Раб Аллаха должен поклоняться Ему поклонением внутренним (скрытым) и внешним (явным). Он обязан поклоняться Ему и сердцем, и языком и другими органами тела. Однако поклонение внешнее при отсутствии истинного внутреннего поклонения относится к тому, что не приближает человека к его Господу, не приносит ему награды и не влечёт за собой принятия его деяний. Цель ведь заключается в том, чтобы испытать сердца, дабы человек обнаружил свою внутреннюю сущность. Деяния сердца — дух и суть поклонения, и если деяния органов тела лишены этого духа, то они подобны мёртвому телу, лишённому духа. Намерение — это деяние сердца, которое является царём для остальных органов тела, и именно ему адресованы веления и запреты. [Читать далее…]