Незнание законов не освобождает от ответственности. Этот принцип положен в основу римского и мусульманского права, и поэтому на земле человек, преступивший закон, признается виновным, даже если он не подозревал о последствиях. Но в день воскрешения неведение будет оправданием, и если человек нарушал Божьи заповеди, не ведая об этом, то у него будет шанс избежать наказания. Даже тот, кто не исповедовал ислам, сможет оправдаться, если он не слышал об исламе и о пророке Мухаммаде, мир ему и благословение Аллаха (Муслим). Но если истина открылась человеку и он не покорился воле Господа, то его извинения окажутся бесполезны.
[Читать далее…]

Судьбы людей в день воскрешения будут сильно различаться. Одним будет позволено войти в рай без расчета. Другим напомнят о том, как они жили на земле, но их добрые и дурные дела не будут подсчитаны. Третьи узнают свой приговор после того, как их деяния будут взвешены на весах. Некоторые грешники будут заточены в ад сразу после начала суда и там будут дожидаться своей очереди. Если дело дойдет до расчета, то Аллах потребует от человека признать каждый грех, в котором его обвинят. Верующие смиренно признаются во всем, что совершили, и признают каждое благо, которым Аллах одарил их, а неверующие и лицемеры будут отрицать то, что записали ангелы. Зло разлетится повсюду и вернется к людям, которые совершили его. Суд будет страшным, ибо велики грехи людей и мала их благодарность. Расплата будет так близка, что даже пророки будут молить только о собственном спасении. Но судить людей будет не жестокий тиран, а Всемилостивый Господь. [Читать далее…]

Может ли человек страдать за грехи, которых он не совершал?! Или получить награду за то, что содеяли другие люди? В день воскрешения Аллах не допустит несправедливости, и никто не понесет чужого бремени. Но будут люди, которые взойдут на высокие ступени в раю благодаря стараниям других, и будут грешники, которых призовут к ответу за преступления, совершенные не ими. Кто обучал добру или возродил забытую сунну пророка, мир ему и благословение Аллаха, тому будет зачтено все хорошее, что люди совершили по его совету. А кто призывал к заблуждению и распространял ересь, тот будет спрошен за свои грехи и за грехи тех, кто последовал его примеру (сура 16 «Пчелы», аят 25). Ведь сказано в хадисе: «Тот, кто призывает на прямой путь, получает такую же награду, как и те, кто следует за ним, и от этого их награда ничуть не уменьшается. А тот, кто призывает к заблуждению, совершает такой же грех, как и те, кто следует за ним, и от этого тяжесть их греха ничуть не уменьшается» (Муслим).
[Читать далее…]