаний Ислама, читая Коран сразу понять смысл некоторых аятов. Уважаемые, лучше в этом случае читать разъяснения знаменитых богословов, которые очень грамотно и популярно рассказывают о смысле Божественных откровений. Коран самая мудрая книга на Земле, данная нам сметрным как руководство в мирской жизни.
      Вот тут можно почитать, всё очень подробно описано «Призывает ли Коран убивать неверных?» http://www.islamrf.ru/news/faith/teology/3596

  37. артур says:

    Те, кто думают о смерти — начинают задумываться и искать истинный путь к Всевышнему. Конечным пристанищем каждого разумного человека является Ислам !
    Ислам для разумных ! Амин !

    • Anton says:

      Действительно, ислам — это религия , которая заставляет задуматься о смерти! Так как смерть рано или поздно придет. И Аллах недвусмысленно обещает все, что не пожелаешь именно на небесах.Это что? Способ подкрепить веру в него? А верить просто потомучто так нам велит сердце и быть счастливыми потомучто нах хорошо, когда другим хорошо? Так нельзя? Читая коран речь идет только о смерти и насилии по отношению к неверующим в Аллаха. Что же тут милостивого и милосердного? Неверие в Аллаха -самый большой грех, а убийство неверующего в него человека — это правильно! Что же тут милостевого и милосердного? Почему он учит бояться его а не любить?

      • бишоп says:

        слова »бойтесь» сильнее воздействует на психологию человека чем любить, и это могущественнее чем любовь.

        • Илим says:

          Перед Страхом От Наказания Аллаха Человек Не Будет Приступать Границы Дозволенного Тоесть Не Будет Делать Все Что Не Правильно И Не Справедливо К Отношению Своей И Жизни Других Людей И Всего Живого И Не Живого

          • Юлдуз says:

            Илим прав. Антон,ведь даже в Библии сказано: «Начало мудрости-страх Господень».

      • Ренат says:

        Антон прочитайте пожалуйста Коран и внимательно осмыслите каждое слово. Вы похоже не понимаете сути, но в этом нет греха, т.к. он был ниспослан Всевышним и каждое слово в нем имеет толкование. Но грех в том, что вы предъявляете свои претензии и возмущаетесь словам Господа! Будьте благоразумны и пока не поздно покайтесь и смиритесь!

      • Ирина says:

        Цитата: «Читая Коран речь идет только о смерти и насилии по отношению к неверующим в Аллаха». Вы забываете (а, может, и не знаете), что на исламских территориях их правители не запрещали строить храмы и прочие молельные дома представителям других конфессий. Среди мусульман прекрасно уживались и иудеи, и христиане и пр. И никто их не гонял и не убивал.

        • Илим says:

          Спасибо Ирина Что Показали Явный Пример Благодушия Истинных Мусульман

        • سفيان says:

          27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
          (Св. Евангелие от Луки 19:27)

      • Тамерлан says:

        Антон, Аллах не призывает убивать неверующих в него ПРОСТО ТАК. Он вообще не призывает кого-то убивать. Аллах дает право защищаться от неверных и убивать их, если они намерены убить или притеснять мусульман. Запомни это.

      • سفيان says:

        что об это стих в товя библия
        27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
        (Св. Евангелие от Луки 19:27)

      • Elnur says:

        Любить Аллаха ,Единого Бога это очень мало(например,как-то я слышал как певец Джордж Майкл говорил ,что он очень любит Бога ,а сам гомосексуалист, он Бога не боиться а любит)…Аллаху(Единому Богу)надо поклонятся и бояться нарушать Его законы.Именно зная нашу человеческую психологию Он нам в Коране ,часто напоминает о наказании за ослушание и призывает к страху-как очень сильному чувству.Ведь если бы люди не боялись,Бога,государственных законов,наказания,что бы творилось на земле???

    • Илим says:

      Аминь

  38. Homo sapiens says:

    Это отвратительно.

    • Что именно тебе отвратительно? Обоснуй

      • Оля says:

        Может Хомо Сапиенс имеет в виду вот это: «230. Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.» В Библии сказано, что если кто разведется со своей женой, и она выйдет замуж за другого, то если она потом вернется к бывшему мужу, то это его осквернит. Дословно не помню, но смысл такой. Одно Священное Писание противоречит другому. Или здесь неправильный перевод Корана? Может кто-нибудь пояснить?

        • И что в этом отвратительного? Коран переведен правильно,а Библия,я не хочу никого обидеть поймите меня правильно,была изменена,она не дошла до нас в том виде,в котором была ниспослана Иисусу

          • Оля says:

            Библия не была ниспослана Иисусу, она состоит из Ветхого и Нового Заветов, Ветхий Завет был написан еврейскими пророками задолго до Иисуса, а Новый Завет — учениками и последователями Иисуса.
            А что значит «соблюсти ограничения Аллаха» в суре 230?

          • breivik says:

            Библия не была ниспослана Иисусу. Ислам религия страха, ненависти и вражды. В нем нет ни любви, ни добра. Только в этой суре написано несколько призывов к убийствам. А 15 аят вообще говорит что Аллах будет издеваться и увеличивать чужие беззакония. Как можно доверять такому жестокому учению?

          • Юлдуз says:

            Уже доказано что Библия не была изменена. Если она была изменена то почему тогда мы ищем подтверждение в ней того, что Мухаммад (с.а.с) должен был прийти после Исы???

  39. Истинно, Мы сотворили вас и придали вам форму и вид. Потом Мы ангелам сказали: «Адаму поклонитесь!» И они все, кроме Иблиса, склонились ниц перед ним. Он не был средь тех, которые склонились ниц.

    (Господь) сказал: «Что же тебе мешало склониться, когда Я повелел тебе это?»
    (Иблис) сказал: «Я лучше его, ведь Ты сотворил меня из огня, а его – из (ничтожной глины)». (Сура «Аль А`aраф», 7:11-18) assalamu aleykum bratya,sestri) bismillah kak ponyat’ to chto Allah subhanna ua Ta’ala prikazal angelam sdelat’ sujud cheloveku po mimo Nego (Allaha)? jazak Allahu hayran!

    • pater says:

      To Abu Bakr Abdullah.
      Позвольте «детский вопрос»: А какая нужда в Коране, если он всё время отсылает своего читателя в подтверждение своей истинности к Пятикнижию Моисея и к Евангелию? А когда смотришь эти ссылки, то они не соответствуют друг другу. Совершенно другие истории. И кому верить? Конечно, Корану! — скажете Вы. Убедите, что Коран, написанный Магометом через 600 лет после Евангелия, и через 2000 лет после Пятикнижия — более истинен.
      ======================================================
      только не надо трусливо удалять мой пост, как вчера… Please. :о)

      • Амина says:

        вы не те ссылки читаете! )

        КОРАН НЕ ВОЗМОЖНО ИЗМЕНИТЬ!! ПОТАМУЧТО, все аяты и суры в Коране были точно выверены и расположены в точном порядке — там где они и должны быть. Если переставить их, то точность нарушится и смысл потеряется.
        Поэтому считают, что Коран дошел до нас в абсолютно неизменном виде. Каким он был раньше, такой и сейчас. Воодушевляет. ),
        ну а если почитаешь еще и хадисы пророка Мухаммеда (с.а.с) аль-бахари, то многое станет ясным!!! удачи

        • Елена says:

          Ответьте мне кем выверены? кем расположены?….

        • Елена says:

          Амина, во первых Аль Бухари…. а во вторых, да будет Вам известно, что Аль Бухари умер через 238 лет после смерти Мухаммада, так о какой достоверности этих хадисов можнет идти речь?… хадисы писались через 2 века после мсерти пророка…

    • Abu Bilal says:

      Амина, во первых Аль Бухари…. а во вторых, да будет Вам известно, что Аль Бухари умер через 238 лет после смерти Мухаммада, так о какой достоверности этих хадисов можнет идти речь?… хадисы писались через 2 века после мсерти пророка…
      Imam Malik daje zastal spodvijnikov …. i sobiralis i zapisivalis khadisi eche do imama Bukhari. Elena eche raz ogromnaya prosba ne pishite togo,o chem u vas net znaniya.

  40. vot ya hotela uznat’,mojete li vi otvetit’ mne na 1 vopros.pered omoveniem na namaz,esli ti iskupalsya i pri kupanii pomil kajduyu chat’ tela proiznesya shahadat 3 raza dostatochno?ili nujno pomitsya kak obichno na namaz. I eshe mojno li pri podgotovke k namazu mit’sya bez platka.

  41. спасибо болшое! есть над чем подумать! да нставить АЛЛАХ нас всех на правильный путь

  42. андрей says:

    132. Ибрахим (Авраам) и Йакуб (Иаков) заповедали это своим сыновьям. Йакуб (Иаков) сказал: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами».

    в то время разве было мусульманство?
    а то я путаться начинаю

    • Temur says:

      Все пророки были мусульманами, и все настоящие последователи за ними тоже.

    • Усам says:

      Да будет Милость нам от Всевышнего! Уважаемый Андрей, мусульмане были и во времена Иброх1има ( а. с. ) и во времена Якъуба ( а. с. ) А также во времена всех Пророков ( а их было всего 124 000 ) и после них. Значение слова Мусульманин ( покорный — примирившийся ) единому Создателю, Творцу нас, земли и небес и всего чему не постежимо нашему разуму. » И умирайте не иначе, как будучи мусульманами». Не верующий в единого Творца не может быть мусульманином а это самый большой из грехов, предование сотоварища Аллаху и этот грех не прощаетса Аллахом! Да будет Милостив Аллах ко всем мусульманам в судный день!

    • салам алекум.смысел перевод мусульманина это будет так…..покорный и преданный без всяких сотоваришей БОГУ человек!!!! так што все пророги были мусульманами.иудейская и кристианская религия придумана людьми!!!не аврам не ной не моисей не исус не какой пророг не были христянами или иудеями !!!!ОНИ все были покорны и преданы единому БОГУ значить мусульманами.будьте разумны увожаемые люди!!! не надо слушать или смотреть всю мерзость придуманами лжецами и без божниками!!! лучше читайте сами и делайте вывод!!да поможет вам АЛЛАХ найти верный путь к истине!!! к стати многие думают что АЛЛАХ это БОГ арабов))) смысел этого слова АЛЛАХ значит без подобный без пола единственный создатель всех миров всевышний и т .д!!если я где нибудь допустил ошибку здесь пусть подправит ошибку мою!салам алекум!

    • Нур says:

      Андрей, каждому делу предшествует намерение. Спросите самого себя, каково ваше намерение было, когда вы задали этот вопрос? Достичь истины и последовать за ней (и в момент когда вы задали вопрос вы испытали что ширится ваша грудь) или победить и попытаться очернить (и в это время испытали каплю зла и сужение груди)? Если ваше сердце пожелало последнее, то несомненно вы не достигните истины и упустите шанс постигать больше. Но все же если первое, то Вся Хвала принадлежит Всевышнему, Милостивому, Мудрому, Щедрому!!! Да, наставит вас и убережет Господь Миров!

  43. Гулькумар says:

    Большое спасибо создателям сайта!
    Я верю в Аллаха, и знаю, что он всегда смотрит за нами. Он всегда помогает в трудные моменты, главное нужно поверить в него. Я благодарна Аллаху, за то, что он показал мне этот замечательный мир! Я всем сердцем верю в Аллаха и люблю его !!! слава Аллаху!!!

  44. Я благодарна создавшим этот сайт людям, да вознаградит вас Аллах во истину он един!!!

  45. Вика says:

    3.»чем Мы их наделили» о ком идет речь в слове мы?
    4.»убеждены в Последней жизни» что означает последняя жизнь?
    28. «Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему.» если можете пожалуйста обьеснить о чем идет речь
    40. «О сыны Исраила (Израиля)!… и Я буду верен завету с вами. » какой завет имеется в виду?
    47. «О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.» что означает «возвысил над мирами»?
    85. «Но впоследствии именно вы стали убивать друг друга и изгонять некоторых из вас из жилищ, помогая одним против других в грехе и посягательстве» идет ли тут речь о каких то конкретных событиях?

    • Annushka says:

      3.»чем Мы их наделили» о ком идет речь в слове мы? — неверующие.
      4.»убеждены в Последней жизни» перевод не совсем тот ……….которые веруют в то, что ниспослано тебе (о, Мухаммад) [в Коран] и (веруют в то,) что ниспослано до тебя [в книги, которые были ниспосланы прежним пророкам], и в Вечной жизни [в наступлении Дня Суда, в существовании Рая и Ада] они убеждены.
      28 Как вы (о, многобожники) проявляете неверие в Аллаха (в то время, когда для вас есть убедительное доказательство того, что только Аллах заслуживает поклонения, и это доказательство в вас же самих)? (Ведь) вы были мертвы (до этой жизни), а Он оживил вас [привёл в этот мир], потом Он умертвит вас (и ваше тело будет в могиле, а душу унесут ангелы), потом Он оживит вас (в День Воскрешения), потом к Нему (на Суд) вы будете возвращены.
      40 О, потомки Исраила [пророка Йакуба]! Помните благодать Мою [насколько она велика], которой Я (много раз) облагодетельствовал вас, (и будьте благодарными Мне) и верно соблюдайте Мой завет (о том, что вы уверуете во все Мои книги и во всех Моих посланников и будете руководствоваться Моим Законом), тогда и Я буду соблюдать завет с вами (и дарую вам ту милость, что обещал вам в этом мире и спасение в Вечной жизни). И (только) Меня [Аллаха] страшитесь [бойтесь Моей мести, если нарушите завет и станете неверующими].
      47. О, потомки Исраила [пророка Йакуба]! Помните (многочисленную) благодать Мою, которой Я облагодетельствовал вас (и благодарите вашего Господа за них), (и ещё помните) что (прежде) Я оказал вам предпочтение пред мирами [теми людьми, которые жили в ваше время] (когда к вам посылалось много пророков и ниспосылались книги от Аллаха).
      85 Потом вы (о, иудеи) (в Медине) убивали друг друга [одни из вас других] (когда воевали между собой два арабских племени, и одни из вас были союзниками одного племени, а другие были союзниками другого племени) и изгоняли одну часть из вас [иудеев] из их жилищ, возвышаясь [обретая превосходство] над ними грехом [путём греха] и враждой [не имея на это права]10. А (потом, после войны) если приходили к вам пленные, (то) вы выкупали их (чтобы освободить из плена), и (это в то время, когда) вам (было) запрещено (даже) изгонять их (из их жилищ). Разве вы веруете11 в одну часть Писания [Торы] (что там разрешено выкупать пленных) и проявляете неверие в другую (её часть) (не считая грехом убийство соплеменников и изгнание их)? Нет воздаяния тому из вас, кто делает это [принимает только часть Писания], кроме позора (и унижения) в этой жизни, а в День Воскресения они будут возвращены к жесточайшему наказанию [в Ад]! И Аллах не небрежет [всегда видит и знает] тем, что вы делаете!
      10 Это те, которые не выполняли то, о чём заключили завет с Аллахом в Торе.
      11 В Медине были три племени иудеев: бану Кайнука’, бану ан-Надыр и бану Курайза. Бану Кайнука’ и бану ан-Надыр были союзниками арабского племени аль-Хазрадж, а бану Курайза были союзниками арабского племени аль-Аус. Когда между этими арабскими племенами возникали войны, каждое иудейское племя помогало своему арабскому союзнику в войне против соперников. И в таких столкновениях одни иудеи убивали других иудеев, изгоняли их из их домов и забирали их имущество. Но всё это запрещено по Торе. Но однако, когда заканчивалась война, они занимались освобождением рабов давая за них выкуп, что соответствовало Торе. Аллах Всевышний осуждает эти их деяния, так как они делают одни дела противореча Торе, а другие по Торе.

      • Вика says:

        Ответ написан понятно и интересно, спасибо большое.

        • добрый says:

          в ответе в пункте 3 ошибка-там «мы» отнюдь не неверующие имеются ввиду.

      • Вика says:

        Если можно ещё вопрос, бывает что террористы мусульмани говорят что они действуют полагаясь на Коран.. написано ли в Коране на самом деле о том что люди должны убивать? если да то что конкретно написано?
        Спасибо

        • добрый says:

          Вика, нет такого. а чтобы не осталось сомнении, советую вам самой поискать во всем Коране что-либо такое. и вы не найдете.

          • tiramyssu says:

            Добрый, тогда прокомментируйте мне эти строки
            191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

            193. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.

            каждый в своей религии фанатеет по-своему, и считает что он правильно понимает то или другое предписание ему.

          • добрый says:

            «Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали.» возможно речь не идет о первом нападении! а лишь о самозащите. особенно «изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали»

            «Сражайтесь с ними» -сражаться можно по разному. нет четкого приказа убивать!
            что вам еще прокомментировать? и никто не фанатеет.

          • ilia says:

            «Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали.»
            сказано достаточно ясно — «Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили»
            Зачем вы добавляете что то от себя?

        • kravchenko says:

          нигде нет в коране о том, чтобы убивать простых людей, особенно женщин и детей, да и в 190 написано «Воистину, Аллах не любит преступников.» а кто такие террористы, как не преступники.

        • славянка says:

          Вика -«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.
          191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!
          192. Но если они прекратят, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный.
          193. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху. Но если они прекратят, то посягать можно только на беззаконников.» — вот ответ

          • Сергей says:

            Опять же «сражайтесь с теми кто сражается с вами» тоесть ведет боевые действия но не религиозные уверования, и выражения мыслей о религии (любой другой религии)
            Дальше писание в открытую говорит о религиозной войне «пока религия не будет целиком посвящена Аллаху» тоесть убивай всех за религию, обращай всех в мусульманство, то есть неверного. Это противоречие вышенаписанно суре!!! все закрученно одно противоречит другому но сводится к одному: убить не такого как ты и тем кто не с нами. Прям как законы внаших странах все во вред но ты во всем хороший.

          • Почему вы люди одного не можете понять, что ВЫ — ЕСЛИ ЧУВСТВУЕТЕ В СВОЕМ СЕРДЦЕ ВЕРУ В ГОСПОДА, УВЕРОВАЛИ В СУДНЫЙ ДЕНЬ И ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ, …ВЫ ВСЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ МУСУЛЬМАНАМИ!!! ТАК КАК МУСУЛЬМАНИН ЭТО НА АРАБСКОМ ЯЗЫКЕ УВЕРОВАВЩИЙ В ЕДИНОГО ГОСПОДА МИЛОСТЛИВОГО!!! А ИСЛАМ-ЭТО ПЕРЕВОД С АРАБСКОГО ВЕРА!!!!!! ПРОСТО УЖЕ ХОЧЕТСЯ РАЗЖЕВАТЬ И В РОТ ВАМ ПОЛОЖИТЬ!!! ХРИСТИАНСТВО НЕ ПЕРЕВОДИТСЯ НИКАК ПРОСТО ОТ СЛОВА ХРИСТОС, БУДДИЗМ ТОЖЕ НИКАК НЕ ПЕРЕВОДИТСЯ, ОТ СЛОВА БУДДА, ТО ЕСТЬ ЛЮДИ КОТОРЫЕ НАЗЫВАЮТ СЕБЯ ХРИСТИАНАМИ-ЯВЛЯЮТСЯ МНОГОБОЖНИКАМИ….ТАК КАК ВЫ ЛЮДИ ВОЗВЕЛИ ПРОРОКА ИИСУСА КОТОРЫЙ СОСТОЯЛ ИЗ ПЛОТИ И КРОВИ И УМЕР ЗА ВЕРУ В АЛЛАХА-(ДОСЛОВНЫЙ ПЕРЕВОД ГОСПОДЬ, ВСЕВЫШНИЙ) ВО ВСЕВЫШНЕГО, ХОТЯ ОН БЫЛ ЧЕЛОВЕКОМ, ВОТ ЭТО И ЕСТЬ МНОГОБОЖИЕ, ЧТО ВРОДЕ И ГОСПОДУ В ЦЕРКВИ МОЛИТЕСЬ И И ТУТ ЖЕ ИИСУСА ПРОРОКА НА ШЕИ НОСИТЕ И ЕМУ ПОКЛОНЯЕТЕСЬ, И ЕЩЕ МНОГИМ ЛЮДЯМ КОТОРЫЕ УЖЕ УМЕРЛИ, А ИХ ВОЗВЕЛИ САМИ ЛЮДИ В СВЯТЫЕ И ТАК ЖЕ ПРЕСТАНУТ ПЕРЕД ВСЕВЫШНЕМ С СУДНЫЙ ДЕНЬ! ТО ЕСТЬ ВЫ САМИ ОТРИЦАЕТЕ ТО ЧТО БЫЛО НИСПОСЛАНО ПРОРОКУ ИИСУСУ В ЗАВЕТЕ, УВЕРОВАТЬ В ОДНОГО ГОСПОДА ВСЕВЫШНЕГО-ПЕРЕВОД НА АРАБСКИЙ-АЛЛАХ!

    • Valisher says:

      Мы — это Аллах. Почему во множественном числе? Это своествo арабского языка. Как бы указывает на могущество.

      • Вика says:

        Спасибо.

      • roman says:

        Мусульманин-это уверовавший, а ИСЛАМ-это покорность.

      • Жанар says:

        Почему вы все пытаетесь найти подвох в каждом слове? сомневаетесь в значениях аятов. ведь для того чтобы полностью понять смысл мало один раз прочитать, и найти для себя то что якобы свидетельствует о том что Коран учит жестокости. если вы действительно хотите понять смысл нужно читать вдумываясь, и спрашивать не здесь а идти в мечеть. а то складываеться ощущение будто вы читаете коран для того чтобы найти в нем что то неправильное.

  46. Гуля says:

    «Мы сказали ангелам»

    кто мы?

    • добрый says:

      в русских переводах сур «Мы» говорит Аллах. я еще не видел перевода Корана на русский язык, где бы Аллах обращался «Я». всегда «Мы»

      • roman says:

        Сура 86, аят 16 *и Я замышляю козни*

      • سفيان says:

        because Allah king of all kingdoms
        when he talk , he talk by plural , power and respect language and power
        for example : any king today when he talk to hid people , you’ll hear that he use
        accent of plural
        and when you talk to king you’ll say by russian вы by arabic حضرتكم

  47. Бегимай says:

    Спасибо создателям сайта, пожалуйста напишите суру на арабском языке, только русскими буквами. Всего доброго.

  48. самое главное повереть всем сердцем что Аллах есть а остольное делать только приятное людям добрые дела

  49. Чтить АЛЛАХА, читать КОРАН, делать намаз, делать как предписано. Что ещё?

  50. Olesya says:

    Спасибо большое за предоставление этого ценного материала. Очень много разных мнений о религиях, лучше прочитать и обдумать самостоятельно, чем слушать чужие споры. Всего доброго создателям сайта.

Speak Your Mind

*

Рu